艺道弘通，山河可表——李德仁山水画艺术特色简析

山西 刘维东

艺道弘通，山河可表

——李德仁山水画艺术特色简析

山西 刘维东

本文认为构成李德仁山水画的艺术特色是：一、坚持写生与临摹并重，真正体悟画法画理画道；二、融汇南北山水画法精华，开拓中国绘画新典范；三、诗书画印相映成辉，凸显哲学观照与人文关怀。其强调的“中华民族在文化层面需要真正获得独立”是我们当前迫切需要建立的精神信念和艰巨任务。

李德仁 山水画 艺术精神 人文关怀

在当今画坛能够诗书画印兼擅的人已然不多，加之国学研究、艺术理论、书画鉴定均齐头并进，则更属凤毛麟角。然而在山西就有这么一位在诸多领域造诣精深的艺术家，他就是响誉海内外、年逾七十的李德仁先生。因篇幅所限，以下主要通过其山水画来领略先生的艺术魅力与精神追求。

坚持写生与临摹并重，真正体悟画法画理画道

先生年少时就热爱绘画，十六岁因常在家乡潇河桥畔写生，还有被守桥士兵拘捕的特殊经历。他矢志既立便不改初衷，坚持勤奋自学，得到著名画家吕斯百的鼓励与指导。其后由技校读书到工厂宣传干事、展览馆美工，再到研究生、山西大学教师，直至现在名满天下，都从未停止过写生。

古人讲“读万卷书，行万里路”就是强调具体践行和深入体悟，先生写生的足迹遍及天南海北，不仅是为得“搜尽奇峰打草稿”，更是在参证各类皴法与地理状貌的密切关系、穷究古人的画法与画理，进而体悟画道的文化精髓。他曾在黄山写生稿中题道：“古者荆浩写太行山，董源写建康山，李成写齐鲁山，关同、范宽写太华、终南山，皆得其神采理法。相形之下，尤觉黄山派诸公之陋……艺术至境固不可以形摹求之，然形草摹必在其中。故当今后世，如欲开派立宗，不可不重写生一法。”先生写生，于质于势、于貌于神，均能因地制宜，以丰富的手法充分营造，既使人感到身临其境又会获得开阔胸襟的艺术感染。

写生与临摹历来为大家所并重，先生深谙其理。邵洛羊先生在1992年就曾这样评价他：“从中国山水画高峰期的五代、北宋入手，北方画派的范宽、燕文贵、郭熙，南方画派的董源、巨然等，他均深入游习……继而涉及南宋的李唐和夏圭，得其斧劈皴斫之力度美，和拖泥带水皴笔之鲜活灵气，遂涵有文人画胎息，而卓然独具规模。”通过大量临摹、朝夕晤对，先生的山水画远接古人法乳、无论笔法皴法格法，均臻于高古清迈、雅正蕴藉，越出时人篱范，除却绘画技法，还有审美情趣、气格精神都一任得到涵泳。

融汇南北山水画法精华，开拓中国绘画新典范

从青年时期，李德仁先生就开始四处求学，绘画上又问学于高寿田、王光宇等名家，研究生期间由早年擅长的人物画重点转向山水画研究与创作，得到赵球、孙其峰等名师指授，最终成为何海霞先生的关门弟子。1994年创作的《佳境携游》即是与何先生的合作，2002年的《黄水曲》则是仿何氏画法的代表作，先生虽不以简单追从当代名家面貌为能事，但这些却构成他求学问道的鲜明例证。

先生山水画早年从湖社画家高寿田处系统接受了陈少梅的风格特色，陈氏重视从郭熙、李刘马夏入手，成为民国以来振兴北派山水的大家。但陈少梅的可贵处重在兼采融汇，他以北宗为体、南宗为用，以北宗蓄势、南宗增韵，形成其清逸淡雅、阳刚劲健的绘画风格，被誉为“继承传统的集大成者”。追循这样的绘画理路，先生很快便汲取到陈派山水绘画的精华。拜师何海霞之后，又吸收了南派张大千的富丽华滋、纵横捭阖。先生重视北派传统，但并不拘窠守臼，而是将宋元以来南北画法融冶一炉，糅合多种皴法，写意重彩齐重，丹青水墨并发，创立了气象雄秀、豪迈洒脱的新风格，成为当今画坛北派山水集古典审美于一身的新典范。

诗书画印相映成辉，凸显哲学观照与人文关怀

自1996年拜师张颔先生以来，李德仁先生长期坚持国学研究，对道儒佛哲学探造尤深，加之对时代的深刻认识，故将每幅绘画创作都当文化载体对待。

先生作画，每画必题且多用行书，笔意畅达而不失雄媚，法度完备而意趣超逸。落款题跋尤重经营位置，与画面相辅相宜、相得益彰，印章使用亦是如此，均没有丝毫违扰，只会增加绘画的丰富与雅观。值得注意的是，先生用印多为自己亲手镌制，出入秦汉印风，刚健秀润兼得，令人钦羡不已。

先生作诗，取法汉魏唐宋，尤重李杜苏黄、两汉古风，意境高华，存诗千首，每每因画题咏，极富哲理妙趣。比如其《二士观瀑图》题诗：“二士同观瀑，休争高下嗔。人心高乃贵，水性下为尊。高下原无别，莫将人水分。人高因善下，善下众推恩。水下终成海，海成升变云。物情高里下，升降一轮困。高下本相化，悟之与道邻。”不仅将传统山水画的“观瀑图”在精神内涵上予以揭示，既颂扬水的“善下”品质，又进一步阐释了中华道论文化认识，即事物相互转化与归一化万思想，体现出先生深刻的人文关怀和哲学领悟。

最让人印象深刻的是，先生2012年曾创作山水画《维权中华钓鱼岛》为国家派船巡航岛礁海域而呐喊助威。只有秉持这样的家国情怀，再加之中华文化的崇高智慧，我们的事业与梦想就会无往而不胜！

结语

李德仁先生一直强调“中华民族在文化层面需要真正获得独立”，这正是我们当前迫切需要建立的精神信念和艰巨任务。“画绘技微托浩心，神思意气动乾坤。笔中自有苍生想，济世何戚名利身。”先生的这首《论画绝句》道出了画家的最高精神追求，即要有“济世浩心”，提醒我们时刻不能忘记自身的历史使命与文化担当！

①《中国当代名家画集·李德仁》，人民美术出版社2015年版，第58页。

②《〈李德仁山水画集〉前言》，载《洛羊论画》，上海人民美术出版社1995年版，第87页。

③《中国当代名家画集·李德仁》，人民美术出版社2015年版，第139页。

作 者：

刘维东，山西大学美术学院副院长，美术学博士，硕士生导师。

编 辑：

赵际滦 chubanjiluan@sina.com