甘州古代音乐文化与地方高校课程建设的探索

摘要：具有地方特色文化的课程建设，是推动地方高校特色化发展的重要举措。甘州地处河西走廊要冲，是古"丝绸之路"往来的重要通道，甘州古代音乐文化资源极为丰富，河西学院恰位居甘州，是甘州乃至河西走廊唯一的一所综合性高校。在学校院系相关课程的开设中，要突出地方特色，弘扬地方文化，进以做到挖掘、传承、保护，并且以高校的力量做到、做好、做强甘州文化的研究，进而适时灵活的将研究渗入教学，并与教学相结合。以研促教，以教普研。本文结合甘州古代音乐文化的挖掘与研究，试谈对我校特色课程建设的一些探索和认识。

关键词：甘州 古代音乐文化 河西学院 地方高校 课程建设

中图分类号：J60-05 文献标识码：A 文章编号：1008-3359（2017）08-0125-03

甘州古代音乐文化丰富，如由日本人藤原师长（1138-1192）于1171年编撰的《仁智要录》是一部收录中国唐传筝曲的谱集，共收录有200多首筝曲，13种调。其中，《甘州》位列卷第六“平调曲”之第六首，为目前保存在日本最重要的唐乐之一。据笔者考证，其音乐来自于唐甘州大曲。唐甘州大曲在所载四十六首大曲的《教坊记》中，排名第七，足见其在唐时之兴盛。①

关于传入日本的唐乐曲目，朱雀天皇承平年间（931年-937年）日本乐书《倭名类聚抄》中就记录有唐乐132曲，其中，在“平调”曲中就有《甘州》，位列“平调曲”第三，这恰和《仁智要录》中将《甘州》曲列在平调曲类之下相一致。可见史料记载与客观音乐历史及其发展的高度符合性。

另外，日本学者林谦三先生曾于1948年秋天开始对正仓院的乐器进行了长达五年的详细调查，其中，就有对筝所作的调查，记录《甘州》乐曲的筝是为十三弦筝，是唐乐筝的历史面貌。这在林谦三的《东亚乐器考》中也能得到证明，云：“日本自古以来的筝，除少数外，全都是十三弦筝，这是唐俗乐筝的系统……一直传到了日本”。对十三弦筝的乐器及其十三弦筝乐曲《甘州》的研究，从某种程度上说，对唐代甘州音乐的认识具有极为重要的作用。是否对其进行研究、研究的程度、研究的进展、研究的成果，均事关甘州古代音乐文化的正确和全面认识，以及构建甘州古代音乐文化的历史面貌等方面的因素。

演奏《甘州》曲的十三弦筝，其记谱是将十三个汉字对应十三根弦，十三根弦弦名由音高至音低依次排列为：一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、斗、为、巾。十三弦的排列顺序也遵守由外弦而至内弦的排列法则。并且定弦的对应是“二”与“七”，“三”与“八”，“四”与“九”，“五”与“十”，“六”与“斗”，“七”与“为”，“八”与“巾”。且每两弦之间，中夹四弦。令人怅叹的是，《甘州》的地属在甘州，可乐器实物与乐曲均已不见，但亦感欣慰的是至今仍在正仓院保存有唐时的四张十三弦筝残品，日本《西大寺资财帐》大唐乐器中也有“筝一面，琴柱十三枚的记载”。这对《甘州》十三弦筝曲的研究带来了一些历史的亲近感和直面的参考。

且极为难得的是收藏于日本国会图书手抄本中就有十三弦筝《甘州》曲。如下：

这对古《甘州》曲的认识具有极为重要的历史价值与研究价值，在甘州地望不见《甘州》的同时，在异域日本见有古《甘州》的乐谱，并且完好保存至今，非常令人倍感欣喜。

另外，《八声甘州》是唐甘州大曲在唐末宋元及以后各时代发展演化而成的曲牌名，在戏曲的形成、发展过程中，渐被戏曲音乐吸收，在融于戏曲唱腔后，逐渐发展成为带有各地戏曲风格的曲牌，至今仍见于较多戏曲的唱段中。

甘州有着丰富的古代音乐资源，地方特色课程要适度拓展学科课程设置，培养目标要向更灵活、更有针对性方向发展。深化认识课程学习与地方文化发展的密切关系，强调课程设置与部分人才培养的重大关系，以及课程设置与地方院校特色文化建设的重大关系。

甘州地处“丝绸之路”要道，河西走廊的腹地，国家正大兴“一带一路”的建设。2017年5月14日，习近平主席在“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上，发表了题为《携手推荐“一带一路”建设》的主旨演讲，国家提出更大举措的“一带一路”建设规划。“丝绸之路”再一次吸引全世界的眼球，古“丝绸之路”的文化价值、学术地位越来越受到人们的重视，“丝绸之路”音乐文化的建设必将迎来一个更为迅速发展的时期，甘州等古“丝绸之路”上的音乐艺术与音乐文化具有更为广阔的发展空间，社会对这方面艺术人才的需求会显得更为突出。在这样的良好环境下，对于“丝绸之路”河西走廊上的唯一一所综合性大学，我们亦要有所行动。这对我们的高校教育带来了思考和要求，机遇就是挑战，一大批拔尖创新人才，或能出此培养。

甘州古代音乐作为我校特色音乐课程还可将有关甘州古代音乐与河西走廊的自然、历史、社会、宗教、民族、人口等其他学科领域文化内容进行融合，使我校学生能获得更全面的有关甘州古代音乐文化的背景及主体内容，使甘州古代音乐的研究与教学能在统一性与整体性的情况下进行，使学生能得到既见树木又见森林的学习。

具体而言，在教学中，让学生初步并逐渐充分认识甘州古代音乐文化的历史价值，培养学生对历史图像的感知与分析能力以及科学研究的创新能力和良好的艺术修养与审美能力。

并且将历史悠久的甘州古代音乐文化进行深入系统的理论分析与探研，集我校力量推动河西走廊古代音乐文化精品剧目的编演，这些都为我校走特色发展之路奠定了坚实的基础。

另外，对甘州古代音乐文化教学与学习的过程中，要让学生以主人翁的精神和身份体会甘州古代音乐文化所体现的历史价值与艺术内涵，使学生在“丝绸之路”东西方文化交融的视角中去认识和理解甘州古代音乐。

再且，在甘州古代音乐文化的教学中，配合我校地方文化特色创建与实施的发展目标，并与河西走廊甚至广阔的“丝绸之路”音乐文化有緊密联系的其他地方文化课程，形成体系性的构建，努力为甘州古代音乐文化的振兴和地方社会经济文化发展服务。

并通过一些相关课程的实施，在教学中，随着学生的进步与音乐学习的逐步提升，今后在课程的深度与所涉专业的广度上将不断丰富和完善。即此，对激发学生探究本土音乐文化的资源，帮助发展学生的探索精神、创新意识和历史、人文素养，提高学生对历史文化遗产的了解、保护与文化传承意识，从而成为促进学生发展的积极力量。

进言之，我们要充分挖掘学校在所处地域历史文化方面的深厚资源，依据学校的办学宗旨与理念，凝练具有我校特色的高校文化与精神，不断增强我校的文化底蕴，并逐渐将我校办学理念与特色文化融入到实际的教学中去。

当前河西走廊乃至“丝绸之路”文化的建设日益受到省内与国家的重视，已不断向国家战略推进，对河西走廊文化的价值和精神亦不断得到凝练与提升。借助甘州在古“丝绸之路”上的独特地理位置以及甘州丰富的古代音乐文化资源，借助“丝绸之路”在世界文化遗产的独特影响力，借助国家“一带一路”的建设对学校发展带来的新的机遇，为我校发展“丝绸之路”上的地方音乐文化及特色学科的建设注入活力，发挥我校在“丝绸之路”文化进而音乐文化建设中占据的有利因素，为我校一批优势、特色、品牌学科的建设以及带动学院专业结构的整体优化和相关专业的协调发展、人才的培养共同努力，为我校的事业发展做出力所能及的事情。

注释：

①刘文荣：《日抄本<仁智要录>中唐传十三弦筝<甘州>曲考论》，《广西艺术学院学报》，2012年第4期。