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人宇科学的科学性浅论
——一门推进星际文明交流的新科学

2017-07-12殷杰

科学中国人 2017年23期
关键词:星际人类科学

殷杰

青岛农业大学学工部

人宇科学的科学性浅论
——一门推进星际文明交流的新科学

殷杰

青岛农业大学学工部

通过对“鬼推磨”“扶乩”的研究,张维祥创立了“高级生命学说”,揭开了超越人类智慧和自然规律的神秘现象;提出人类起源的杂交进化论、合二唯一论、非线性光能等新理论新概念;人类通过高级生命间接利用光能科技在实践中得到了验证。其研究发现和理论具有超前性、科学性和划时代性。

星际文明;人宇科学;高级智慧生命;非线性光能;外星人

2017年3月30日,中国星际文明研究院的正式成立标志着我国星际文明研究的开放性态度。上世纪七十年代末创立的人宇科学(简称人宇学)是我国星际文明研究的成果之一。创立者张维祥生前说“人宇科学是超前半个多世纪的新科学”,因为其核心“高级生命学说”是全新的,建立在“天人合一”哲学基础上提出“人宇统一论”的宇宙观;在马克思唯物论基础上提出“合二唯一论”的哲学观;在达尔文进化论基础上提出人类起源的星际“杂交进化论”;在常规力学、光学基础上提出高级生命利用“非线性光能”直接作用物体内能的分子结构改变物体运动方向,瞬间合成、分解物体,才产生各种特异现象;在牛顿太阳系规律运动有“上帝”安排的宗教观上,提出高级生命管理太地形成规律运动;它所体现出的解决疑难病和自我完善的效果远远超越常规科学。

众所周知,科学的特征是能恒定地解释世间万物的某种现象,即具有客观的解释说明性。人宇学科学地解释了超越人类智慧的神秘现象和超越自然规律的特殊规律的真正根源,具有整合气功、宗教、特异功能和飞碟研究等领域众所纷纭之说的功能,是一门包罗万象的综合性科学哲学。

一、人宇学是超前的新科学

1、从研究发现看,他提出的假设和推理是超前的科理。自1968年研究特殊形式的物体运动“鬼推磨”①长达十年,认为这种物体运动的力是“外能外力——非线性光磁波“,进而推断其它类似现象也是非线性光能作用的。如物体搬运、透视、体穿墙等功能。这对探索非线性暗物质,解决人类能源危机具有超前性。

1978年揭开“扶乩”②之谜,提出是高级生命利用高科技手段遥控的结果,并反复试验得到证实。以达尔文进化论“缺环”为突破口,提出高级生命利用杂交手段创造了地球人类,他们是人类的真正祖先并在暗中管理着人类,这才有超越人类智慧的神秘现象和超越自然规律的特殊规律。从而完善了达尔文的进化论。后来提出此观点的有《圣经》飞碟学派、北大西洋公约组织科学家马莱斯、瑞典科学家丹尼肯等。

2、提出宇宙天体星系的形成及自然界万物的形成都是“光、气、水”的产物;宇宙是有限度的,球形的,也是有边缘的,边缘是个光磁场;万有引力的本源是光磁场,高级生命能作用和改变引力,增加斥力,作用宇宙天体,改变星球运动方向,甚至创造星系星球。因而提出“太地规律转,地心学充研”,认为太地规律运动不完全是太地星球自然运动的规律,而是被高级生命掌控下的规律。例如,对月球人造特征的发现、九大行星在一定年限排列成加减乘除符号、南北极倒转等都与高级生命主宰有关。牛顿在回答“行星围绕太阳作椭圆运动”时说:“没有神力之助,我不知道自然界中还有什么力量竟能促成这种横向运动。.......重力可以使行星运动,然而没有神的力量就决不能使它们作现在这样的绕太阳而转的圆周运动。因此,由于这个以及其他原因,我不得不把我们这个系统的结构归之于一个全知的主宰。”③这个主宰就是高级生命。

3、提出超越人类智慧和自然规律的神秘现象是高级生命的活动和管理宇宙人类所形成的。略举三例:(1)外星人是高级生命创造的生物媒体或智能人与人类实施接触并让人类思考,外星人晶体结构的体内组织暗示背后有更高智慧存在。(2)人体特异功能来之去之并不完全由人决定是高级生命光导遥控的。给则有之;不给消失。以“高级生命学说”认识特异功能是开发特异功能和正确应用的途径。(3)毛泽东铜像搬迁韶山时日月同辉、杜鹃花提前开放是高级生命利用光能作用的奇迹。等等。人宇学员中出现很多特异现象证明了这一解释的真理性。

4、确立了新的物种起源理论。认为不同物种的形成是在不同气温、不同环境条件及不同时期光合作用下自然形成的,包括高级生命;不同物种的形成、生存与发展由初级的质变突变,中级的量变渐变,达到高级的质变突变;当一种物种灭绝后,光合作用下又自然形成新物种,在相当长的时间里,物种保持着新陈代谢的循环进程;当产生了高等物种高级生命后,不仅通过高科技手段制约着物种的生态平衡,还能创造或改造星系星球,创造新物种和人种。

5、提出人类的杂交起源论。只有同类、同性质、不同品种的两性杂交才能进化;同类、同性质、同品种的两性本质上不能进化,近亲代代劣质。根据高级生命管理人类的各种神秘现象,推断现代地球人来源于高级生命利用高科技手段创造的,猿、猩猩本身也是高级人类培育的,从而确立现代人类的真正祖先是高级生命,完善了达尔文进化论,使“上帝”造人的唯心论也有了唯物的解释;揭示了人类社会发展与人类真正祖先之间的密切关系;从原始共产过渡到未来共产大同是高级人类制定的宏伟规划,与我们党的宗旨一致。高级生命学说诞生在中国,故“中华族伟荣,世界大同幸”。

6、提出“合二唯一论”即人宇统一论的宇宙观。包括:(1)敌我矛盾的统一。人类逐渐认识到高级生命是人类的真正祖先,人类发展在他们高科技的直接引领下,当各国都认识到世界人类是高级生命的后代,敌我矛盾逐渐消失。(2)主观内因与客观外因的统一。人类是高级生命创造和管理的,个体自我完善要主观服从客观地不断提升,人类整体最终走向大同世界。“历史的发展是不以人的意志为转移的”是祖先的暗中管控造成的。(3)物质与意识的统一。意识、思维是物质的运动,具有可探知性,传感性、被遥控性,是星际文明交流的工具。因为认识到人类的思言行在高级生命光导信息系统监控下一清二楚,人们会自觉地自我改造和提升,按照宇宙规律生活。(4)唯物论与唯心论的统一。因为发现了高级生命的存在,历史上对他们能量的误解的唯心神学认识逐渐统一到唯物的高级生命存在观上。

7、“治病是手段,育人是目的”是基本纲领。近四十年的实践证明高级生命的光能科技在人体上的应用,大量疑难病的好转痊愈充分体现出其超前性,高级生命利用最高物质能量能综合调理、疏通、分解、合成及有序增殖,但必须严格落实《须知》,按照“宇宙九条规律”指导去规律地生活,才能永葆健康。

二、人宇学研究发现的科学性

首先,以培根科学方法六步骤分析人宇学发现研究创立的过程,十分符合科学研究的步骤和方法。

1、发现问题。1968年9月张维祥发现“鬼推磨”物体运动现象,提出:使桌子转动的力是哪里来的?1978年8月发现“扶乩”物体运动后,提出:为什么箩能写出超越人的正常思维和正常功能的漂亮的字体,画出标志的图画?

2、收集与此问题相关的资料。十年研究中,先后多次向教授请教“鬼推磨”的解释,收集科学界如华罗庚等对此问题的解释;对扶乩现象,到学校、公社、农业局等地搜集相关资料。

3、筛选相关资料,寻找理想的联系和规律。对扶乩现象广泛搜集资料进行分析,反复让孩子交叉实验,发现无论如何组合写出的字体和答案都一致的规律。认为不是孩子的能力而是被遥控的。联系“鬼推磨”的“外能外力”说;民间“天外天,人外人”和“外星人、宇宙人”说,推断是高级生命利用非线性光能遥控的。

4、提出假设,此假设应能解释已有资料,并对进一步需要研究的问题提出建议。对“鬼推磨”提出:假设是人推的,用力不均,速度不同,碗会倒,桌会歪,很难平衡。仔细观察发现超同步运动,断定这种以碗为轴心的物体运动绝不是人推的;鬼也是不存在的。继续实验研究提出:这种作用力到底是什么?是谁给的力,力源又在哪里?对扶乩的研究提出高级生命存在的假设,得到了高级生命通过遥控书写、折断车辐条、显示各种图像光圈光点、听到高级生命的有声语言、解决疑难病等证明这一假设的真理性。

5、通过收集新资料严格验证假设。1978年6月做“鬼推磨”出现“逆转运动”,验证外能外力——非线性光磁波的作用。通过搜集大量民间和历史上超越人类智慧的神秘现象,联系宗教界、气功界、民间出现的特异功能等推论都是高级生命的高超科技显示。

6、根椐新发现对假设进行证实,修订或否定。突破“鬼推磨”和“箩写字”后,他联系许多超越人类智慧的神秘现象:百慕大三角和埃及金字塔之谜、外星人飞碟之谜、民间庙里取药和附体等神秘现象,对研究对象和自己的学说进行反复分析论证,经过周密思考并向高级生命请教,创立了“高级生命学说”并在实践中大胆应用。他去世后,研究者对人宇理论进行补充、发展和完善。有对实践中的各种现象、思维的物质性、可探知性和传感性以及如何落实《须知》的方法和经验总结;有请教高级生命的问答录、宇宙九条规律和相关学术论著问世。

其次,人宇学也符合科学的核心特征,即科学精神。

1、理性客观。从事科学研究一般不以“神”、“鬼”、“上帝”为前提,一切以客观事实观察为基础,通常会设计实验并控制各种变因保证实验的准确性以及解释理论的能力。

张维祥对“鬼推磨”仔细观察,不信有鬼,大胆突破形式,把陶瓷碗换为搪瓷碗;把桌子用脸盆盛水、水桶盛水和其它物体代替都能成功;而且不分地点和时间反复试验研究十年整,提出是外能外力非线性的光磁波作用的。在科学传播初期,高级生命为了新科学的播种,在各地都作用过鬼推磨运动,让学员有感性认识。随着科学进入发展期,这种显现逐渐式微,因为揭开谜底后到了应用理论解决问题的阶段。研究过程有别于常规科学研究的是,这种运动有高级生命的参与就能成功;他们不作用就不能运动。“扶乩”研究过程,不用主席像等迷信用具和术语仍能写字画画回答问题。这证明人死后没有灵魂存在,是高级生命高科技手段的产物,只是假借名人之口光导遥控媒介传信息而被人类误解。张维祥突破了这一唯心观点,为许多不解之谜找到了根源。

2、可证伪。人类无法知道一门学问的理论是否一定正确,但若这门学问部分有错误时,可严谨明确地证明这部分的错误的确是错的,这门学问就是合乎科学的。张维祥不断纠正理论中的错误和不足,如对《患者须知》由一条、三条发展到七条;《百字诗》也不断走向更为科学的认识;高级生命还通过媒介传信息,对原有理论进行不同程度地纠错、补充和完善。

3、重复性。鬼推磨、扶乩、声导、解决疑难疾病、用于科研及工农业生产等领域都有可重复性。但这种重复性要有高级生命的参与,也就是人类的思言行符合高级生命光导信息系统发放能量的条件才能真正得到。如有的学员与张维祥一样具有与高级人类沟通的能力;有的能做“鬼推磨”“扶乩”运动;而且认识理解落实传播好,都能解决疑难病以及在各个领域的应用。这是一种“天人合一”的实践活动,是星际文明交流活动。

4、普遍必然性:科学理论来自实践,也要回到实践,它必须能解释其适用范围内的已知的所有事实。1979年张维祥开始传播人宇学为人们治病到现在,凡是认识理解严格落实原则要求,都有显效或痊愈。而且不仅能利用其理论解释本领域的特异现象,还能解释宇宙和人类社会超越人类智慧的神秘现象和超自然规律的特殊规律。

张维祥去世后,人宇学仍在民间传播,疑难疾病不断得到解决;学员思想素质家庭和社会和谐都得到提升。这更证明了高级生命的存在;证明了高级生命学说的真理性。

综上所述,人宇学是一门超前的新科学,它是现实与超现实、科学与信仰的高度统一。四十年的实践在反复验证高级生命学说的真理性;发现高级生命的客观存在,把以往宗教信仰的本源找到了,把神学迷信宣扬的上帝、真主、观音、佛等具有解救人类的能力的神秘面纱揭开了:是高级生命在暗中帮助人类。因此,人宇学的问世能带来人类精神世界的自我革命,疾病灾难的逐渐消失,身体素质的全面进化;能推进星际文明研究和星际文化交流;能为光能应用高文明时代的到来,为社会主义过渡到共产主义大同世界提供道德科技的引领。

注释:

①在地上放一个碗,盛满水,把一个方桌翻过来压在碗上,桌腿朝天,四条桌腿边各站一人,用手指接触桌腿底端,桌子便顺时针方向旋转,由慢而快,始终保持平衡,换人过程中桌子继续旋转。

②即扶箕、扶鸾。

③塞耶.牛顿自然哲学著作选[M].上海:上海人民出版社, 1974.

殷杰,女,威海人,硕士,青岛农业大学副教授,研究方向:星际文明。

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