苏州园林艺术对现代室内外设计的影响

2017-06-19张玲玲

商丘师范学院学报 2017年7期

关键词：苏州园林园林装饰

张玲玲

(郑州成功财经学院艺术设计学院，河南巩义 451200)

苏州园林艺术对现代室内外设计的影响

张玲玲

(郑州成功财经学院艺术设计学院，河南巩义 451200)

苏州园林作为我国有重大成就的古典园林，在园林建筑中独树一帜，这些园林中的很多装饰艺术值得我们去学习、研究。苏州园林的陈设布置、文化意蕴、建筑装饰艺术与形式对现代室内外设计有许多启示意义。

苏州园林;造园手法;室内设计;建筑装饰

一、苏州园林中的建筑特点及美学思想

苏州园林是中国古典园林体系的重要分支，它以悠久的历史、秀丽的景致、独特的意境、丰富的文化内涵而闻名于世。

苏州园林作为中国传统建筑，承载着整个苏州城市的发展脉络，可谓魅力十足。近百年来其中使用的建筑元素经久不衰，不仅古典也堪称经典，因此在现代室内外设计装饰中，很多设计师都从中得到灵感，从而创作出佳作[1]。

(一)木石相间——构架美

在苏州园林以及中国其他传统建筑中，木材是主要的建筑材料。木材具有良好的物理特性，易于安装拼接，为古代建筑结构体系的产生发展提供了保障，木构架结构成为许多古代建筑的主要结构方式。古代建筑的基本形制多是以台基、梁柱、斗拱和屋顶组成，不论是厅堂、台榭还是民居都是如此[2]36。木石相间，呈现出架构之美。

建筑大师密斯·凡德罗曾说：“当清晰的结构得到精确的表现时，它就升华为建筑艺术。”[3]斗拱是中国木构架建筑中最特殊的构件。斗拱这一建筑构架就是通过清晰的结构，经过重叠排列给人以不一样的美感。中国传统的斗拱形式发展到现在，也变成中国古典建筑的代名词。例如，2010年上海世博会中国馆的建造，就是用了斗拱这一元素，经过一些改变和创新，融入新的设计理念，成为世博会“东方之冠”。

(二)粉黛相映——色彩美

苏州园林给人的感觉就是干净、风雅、朴素，透着文人的儒雅气质。亭台廊榭迂回婉转，厅堂门楼不拘泥，隔而不塞，既不少传统建筑的严谨，也不失江南园林的洒脱。这些江南园林的特点，跟色彩的运用是分不开的。苏州最常见的莫过于粉荷花、小青瓦、大白墙。北方皇家园林追求绚烂的色彩美，而苏州私家园林则以素朴为美，粉墙黛瓦，质朴无华、柔和宁静，是“独善其身”的私家园林，是隐逸情趣的“山林城市”。白、灰是苏州的典型色彩，褐红色的窗门、廊柱，灰色的路面、山石，掩映在“桃红柳绿”的自然景色中，形成自然美。这些颜色虽然简单、单纯，但却以不变应万变，给了整个园林无限风光。

《考工记》云：“画缋之事,杂五色。东方谓之青,南方谓之赤,西方谓之白,北方谓之黑,天谓之玄,地谓之黄。”[4]而这些色彩也恰到好处地用在了苏州园林当中。

苏州园林采用褐红色的窗门、廊柱，与我国风水学理论中的五行相生相克有关。在窗门、廊柱都是木制的，而与之相生的是火与水，对应红与黑，这是中国传统的用色观念在建筑艺术中的运用[5]。

苏州园林中灰色的路面、山石，与整个园林也和谐相融，作为黑色与白色中间的过渡色，灰色将路面、山石以及建筑色彩中的黑白进行微调，折中温和，形成一个天然的整体。

绿色是苏州园林中自然色彩的主导，代表生命的色彩，平和而宁静，与湖水相衬；它与色彩五行观中的青对应，因此我们看到了苏州园林中的青砖、青瓦、青山、绿水，造园者栽培绿，欣赏绿，赋予园林无限的生命力。一丛翠竹，一湖水，一叠青石，无疑又构成了一幅水墨画[6]。

(三)诗词歌赋——意蕴美

江南的园林都是精巧别致，饶有兴趣的；叠山置石，欲扬先抑；亭台楼阁、厅堂廊榭，尺度得当，曲折萦回。但无论怎么样布置，都是将大自然的美和建筑物的美有机地融合在一起，在有限的空间里创造出无限的意境[7]126。而且在这些江南园林中，都特别注意吸取诗词歌赋中的精华，将建筑和美景都赋予更深层次的含义，强调一种情景交融的美感，而中国园林真正的精华也正是这种意蕴美。

在苏州园林中大量采用了楹联匾额、诗词书画，有一些还装饰有彩绘、传说、典故等，不仅步移景异，也处处能让人感受到民族文化传统的氛围。以苏州四大名园之一的狮子林为例，长廊的墙壁上有苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄宋代四大名家的书法碑及南宋文天祥狂草手迹；很多的厅堂、楼阁的名字都非常有诗情画意，如园内主厅“燕誉堂”，厅前有“息庐”“安隐”砖刻，堂屋门上有“入胜”“通幽”“听香”“读画”等砖刻匾额；园中的见山楼，楼名取自晋代陶渊明《饮酒》中“采菊东篱下，悠然见南山”的诗意；暗香疏影楼，楼名取自北宋诗人林逋的咏梅诗句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的美好意境；文天祥的诗碑亭，还刻有文天祥的《梅花诗》，这些都非常的引人注目。中国传统文化注重情景交融、借景抒情，在古典园林中体现得淋漓尽致。

二、苏州园林中的美学思想在现代室内外装饰中的运用

近年来，装饰业界推出了“绿色材料”“会呼吸的材料”，既能发挥材料本身的特性，又不失美感。室内装饰追求自然美，不仅注重材料上的回归，更注重装饰所创造出来的自然的氛围与境界，达到所谓的返璞归真[8]。因此，苏州园林中的美学思想就给了现代室内外设计师不少启发。

(一)久在樊笼里，复得返自然

在服装里，棉麻的料子近年来被称为“会呼吸的材料”，因为取材自然，织法传统，穿在身上给人以自然质朴的感觉。那么在室内设计中也是一样，人们厌烦了整日城市的喧嚣，希望能找个空间呼吸自然，感受自然[9]37。

1.地面

在苏州博物馆，园中很多地面选择了瓦片、五彩碎玻璃、卵石等材料做铺装，拼出的图案不仅别致，并且还保留有材料本身的纹路与色泽，天然简洁，与整个苏州城市的环境相统一。在很多工装、家装中，使用最具有中国传统建筑特色的木质材料装饰，有自然的触感，古典温雅，具有古典风韵，给人质朴的平静的感觉，也以此来把握整个室内风格的基调。

2.墙面

在墙面的装饰上，近年来除了壁纸之外，手绘墙逐渐变得流行起来，花鸟树木、荷塘月色、小桥流水，心中所想无所不能，自然意境也能随着这些手绘表现出来。随着室内设计的不断发展，饰面材料越来越丰富，很多仿真的植物墙、全麻的天然壁纸以及具有“天然氧吧”之称的硅藻土等屡见不鲜，不仅选材天然，功能性也很强，让人们在室内也能亲近自然，感受清新。

3.漏窗

《道德经》写道：“凿户牖以为室,当其无,有室之用。”[10]26窗户是人在室内空间链接室外空间的一种方式，也是自然环境与人所生活的空间的一种沟通。窗作为建筑的主要构件，它的基本功能是采光和通风。随着人们生活水平和审美品位的提高，人们不再仅仅满足于功能性的要求，逐渐发展起来的装饰性强、具有审美情趣和文内涵的窗户样式备受欢迎(参见图1)。

图1 苏州园林中的漏窗形式(图片来源：作者自摄)

在苏州园林中，我们随处可见各式各样的漏窗。这样的处理，使得白色的墙上既不显空洞，也不令人觉得烦琐[11]46。文学家叶圣陶先生在他的《苏州园林》一文中这样写道:“设计者和匠师们一致追求的是:务必使游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画。”这就是苏州园林中的窗所具备的功能性与审美性。那么将这些运用到我们现在的室内外设计中去，漏窗等构架作为室内空间的连接、隔断、转换和过渡，对室内的氛围、格调、意境都起到很大的作用。在室内设计中，漏窗结合玄关的使用，作为隔断去分隔空间。例如，苏州的某饭店，在饭店两侧设置有冰裂纹式样的窗，使人从外向里看隐约看到里面的假山湖石，而从里面向外看，通过假山与漏窗，也感觉外面的人像在画中游一样，以此达到一个借景和障景的效果。

(二)师法自然

老子曾有：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”明末计成提出，要“巧于因借”，而苏州园林也正是秉承了这些思想所建造的，时至今日，这些理念对现代室内外设计仍然产生潜移默化的影响[12]。

建筑大师弗兰克·赖特的“有机建筑”——流水别墅，将别墅建造于森林中的泉流瀑布之上，从室内通过玻璃窗能直接看到室外自然景观，而从总体环境来看，整个建筑与自然融合，浑然一体。在建筑大师波特曼的空间中，结构、光线、材料、色彩都是从属于空间的，不仅有规律也有变化，他设计的桃树广场夜半太阳餐馆，建筑中的柱子装饰成树的形状，使建筑富有生命力。穿过玻璃直接通向室外，使整个室内外空间融合为一体。在日本，设计也常运用传统园林中的建筑符号，如将榻榻米、茶庭、枯山水等融入室内生活环境中。在建筑材料选用上，喜欢用木料、石头、棉麻、纸等天然材料，力求达到自然、朴素、简洁、含蓄之美。

三、结语

现今，当诗歌、音乐都已经沉默的时候，建筑却还在说话。苏州园林是一个历史的沉淀，它们彰显了一个城市的特质，也代表了一个时代的建筑特色。在现在的设计中，应以古为鉴，并与时俱进，不断创新，摄取苏州园林经典之作的意蕴，做“绿色设计”，让自然之色、自然之情、自然之韵融于建筑，融于装饰，融入生活，让富有情趣的装饰语言抚慰人们干涩疲累的心灵，使人们能够在嘈杂的世界中找回一份平静，在烦琐的生活中得享一份安宁。

[1]沈春源.浅谈中国传统建筑装饰文化[J].艺术探索,2006(2).

[2]刘敦桢.刘敦桢文集(一)[M].北京：中国建筑工业出版社,1982.

[3]徐强,王晓青.传统文化在中国建筑中的映射[J].山西建筑,2003(8).

[4]于志刚.传统文化对建筑的影响[J].西北建筑与建材,2003(5).

[5]孟霓霓.装饰在中国传统建筑中的应用研究[D].天津：天津科技大学,2010.

[6]张洁.苏州园林营造手法在现代室内设计中的运用[J].建筑,2014(4).

[7]邓庆尧.环境艺术设计[M].济南：山东美术出版社,1995.

[8]李俐.中国传统建筑装饰语素与现代环境艺术设计[D].武汉：武汉理工大学,2003.

[9]王受之.世界现代设计史[M].北京：中国青年出版社,2002.

[10](魏)王弼，楼宇烈.老子道德经注校释[M].北京：中华书局,2008.

[11]苏州园林设计院.苏州园林[M].北京：中国建筑工业出版社,1999.

[12]朱明.师法自然对当代室内设计的影响——由苏州园林得到的启示[J].大众文艺，2011(21).