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论汉乐府诗中的女性形象

2017-07-28李阁

青年文学家 2017年21期
关键词:乐府诗焦仲卿两汉

摘 要:汉乐府在中国诗歌史上有着很重要的地位,尤其是其中关乎女性形象的诗篇备受瞩目。有反映在婚姻生活中被弃的女性形象,有在婚恋生活中敢爱敢恨的女性形象,还有其他的一些女性形象等,这些反映女性形象的诗歌都有着明显的时代烙印。

关键词:汉乐府;女性形象

作者简介:李阁(1991-),女,河南新乡人,西北师范大学文学院古代文学研究生,主要从事先秦两汉文学研究。

[中图分类号]:I206 [文献标识码]:A

[文章编号]:1002-2139(2017)-21-0-01

引言:

“‘乐府原是古代音乐官署的名称,是有关音乐的文学体裁。”[1]宋代郭茂倩编的《乐府诗集》是目前保存乐府诗最完整的一部著作,“是继《诗经·风》之后,一部总括我国古代乐府歌辞的著名诗歌总集。”[2]其中收录的汉乐府诗约百余首,这些汉乐府诗中出现了诸多女性形象,非常引人注目。可以大致将其中的女性形象分为三类:

一、在婚姻生活中被弃的女性

汉乐府诗中有多种女性形象,其中一类是在婚姻生活中被弃的女性,如《孔雀东南飞》中的刘兰芝。刘兰芝不仅美丽、善良、勤劳,而且心灵手巧。她还非常懂事孝顺,这一点诗中也有描述:“奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。”[3]不但做事遵循婆婆的意思,而且不分昼夜辛勤劳作,而且和焦仲卿的感情非常深厚,刘兰芝被遣回家时和丈夫的临别赠言:“君当作磐石,妾当作蒲苇;蒲苇纫如丝,磐石无转移。”[4]两人之间的爱情坚若磐石,无人能分开。即使最后兄长逼迫她改嫁,她宁愿选择自杀也要维护她和焦仲卿之间爱的誓言。

在诗人笔下刘兰芝几乎是一个完美的女性,但是这样一个完美的女性在这个家庭却难以立足,时时受到焦母的挑剔和责难,最终迫使刘兰芝和焦仲卿分开。那么,刘兰芝这样一位几乎完美的女性为什么达不到焦母的满意呢?

两汉时期是宗法社会,子嗣代表着家族香火的延续,不仅如此,“七出”又对女性进行了束缚:“不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,盗窃去。”[5]后人对刘兰芝的被休也没有得出确切的原因,但比较认同的是无子。在封建婚姻的压迫下没有他们的生存之地,等待他们的只有死亡,他们最终双双殉情的结局是悲惨的,是无奈的,封建婚姻的压迫是杀死他们的真正凶手。

二、在婚恋生活中敢爱敢恨的女性

汉乐府诗中的女性形象是多姿多彩的,除了上面一类的女性形象外还有在婚恋生活中敢爱敢恨的女性形象,这类女性形象在《白头吟》中有体现:“闻君有两意,故来相诀绝”。[6]知道了你三心二意,所以我今天是来诀别的。这位女子向负心男子决绝的毅力和勇气是强大的,展现了女子的果断。同时表达了维护纯洁爱情的勇气和对爱情矢志不渝的态度。

在《上邪》中:“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”[7] “用山为平地,江水干涸,冬雷声声,雨雪飘飘,天地相合,来表明自己生死不渝的爱情。”[8]这是对爱情的呼唤,是大胆的表白,是女性大胆突破封建礼教,追求真挚爱情的强烈愿望。在陈本礼《汉诗统笺》评《铙歌十八曲》说:“其造语之精,用意之奇,有出于《三百》、楚辞之外者。奇则异想天开,巧则神工鬼斧。”[9]这是对《上邪》这首诗的评价,认为造语之精,用意之奇。

三、其他类型的女性

在汉乐府诗中还有其他类的女性形象。如机智勇敢的女性形象,饱受相思之苦的女性形象。

机智勇敢的女性形象以《陌上桑》中的秦罗敷最为典型。当她碰到太守调戏的时候没有表现出慌张,而是用自己的智慧拒绝了太守,罗敷的形象是汉乐府诗中智慧女性的典型代表,她集智慧和勇气于一身,是一个典型的智慧女性。

表现女子对男子相思的有《西洲曲》:“海水梦悠悠,君愁我亦愁。南风知我意,吹梦到西洲。”[10]她不仅自己愁思绵绵,而且想象着远方的情郎的愁思也像海水一样绵延不绝,。因为自己不能见到思念的情郎,就把自己的思念告诉了南风,让南风传达自己对远方男子的相思之情,表达了对自己情郎的深深思念。

结语:

综上所述,汉乐府诗是中国文化的瑰宝,是古代文学中的明珠。乐府诗集全面深刻地反映了两汉时期人们的生活状况,记录了人类文明的步伐,其中反映的女性形象更是光彩夺目。乐府诗中的女性敢于突破封建的桎梏,她们对爱情的呼喊,对纯洁爱情的維护都体现了两汉时期女性思想的进步。但是仍然可以看出两汉时期女子依然深受封建婚姻的压迫,承受着封建婚姻强加给她们的种种规定。乐府诗中所体现的女性形象也为后世文学提供了借鉴,对后世产生了深远的影响。

注释:

[1]张永鑫《汉乐府研究》江苏古籍出版社,1991年第7页。

[2]王运熙《乐府诗述论》上海古籍出版社,1996年第253页。

[3][陈]徐陵,[清]吴兆宜《玉台新咏笺注》,1985年第43页。

[4][陈]徐陵,[清]吴兆宜《玉台新咏笺注》,1985年第43页。

[5]王聘珍《大戴礼记解诂》中华书局,1983年第255页.

[6]郭茂倩《乐府诗集》中华书局,1979年第599页。

[7]郭茂倩《乐府诗集》中华书局,1979年第226页。

[8]谢美芹《由乐府诗看汉代女性的不幸》,2009年第136页。

[9]赵敏俐《两汉诗歌研究》商务印书馆,2011年第145页。

[10]郭茂倩《乐府诗集》中华书局,1979年第1027页。

参考文献:

[1]郭茂倩.乐府诗集[M].中华书局,1979.

[2]余冠英.乐府诗选[M].人民文学出版社,1953.

[3]赵敏俐.两汉诗歌研究[M].商务印书馆,2011.

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