浅析新宾满族剪纸民族文化——传承血脉之根

李 进

辽宁何氏医学院 辽宁沈阳 110163

浅析新宾满族剪纸民族文化
——传承血脉之根

李 进

辽宁何氏医学院 辽宁沈阳 110163

新宾满族自治县是我国清代的发源地，这里是关外的三陵之首是世界重要的文化遗产，清永陵，世后金第一都城赫图阿拉城，其丰富的历史文化，独特的地理环境，积累和保存了大量的满族民间生活文化和丰富的民间习俗，新宾满族剪纸依托这样的历史文化背景和独特的地理环境，而发展至今。

剪纸；民族文化；传承

新宾满族剪纸主要以满族宗教信仰，民间传说，童话故事，民俗风俗，生活礼仪和习俗，花鸟和昆虫为主要表现内容，特别反映了努尔哈赤起兵和表现满族祭祀、神崇拜，骑射与狩猎等作品，具有强烈的满族文化特色。新宾满族剪纸更确切地说是满族民俗剪纸，它与文人和美术家们的现代剪纸最大的区别是，它是世袭传承下来的活态文化。它不单单注重剪纸形式本身，更重要的是其中所包含的文化内涵。新宾满族剪纸不描不画，即兴创作，内容多是反映满族民俗、生活状态。

1 新宾满族剪纸文化

1.1 新宾满族剪纸概述

2010年8月，抚顺新宾满族剪纸作为“中国剪纸”的联合申报项目，通过了联合国教科文组织审批，列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。

非物质文化遗产是指与人类生活密切相关与自然和宇宙相关的传统文化表现形式的各种非物质形式，包括口头传统，传统表演艺术，民间活动以及仪式和节日。传统知识和做法，传统工艺品技能以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。非物质文化遗产是一种以人为本的生活文化遗产，强调人类体验的核心技术、精神的特点是动态流变学的基本特征。

非物质文化遗产最大的特点就是脱离不了人民群众，是从国家的特殊生活方式，民族的个性，民族的审美习惯展现的“活态”。它依赖于人本身的存在，以声音，形象和技能作为表达手段，并且作为文化链和连续性的身体和嘴巴传承发展的，是“活态的”文化及其传统最脆弱的部分。因此，非物质文化遗产的传播过程，需要我们人类的保护是至关重要的。

活态文化形式是指现实中存在的文化形式，如体现人类日常生活文化的一室助兴、婚丧嫁娶等文化形式。只是存在于人们现实中的文化形式才是处于活态，满族剪纸是依附于满族民间特定的文化背景与生活环境，在艺术上具有自己特定语言和风格的剪纸艺术，这是一种承载着长白山一带灿烂而厚重文化的民间艺术。经过数百年发展，满族民间剪纸已成为在国内外具有一定影响的民间艺术。 剪纸是满族传统文化中一个重要部分。心灵手巧的满族民间艺人把见到的、听说的、喜爱的人物、景物等都剪成作品，装饰着幸福美满的生活。

活态文化形式是指现实中所存在的民俗文化的形式，例如人类的日常文化生活的实例，在生活中，满族剪纸大有用处，在婚礼和葬礼、祭祀、传统节日、生儿育女等文化形式中都能看见满族剪纸纹样的出现，它寓意着百姓们的日常生活习惯，祈求家庭平安富贵，新宾满族剪纸的传承发展离不开我们百姓的生活，形成了民俗活态的传承发展。

1.2 新宾满族剪纸代表人物——关淑梅

关淑梅，满族镶黄旗，国家级非物质文化遗产项目、新宾满族原生态剪纸代表性传承人。新宾满族剪纸更确切地说是满族民俗剪纸，它与文人和美术家们的现代剪纸最大的区别是，它是世袭传承下来的活态文化。它不单单注重剪纸形式本身，更重要的是其中所包含的文化内涵。新宾满族剪纸不描不画，即兴创作，内容多是反映满族民俗、生活状态。如图1关淑梅剪纸作品展示。

图1 关淑梅剪纸作品展示

关淑梅的剪纸是世袭的口传身授，是观念形态下的剪纸艺术，是在万物有灵的萨满信仰中完成的剪纸过程，可谓与天地万物神灵对话。因为她们母女的剪纸技法带有人类早期的原始思维：不描不画，随心所欲，自然天成，所以它极具“冒绞”的特点。同时它又如一首歌，伴随着时间逐渐展开的造型艺术。当剪刀最后停止的那一刻，才能揭开剪纸的“真实面目”。展台前，新宾满族剪纸的传承人关淑梅一边唱一边剪一幅“二月二引龙出户”的作品。这幅作品讲述了满族的一个习俗：每年的二月二这一天，家家户户都要早早地起床，用硝灰在院子里的地上画出一条龙来，龙会飞上天，保佑这一年风调雨顺。

关淑梅说新宾满族剪纸是剪、说、唱三位一体的，她用这样4句话来概括，即“剪纸剪民族之魂，唱八旗之音，讲古讲民族的悲欢好喜、传承我们的血脉之根”。关淑梅说：“作为传承人来讲，首先得传承剪纸技艺，不仅仅是剪纸本身的形式，而是传承民族精神、文化内涵；传承的不仅仅是生命的基因，还有它的文化基因。如图2关淑梅(左)展示剪纸技艺。

图2 关淑梅(左)展示剪纸技艺

2 新宾满族剪纸的传承

新宾满族剪纸具有即兴性和原创性，是一种纯粹的原生态民间剪纸，古朴、自然。因为随意性，在剪纸的过程中难免会稍出差错，但不会因某一处的失误而终止某幅剪裁，而是把它随意改变成另一形状继续剪裁，直到完成心中所想所思的图案。如图3满族日常生活剪纸图案。

新宾满族剪纸有着几百年的历史。它的特点是满族萨满文化和满族民间节日。当地风味的民族民俗性强烈，民族特色明亮。形状简单，线条鲜明，造型淳朴。新宾满族纸剪切技术古老而自然，不用画手稿，取决于剪刀，一心一意切割，剪刀随心而走，一气呵成。有时根据屏幕的需要用木炭或烟头或香烟出来的第一线热点来表现屏幕，这种方法是新宾满纸剪切的一个主要特点。

剪纸是中国最受欢迎的传统装饰艺术之一，历史悠久、民俗特点、与百姓生活息息相关。民间剪纸作为民俗文化的发展表现形式，以表达的形式具有全面，美化，吉祥的特点，而民间剪纸以自己具体的语言表达，传达内涵和本质的传统文化。运用剪纸装饰家居可以更好地反映中国家居特色与民族个性，而相对于其他家居饰品的价格便宜。

图3 满族日常生活剪纸图案

3 结语

“新宾满族剪纸全面传承发展满族百姓的日常生活习性，它结合 剪、说、唱一体，心、脑、手并用，是一种纯粹的原生态的民间技艺，所以我不仅要传承满族剪纸，还要把我们满族民歌、民间故事传承下去，”关淑梅说，“作为传承人，首先得传承剪纸技艺(不仅仅是剪纸本身的形式)，而是传承民族精神、文化内涵；传承的不仅仅是生命的基因，还有它的文化基因。”她用这样四句话来描述自己对满族剪纸的期许，即“剪民族之魂，唱八旗之音，讲民族的悲欢好喜，传承我们的血脉之根。

[1]王文章.非物质文化遗产保护研究[M].北京：文化艺术出版社，2013.

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[3]边坤，杨彦侃.地域特色文化元素提取与旅游产品设计方法探究[J].包装工程，2012(4)：58-59.

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