莫把阅读当消费

莫把阅读当消费

王 蒙

作家。历任北京市作协副主席，《人民文学》杂志主编、文化部部长、中国作协副主席、十三届中央委员。

中国物质文明和精神文明都发展得很快，但相比世界发达国家，人均读书量并不令人乐观。翻翻书似乎是件轻而易举的事情，但细细想来，其中的问题不少。

第一，泛阅读和精阅读如何能够更平衡?

中国古代读书人居少数，被称为“高人”，一个人能读书，能背下书来，简直不得了。当时读书还要有一个环境，如读经典时要斋戒沐浴。古代把书看成了少数人的特权，但也有一个好处，就是对书充满了一种崇敬、敬畏的心理。

孔子对读书并没有太多的想法，而是劝学，劝学并不一定指读书。孔子说“见贤思齐”“十室之邑，必有忠信”“三人行，必有我师焉”，等等，他说的是向生活学习，向老师学习，向圣人学习，并没有特别提到读书。孔子谈读书谈得最多的是什么?是读《诗经》。他说“不读诗无以言”，说要是不读《诗经》，见了人就无话可说。

少数人的读，是在认真地从书中寻找真理，寻找修身齐家治国平天下的大道理。到了现代，多数人都在读书。多数人的读书是消费性质的，现在的多数人喜欢看什么呀?爆料的、娱乐的……各种稀奇古怪的东西。充满了消费味道的泛阅读，对文化的民主和提高全民素质是一件好事，但又无可避免地，让阅读变成了一种解闷的方式。人当然要解闷，但若目的只是解闷，就会走向低俗，像古人那样认真读书求真理、求学问、求经世致用的读书人的比例就会越来越小，这就是我们面临的一个问题。

第二，随着信息科技的发展，人脑的一部分功能被替代。

古人想找一本书非常困难，掌握一本书的内容就必须背诵下来，这样谈起话来才能引经据典，表现自己的学问、见解和知识。随着现在信息技术越来越发达，需要什么信息，只要上网一查就行了，我们获得信息比古人更便捷化、舒适化、平面化、浅薄化、数量化。因为我们获取信息是以量取胜，而不是以质取胜，所以，追求速度的结果就是几乎没有时间去消化，去分析所获得的信息。古人读书多费劲，得花时间，得用脑力，以至于有“头悬梁，锥刺股”的读书方式。我非常反感这种类似于酷刑的读书方式，但看到现在人们获得信息如此之随便，什么都不懂却什么信息都有，我也非常反感。科学技术代替人的一部分功能以后，人的这部分功能就开始退化。如果一切都依赖网络的话，人类的记忆力就会衰退。

第三，浏览越来越侵占阅读，越来越排挤阅读。

浏览和阅读是两个概念，和苦读更是不同的概念。用浏览代替阅读就会出现白痴化现象。孔子有句名言，“学而不思则罔，思而不学则殆”，光读书、学习而不去分析它，人是迷茫的；光分析不读书不听别人说话，人是危险的。有家出版社曾做过一个统计，结果显示，“最看不下去的书”排在第一名的是《红楼梦》，我觉得很恐怖。问题出在哪呢?

我们提倡苦读、攻读。攻读就是读书像打仗一样，要经历艰难才能把它拿下来，但读书的艰苦其实是读书快乐的源泉。在市场经济的时代背景下，很多书的出版先看市场，追求的是简简单单、舒舒服服、乐乐呵呵，读起来也不用认真。如果读书是为了追求真理，改善自己的精神境界，就得用心读，超前读。这本书你读得有点费劲，不能全明白，就更要认真读。看一遍你觉得知道点，又看了一遍基本弄明白了，你说你的收获有多大。还有，我们不但要读中文的书，还要读外文的书，各种书都要读。读非母语的书，只要能读懂百分之四五十的词汇，我就敢拿来读。你可以分析啊，不可能一遇到生词就要查字典。看了5遍以后，我再一查生词，跟我通过分析得出的结果一样，是多么兴奋的事情啊，不但这本书我读下来了，这个词我也记下来了。如果我们读书用这样一个向前走的状态，而不是躺在那读，不是穷极无聊地读，那么读书的效果就会完全不一样了。

对于现在的我们来说，阅读很重要。我国虽然在经济上得到飞速发展，但精神面貌和精神能力还需要更上层楼，我们需要不被市场所主导的，为了真理、为了提高、为了开阔、为了使自己成为新时代的真正有用人才的阅读。

（责任编辑/李 坤）

我们需要不被市场所主导的，为了真理、为了提高、为了开阔、为了使自己成为新时代的真正有用人才的阅读。