社会主义人文精神的价值追求

2017-06-19赖雪梅

人民论坛 2017年37期

关键词：价值追求社会主义人文精神

赖雪梅

【摘要】社会主义人文精神作为社会主义本质特性中的重要内容，以马克思主义为价值基础，以“以人为本”为价值核心，以人民幸福为价值动力和目的，站在历史唯物主义的立场中贴近现实和社会实践，不断进行自我发展和自我完善，促进社会主义核心价值观的实现。

【关键词】社会主义人文精神价值追求

【中图分类号】B27 【文献标识码】A

社会主义人文精神依据历史唯物主义，充分贴近现实和人的实践，对于人的发展和需求尤为关注，从而真正显示出人文精神内涵。

社会主义人文精神的价值基础：马克思主义

马克思主义丰富的人文特质，决定了马克思主义必然成为社会主义人文精神的价值基础。马克思主义蕴涵以实践为基础的唯物史观人文精神，和以现实为基础的人的解放与自由精神，为社会主义人文精神提供了坚实的理论基础，展现其思想本质和归宿。

以实践为基础的唯物史观人文精神。人的实践具有显著的价值取向以及目的性，因此，实践是人存在感性的基础，是人有目的的活动本身，促使人得以生存。基于唯物史观，马克思主义人文精神将人的生命活动特质着重体现出来。现实中的人通过实践而产生意识，人成为物质财富和精神财富的根本生产者，人的存在就是人实践的生活本身，关心人实践的生活本身，就是关心人及其现实生活。要做到关心人及其现实生活，则要与实践紧密结合，在不断发展的历史进程中，使社会交往形式不断更新和发展，从而使人获得幸福，达到马克思主义人文精神的目的。

以现实为基础的人的解放与自由精神。马克思主义人文精神以现实为基础，追求人的解放与自由，必须要有一定的物质基础作为保障。人的解放将消除不自由的状态，不断改变现有的人的生存状态，遵循历史发展规律，推动人的劳动解放。人的劳动解放将促进人的自由和全面发展目标的实现，从而最终达到“真实的人本追求”。

人自由而全面的发展，是人在其理想与信念等价值追求基础上的能动表现，在社会主义兴衰的历史背景下，不免有些被迫感，缺乏能动意识。从本质上来说，人文精神是人经验和理想相结合之后的结果，人类的发展就是经验和理想的实践过程，对社会主义和共产主义的追求，也正是人的现实基本诉求，是基于现实提出的，具有实践性。

社会主义人文精神的价值核心：以人为本

社会主义人文精神的价值核心在于“以人为本”。“以人为本”是哲学价值论的概念，它回答了我们在这个世界上最重要和最根本的东西。

关注人的目的及价值。目的性是人的一切活动存在的特征，也是人在实践活动中不可或缺的关键要素。目的与手段是相互统一的整体，人目的性的实现与手段有着直接联系，目的与手段在一定程度上可以实现相互转化。“以人为本”人文精神在于突出人的目的，通过人的实践来满足其目的。而且在人实现目的的过程中，人从实践中肯定自己的能力、享受自己的乐趣，从而实现人自身的价值。此外，“以人为本”人文精神还要求同时注重人的权利和义务，保证人的目的及价值实现。

关注人的主体性地位。“以人为本”人文精神关注每一个现实中的人的主体性地位，整个人类历史发展的进行，归根究底是人的自我创造，人同时成为社会生产活动的主体以及客体，人通过自己的劳动实现目的。因此，注重人的创造力和主观能动性，“以人为本”主体性才得到充分体现。人的主体性地位实现，需要满足物和人双重尺度，不仅要符合规律性，还要与目的性法则相统一。人的主体性符合“真、善、美”的要求，正是规律性和目的性的重要体现。另外，人的主体性还体现在人与人之间的公平性，使得人文精神中的“以人为本”更加凸显。

突出人性的理解和关怀。社会主义人文精神中的“以人为本”，要求对人性的关怀和理解。首先，“以人为本”突出对人性的理解。人文精神着重体现以人性为本的精神，从而培养人的一切属性，只有这样，人文精神才具有人性。其次，“以人为本”突出人性的关怀。对于劳动异化持反对态度，要求贴近人的本性，将人的自由实践活动归还给人本身，体现出对人性的关怀，以人推动历史发展。

关注现实中的人文关怀。私有制背景下人只能得到片面性的人文关怀，而“以人为本”要求实现人自由而全面的发展，正是马克思主义人文精神的终极关怀。对人的生命和价值的尊重，加强现实中的人文关怀，促使人民获得幸福，这将成为社会主义人文精神的最终归宿。

社會主义人文精神的价值动力和最终目的：人民幸福

根据当代人的理想和信念需求，社会主义人文精神得以成功构建起来，在于以马克思主义作为价值基础，同时与中国传统价值理念相结合，最终实现人民幸福。人民幸福成为社会主义人文精神的价值动力和最终目的。

马克思主义价值观推动人民幸福的价值表达。人的完美需要通过幸福的工作，并为同时代的他人带来完美来实现。人在实际的择业和工作当中，如果能够选择让人获得幸福的工作，那么将体现出人的最高价值，并在对他人关怀的同时实现自身价值。人的最高层次的“善”在于人在“存在”层次上的价值，例如，创造、智慧、勇气、尊严等。人的价值在于不仅要使自己过得幸福，还要让他人过得幸福，在人类存在形态中实现人生价值，个体幸福与人类幸福是一致的。如果没有人类整体的幸福，当然也就没有个体幸福，人只有在人自己的类存在中作为“人们”整体时，才是人格观念的体现，才能真正实现人民幸福。

马克思主义价值观体现人民幸福的公正表达。就人的价值而言，不同人之间的价值并不能用大小来衡量，由此引出平等价值的理念。资本主义中劳动者的悲惨命运充分揭示出当时社会形态的“伪善”，资本家针对劳动者所做出的让步，无非是想让资本更快地聚集在他们手中。在这样一个资本迅速增值的过程中，劳动者的公正地位难以体现，而社会主义的存在促成了劳动者公正地位的实现，这是马克思主义价值观中人民幸福价值理念的重要内涵表达。

马克思主义价值观追求人的自由全面发展。马克思主义价值观，要求消除劳动异化，通过实现人的劳动解放来推动人的自由全面发展，最终实现个体幸福与类幸福的统一。人的尊严以及地位如果不被重视，那么人将没有真正的自由，也不会有真正的发展。在马克思看来，自由价值的体现不仅要求劳动者可以自行支配其财产和劳动力，还可以理性地利用自然规律批判事物从而最终走向自由。科学理性和人文精神的内在统一性，也充分展示出马克思主义的自由价值，通过对“必然”的正确认识获得“自由”。因此，自由不应该是摒弃科学而形成的所谓自由，而是利用科学去认识和掌握规律，在人的生存和生活领域内获得改变人的生活乃至改变世界的自由。

社会主义核心价值观要求实现人民幸福。社会主义核心价值观的提出，来源于马克思主义价值观与中国传统人文思想的结合，继而打开具有中国特色的幸福大门。社会主义核心价值观将人的幸福不仅仅定义在物质层面，更上升到精神层面，充分体现出人的公平、平等和正义。

社会主义人文精神所追求的即为价值自觉，有尺度地去把握和进行人的自由实践创造活动，追求人与自然的和谐统一，在这个过程中达到自我的完善和超越，实现人的理性与感性的高度统一，从而获得终极幸福。

（作者单位：西南交通大学马克思主义学院）