学道宗旨，顺道全生

张远山

道家认为，“养生”必须身心兼养：“养身”是“养生”之次，“养心”是“养生”之“主”。

《庄子·养生主》说：“缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”

“缘督以为经”是养生总纲。督训中，中道是人生常经。

然后是“养生”四义：“保身”是顺道人生的起点，“全生”是顺道人生的目标，“养亲”是顺道人生的义务，“尽年”是顺道人生的终点。

庄子所言“全生”，是人生至境：“全生为上，亏生次之，死次之，迫生为下。”（《子华子》）

“全生”就是身心兼养，“亏生”就是身心偏养。

心有自由，身失自由，属于“亏生”。身有自由，心失自由，属于“迫生”。

心是“养生”之“主”，因此心失自由的“迫生”，是低于“丧生”的人生末境。

庄子认为，专制社会“以隶相尊”，臣民们只能“役人之役，适人之适”，或者不能“自适其适”，只能“亏生”而“养身”；或者不能“全生”而“养心”，失去了“养生”之“主”，处于比“丧生”更为低下的“迫生”狀态。