从女性主义角度解读《幸福蛋糕店》中的女性形象

彭军

摘要：《幸福蛋糕店》是加莉·帕金的代表作，是众多描写大屠杀的著作中的佼佼者。背景城市是经历过大屠杀后的基加利。整本书由若干个小故事串联起来，描述着蛋糕店主安琪和她周围的生活。书中洋溢着浓郁的女性主义气息，对后殖民主义思潮背景下女性主义的研究有很大的启示。

关键词：《幸福蛋糕店》；女性主义；女性意识

女性主义，指主要以女性经验为来源的社会理论与政治运动。在对社会关系进行批判之外，许多女性主义的支持者也着重于性别不平等的分析以及推动妇女的权利、利益与议题。女权主义运动发展到21世纪，已经对整个世界的发展产生了巨大的影响，包括女性的选举权、受教育权、更公平的工资待遇、提出离婚诉讼的权利、关于是否要怀孕的身体自主权（包括服用避孕药和堕胎）以及占有财产的权利等。对《幸福蛋糕店》一书的解读可从后殖民主义、战后地区后续发展以及女性主义等多方面入手，本文谨选取女性主义这一视角，对该书中几个典型的女性形象进行解读，以期对后殖民主义思潮背景下女性主义的研究有所贡献。

一、女性意识的缺乏

杂货店主李奥卡蒂属于缺乏女性意识的形象。对于婚姻，她的态度反映出那个时代背景下大多数女性的想法——顺从于男性权威。“另一个女人的小孩还有一个月就要出世。莫德斯说如果对方生的是女孩子，他就会选我，因为他说男人一定要跟他的儿子在一起。但是如果对方生的是男孩子，我们就有的瞧了。他得想办法做一个决定”（第三章）。此时李奥卡蒂的男朋友同时也使另一位女性怀孕，而这两位女性的婚姻则要由腹中孩子的性别来决定。这让人难以想象是发生在本世纪之交的事情。后来，李奥卡蒂如愿生下儿子，和莫德斯举办了婚礼。但这看似美满的结局，却是建立在牺牲了另一对母女幸福的基础之上的。此外，由孩子性别捆绑的婚姻，到底是否幸福，不得而知。

二、女性意识的体现

琳达，外交官夫人。起初作者把她塑造成一个滥交、出轨、破坏他人家庭的女性形象。后期琳达离婚了，并且请安琪为她制作离婚派对的蛋糕，而她对蛋糕的要求是希望它能传达出“解脱或自由的意思”（第十章）。彼时，经历过屠杀的基加利还处于各方面都相对落后的状态，滥交与离婚都属于不被人接受的情况。琳达是一位女性意识很强的女性，漂亮、爱打扮、充满活力。开始时，她是包办婚姻的牺牲品，顺应父母旨意和丈夫结婚。但天性自由开朗的她不愿做丈夫“宴会中的甜心女主人”，她决定出轨，去寻找自由和爱情。地位期望理论认为，男女两性在进入性别混合的目标动力群体时，由于群体对男性的期望值高于女性，就降低了女性在群体互动中的自信心、威望和权力。如果某位女性想反潮流而动，群体内的两性都会反对她，敌视她。在这种情况下，性别期望模式得到了巩固。琳达能在落后的环境中勇敢的追逐自己想要的生活，对自我命运进行选择与掌握，和女性意识的驱动分不开。

安琪，蛋糕店主，小说主人公。她和丈夫除了要承受喪子之痛，还要抚养五个孩子。生活的琐碎没有使她消极，家庭和蛋糕店都被她打理的井井有条。在男权社会中，在处理女性的家庭与工作的双重角色冲突问题时，女性的工作角色往往要服从家庭角色，女性因此丧失了大量的工作和升迁的机会，致使女性做事业的动力降低。女性比较集中的职业由于缺勤率高、精力投入少，因此变得价值较低，报酬也较低。安琪身上的女性意识更多的来源于对家庭的责任以及对自我价值的追求。落后封闭的大环境没有蒙蔽她的双眼使她成为无知村妇，反而她比很多人对生活和社会有着更深刻的理解。在和大使夫人谈到两个女权主义义工时，安琪甚至比大使夫人要表现的开明：“哦，大使夫人，我想您大概在这件事上被误导了吧，我们的确也很容易被误导，因为这本来就不是一件容易理解的事。我想跟其他女人做爱的女性不叫女权主义者她们应该叫女同志才对。（第一章）”

苏菲和凯瑟琳是帮助妇女和少女的义工。苏菲在女子中学教英文，凯瑟琳负责为“性别与妇女促进部”的人员提供相关培训工作，二者都是女权主义者。这与作者加莉·帕金的经历很相似：作者在南非和英格兰读过书。曾在非洲许多不同的国家居住过，这些经历使其得以接触非洲的不同文化，目前担任教育、性别和艾滋病的自由顾问。20世纪中后期，人们对现代化的追求以及人权运动的影响，加之随着基督教的传播，西方女权主义思想以及女权主义的发展，女性认识自我及表现自我的欲望被渐渐唤醒，这使得优秀的知识女性越来越密切地关注她们在社会中的身份和地位。苏菲和凯瑟琳是白人，在书中被塑造成了有理想有追求的新女性的形象，远离富足的家乡来到基加利支援人道主义建设。

三、结语

通过上述分析可以看出《幸福蛋糕店》中女性形象的丰满。时代背景的复杂使得女性命运多舛且充满挑战，关于书中几位女性的命运，有自我选择、自我救赎、自我争取等形式，因此《幸福蛋糕店》可以说是乱世中各种女性命运的集合。而通过这个集合，可以感受到女权主义的发展与女性地位的提高。

参考文献：

[1]加莉·帕金.幸福蛋糕店[M].王雅萍译.合肥：黄山书社，2011.

[2]倪志娟.女性主义研究的历史回顾和当代发展[M].江西社会科学，2005（6）：135-141.

[3]魏开琼.经验：女性主义理论的重要概念[J].河北学刊，2011（2）：4-7.