说林冲

十年砍柴

金圣叹说：“林冲自然是上上人物。这般人在世上，定做得事业来，然琢削元气也不少。”

如果林冲生活在现在，他也许会成为一个非常幸福和成功的中产阶级的一员。林冲的可爱，就在于“可靠”。他是一个可靠的丈夫，一个可靠的朋友，一个可靠的下属和同僚。他不会轻易动情，但一旦选择了某位女子，他会为其一生负责；他一旦成为你的朋友，你可对他托付一切；对上司对同僚，他会永远抱一种有距离的尊重。他会兢兢业业做好自己的分内工作，而不轻易涉及人事上的是是非非。

林冲是个优秀的军事教官，不但业务水平出众，而且没有野心，不与官场的大多数人同流合污。尽管他精细过人，但还是着了高太尉的道。高太尉、陆虞侯正是利用林冲忠于职守、同情弱者、热爱本职的“软肋”，才能诱骗他进了白虎堂。

火并王伦，林冲为了梁山的大业，甘愿被吴用利用；晁盖死后，梁山群龙无首，又是林冲出面力主宋江代理老大的位置，避免了梁山的分裂。两次梁山发展最关键的时刻，都是林冲立了大功，而且不为私利，功成身退，低调行事。当王伦要他杀一个无辜的路人来做“投名状”时，走投无路的林冲一定心怀异常的悲痛，一个遵纪守法的朝廷军官，不得已上了梁山，还要滥杀无辜才能被土匪接纳——必须在精神上自虐与自污方可为匪！对一个爱惜羽毛的人来说意味着什么？后来他遇见了杨志，两人不分胜负，“投名状”到底没有拿来。——这是施耐庵对这位真男子的爱护。林冲，即使落了草，至死他的品行都是高洁的。

林冲这样的真汉子，如果生逢其时，完全可以建功于边庭，立千秋万世不朽之名；或者即使不能被重用，在一个正常的现代社会里，也能凭自己的本事、自己的品行赢得尊重，过着平常而幸福的生活。可惜他生活在一个是非颠倒的社会，一个淘汰良民的社会，一个扼杀精英的社会，一个必须牺牲人性才能生存显达的社会。尤其像林冲，做一个爱岗敬业的职业军官不可得，做一个爱家护妻的好丈夫而不可得。他要么像陆虞侯、富安那样，牺牲自己的良心，自己污辱自己的品行，巴结权贵以求显达；要么就只能去当杀人放火的草寇。没有中间的道路可让他们选择。这是林冲的悲哀，也是大宋的悲哀。

（选自《闲看水浒》，有删改）

精彩点拨

林冲是《水浒传》中的重要人物，是《水浒传》中一个响当当的英雄。他原本有一定的社会地位，但是迫于黑暗的社会现实，他的满腔不平之气把他逼上梁山。作者在第二自然段中用三个“可靠”来形容林冲，充分赞叹林冲的为人行事，肯定了林冲的品格；文末用两个“悲哀”表达了对林冲不幸命运的感慨，虽然林冲品行高洁，才能出众，却进退两难，无路可择。文中通过对林冲人物命运的描写，既写出了林冲的性格，又揭露了封建社会反动统治阶级的罪恶。

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趣历史

“水浒”为何叫“水浒”？

“水浒”一词最早源于《诗经·大雅·绵》：“自土（杜）、沮漆”、“古公檀父，来朝走马，率西水浒，至于岐下。”意思是從杜水来到漆水以后，周部族的祖先古公檀父一大早赶着马，率领族人沿着这条西来的河水之岸，走到岐山脚下。具体记录了周的创业史。《水浒传》中描写的天罡地煞108人聚义水泊梁山，替天行道，护国安民，创建和谐的八方一域的乐土恰与《诗经·大雅·绵》里描写的周族祖先迁至岐山脚下，发展生产，建设乐园，开创周族的繁荣昌盛这个典故有很大的相似之处，梁山与周族的结局大相径庭。此外，“水浒”二字，同时借这个典故表达了施耐庵的政治理想：一为希望出现有道明君，带领百姓推翻乱世，兴邦立业；二为铭记我们民族出身黄河文明的事实，天下百姓是一家，江湖有豪客，人间有正气，正基于此。

话文学

施耐庵文学奖——是以《水浒传》作者、被誉为“中国长篇小说之父”的兴化籍文学家施耐庵的名字命名设立的文学奖，兴化市为该奖的永久颁奖地。该奖旨在鼓励当代汉语长篇叙事艺术的深度探索与发展，推动汉语长篇叙事的创新与繁荣，进一步提升汉语长篇叙事作品的世界地位，在海内外具有重要影响力和权威性，是我国最高荣誉的文学奖之一。