中国书法墨法意象的获得途径浅析

2017-06-15冯秀廷陕西国际商贸学院712046

大众文艺 2017年10期

冯秀廷（陕西国际商贸学院 712046）

中国书法墨法意象的获得途径浅析

冯秀廷（陕西国际商贸学院 712046）

本文在已有的关于书法墨法技法上有所论述的相关文章的基础上，尝试从另外一个宏观的视角即意象的角度去重新认识书法墨法，探求书法墨法意象是如何获得的，从而得出结论书法墨法是主体表达其内心情感、思想、审美与文化认知的载体中的载体，尤其在当今艺术视觉大爆炸的时代，如何掌握这一特殊载体要素并灵活运用于书法艺术表现当中，将其上升到系统的理论高度，并使此理论指导实践，从而实现书法艺术实践的创新与发展。

中国书法；墨法；意象；获得

中国书法墨法作为中国书法艺术三要素之外的另一不可或缺的要素是目前书法理论研究领域的一个缺口，而对于中国书法墨法意象的研究几乎无人论及，对于中国书法墨法意象的研究一方面有益于拓宽和加深书法艺术的理论研究范围的宽度、广度及深度；另一方面有益于我们当代书法创作实践中的形式创新，墨法的最大限度的运用必将成为书法作品在笔法、字法和章法上创造佳境之外的点睛之笔。那么，中国书法墨法意象的获得便更加值得我们深究了。笔者以为书法墨法意象的获得可以分为下面三种途径。

一、自然的契合与意化

墨，黑者，玄，实也。墨法是水与墨的调和后形成的黑与白的动宕，黑处沉着，白处虚灵，以成大美。

书法墨法意象肇乎自然，由对自然万象的视觉洞察结合审美感悟而幻化出一种象，将其自然物象与书家书法墨法形象进行有意无意地比附，如东坡论墨，谓如小儿目；董其昌分析苏东坡书法“每波画尽出，隐隐有聚墨痕如黍米珠……”。

书法墨法意象的获得经过了自然象—意象—墨法象化的过程。如同大自然中一年四季草木的色彩变化，经过四季的变幻而相应地出现青—绿—黄—土黄；四季瓜果由青涩到金黄再到深黄的变化；一天当之天色由暗到明再到暗的过渡；日出到到日落太阳的颜色从早晨的红色到中午的白色再到下午的橘红色的渐近变幻……。这些都是大自然中的外在物象的自然变化，是一种自然美，自然的痕迹，即我们所说的大自然的“象”，我们又能从外在的自然“象”的变化中参悟出一些 “意”的东西，即色彩的渐进变化过程，这种自然物象、自然的规律（即我们所言之“象”）移至艺术中，我们便不难体悟出墨色的渐进变化过程（即我们所言之“意”），自然的外在之象变化无穷，且是一种渐变，正如书法墨法中墨色的变化一样，由浓到淡再到枯、或由枯到淡到浓，中间有过渡，有衔接，这便是大自然的造化。

二、书写机遇与经验的累积

书家作书时，对于墨法表现会有某些偶然的不确定性，时机与状态偶尔会影响作书时的墨法表现，浓淡干润，变化无穷。正如孙过庭《书谱》中讲“五乖五合”：“ 神怡务闲，一合也；感惠徇知，二合也；时和气润，三合也；纸墨相发，四合也；偶然欲书，五合也。心遗体留，一乖也；意违势屈，二乖也；风燥日炎，三乖也；纸墨不称，四乖也；情怠手阑，五乖也”，在各种主观、客观条件适宜时，书家对墨法墨色的表现丰富多彩，可谓“运用之妙，存乎一心”。此种墨法意象获得的途径是可遇不可求的，具有偶然性及不确定性。

而另外一方面书家书写经验的积累这一途径则较易把握，书家在一定的书法技法表现的基础上，通过对把笔运墨的各种实验，会有所体悟。康有为说：“墨之为器械也，譬之今日，其犹炮乎？用何钢质，受药多少，皆有分度，犹墨之浓淡稠稀也。墨太溃则散，太暴则枯”；……在书写时，书家对墨法运用形成了固有的书写程式与方法，手势的固定与传承对书法墨法意象的在观者头脑及视觉中形成有效层积，即可获得墨法的种种意象，而这种平时书写过程中的经验积累同时也支持着书法墨法意象的生命力。

三、绘画墨法意象的移植与借鉴

以书入画，以画入书，这是书画在某些方面的借鉴法则。二者在笔法、章法、墨法上都有共通之处。绘画中意境的表达无非是深、浅、浓、淡、干、湿的不同层次墨的排列组合，其不同的层次组合变化使作品黑白布局产生很大差异，最终形成不同的画境，书法造境也同样如此。

以明代书画家徐渭为例，其书法的墨色运用正是绘画中大胆、狂放用墨的移植与借鉴。

观其绘画作品图1（a），蘸一笔饱墨随性挥洒，举重若轻，聚墨成形，随着情感的升华，肆意倾倒水墨，即兴发挥，毫无做作之感。画中浓墨、涨墨与黑墨团周围渐趋晕开的淡墨衔接十分自然，奔放、激昂的墨团与若隐若现的淡墨色形成强烈的明暗视觉对比，整个画面笔墨酣畅淋漓，有大快人心之致。

再观其题画字，如图1（b）中浓墨重点，节奏弹跳力度很大，书写速度之快，顺其自然地潇洒流落，形成的浓、枯墨交替出现，且其间过渡间隔非常之短，黑处浓墨重点，枯处飞白牵连却又不失力道，在似有若无间尤显其意韵、精神之超凡。整体观之，如其绘画般浓墨重彩，墨色大胆奔放、潇洒自然，形成其一种跌宕起伏、奔腾翻越的律动感，这种气韵已然是其书画的共同特点。