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福斯特生态学思想研究综述

2017-05-19安立伟

理论观察 2017年4期
关键词:福斯特生态文明

安立伟

摘 要:辩证的自然主义思想是福斯特所阐述的马克思主义生态学思想的核心,是其生态学思想的哲学基础。近年来,学术界对福斯特生态学思想研究取得了重大成果,特别是在对其著作的研究,思想的比较研究,主要理论的研究,以及其思想的意义等方面成为热点,而对其生态学思想的哲学基础和核心——辩证的自然主义思想研究较少。

关键词:福斯特;辩证的自然主义;生态学马克思主义;生态文明

中图分类号:B089 文献标识码:A 文章编号:1009 — 2234(2017)04 — 0040 — 03

习近平总书记强调:生态文明建设是“五位一体”总布局和“四个全面”战略布局的重要内容,要结合推进供给侧结构性改革,加快推动绿色、循环、低碳发展。我国生态文明建设要坚持马克思主义生态理论,特别是马克思主义自然辩证法为指导思想,而辩证的自然主义是福斯特所阐释的马克思主义生态学思想的核心,是其生态学思想的哲学基础。

福斯特在《马克思的生态学:唯物主义与自然》一书提出了辩证的自然主义这一思想。〔1〕他围绕自然发展和社会发展两个发展轴心,在批判传统马克思主义关于人与自然辩证关系和批判西方马克思主义社会与自然辩证关系基础上形成了人类与自然和谐发展的思想,即辩证的自然主义思想。笔者对福斯特著作的翻译及解读研究、福斯特与其他西方生态学者思想的比较研究、福斯特生态学思想主要理论研究、福斯特生态学思想的评析等方面的研究成果进行梳理、剖析,以期展示福斯特生态学思想研究的理论动态,为今后对福斯特辩证的自然主义思想系统化研究做出新的探讨,为我国生态文明建设提供镜鉴。

一、福斯特著作的翻译及解读方面的研究

《马克思主义的生态学:唯物主义与自然》、《资本主义与生态危机》、《脆弱的行星》、《生态革命:与地球和平相处》是福斯特主要的著作。其中《马克思主义的生态学:唯物主义与自然》对福斯特如何挖掘马克思唯物主义当中蕴含的生态学思想,并在此基础上重新构建了马克思的生态唯物主义哲学做了介绍,提出了辩证的自然主义思想,为福斯特生态学思想奠定了哲学基础。在《资本主义与生态危机》中,福斯特对造成当今生态危机的诸多因素进行了分析,对主要因素做了讨论介绍。《生态革命:与地球和平相处》一书向人们道出了经济和環境的两种疾病,“如果环境遭到污染,经济出现疾病,那么,造成以上两者的疾病均可在生产制度中找到。”〔2〕目前国内对《脆弱的行星》一书专门研究的成果还较少见,该著作对资本主义社会发展到20世纪90年代对生态环境带来的危害的历程。

福斯特生态学哲学思想把马克思主义理论中的自然唯物主义和历史唯物主义结合到了一起,经过福斯特重新构建成为马克思主义哲学的新形态。〔3〕胡莹认为,福斯特为生态学马克思主义的思想的哲学基础,即生态学唯物主义的确立做出了贡献。马克思的辩证唯物主义认为人、社会与自然是有机统一的整体,福斯特正是在马克思这一有机统一的辩证唯物主义思想指引下从生态学的维度重新构建了马克思主义生态学唯物主义,建立起了生态学思想的哲学基础,为从生态学的角度认识马克思主义提供了新的视野。〔4〕

目前,国内有关福斯特著作的研究取得了丰硕成果,但是这些研究主要集中在对原著内容的翻译和福斯特生态学思想内容和主要理论的阐述上,而对其思想体系构建方面的研究还很少涉及到,特别是对其辩证的自然主义思想的研究还较少。

二、福斯特与其他西方生态学者思想的比较

福斯特生态学思想与其他西方生态学者思想比较的研究是国内研究的热点。施密特生态学思想与福斯特生态学思想比较研究方面,郭剑仁认为,在自然概念解释上施密特与福斯特都坚持了马克思自然概念或主题,同时二者也在自然哲学、唯物主义和物质变换这三个研究主题上的思想的不同。〔5〕在福斯特和奥康纳生态学思想比较方面,侯子峰指出二者在对马克思主义哲学思想和方法论的阐述上存在的问题主要是对马克思主义辩证法的理解忽视了辩证法中存在的丰富内容及其作用,过于简单地追求自然解放。〔6〕

唐正东从生态维度的视角出发,对福斯特、奥康纳和利比兹的生态学思想进行了比较,从而指出三者在生态学思想学术路径上存在的差异。唐正东认为,福斯特辩证的自然主义思想与奥康纳和利比兹不同的是,他的生态学思想着重从道德的层面来理解生态危机,寻求消除生态危机的出路。〔7〕蔡丽丽认为,福斯特是通过马克思主义理论中有关生态和生产方面的主要理论来解释马克思的生态学思想。〔8〕田世锭对哈维和福斯特在生态学马克思主义观点进行了比较分析,他认为哈维的生态学思想与福斯特生态学思想是相反的观点。〔9〕此外,还有学者认为福斯特和奥康纳生态学思想都是对构建马克思主义理论新形态的探索,也是对解决当今生态环境问题探索。

三、福斯特生态学马克思主义思想研究

福斯特生态学思想总体性研究也是学术界研究的热点。郭剑仁认为,福斯特生态学思想不同于以往西方生态学马克思主义思想,特别是福斯特关于马克思主义生态学思想中唯物主义自然观的阐释上,辩证的自然主义思想方面都反映出福斯特对自然辩证法的新认识、新思想。〔10〕福斯特生态学思想是马克思主义生态学思想的重新构建,〔11〕是马克思主义理论新的发展,是对马克思主义理论在当今社会生态危机方面的应用,向人们有力说明马克思主义没有过时。〔12〕

概括起来,以上这些研究仍然是对福斯特生态学思想进行梳理、论证和发掘,对福斯特辩证的自然主义思想的专门研究还很少提到,对福斯特生态学思想哲学基础的探讨还没有引起学术界重视,在福斯特生态学研究上还需要进一步拓展和深化。

四、福斯特生态学思想主要理论研究

福斯特在物质变换裂缝论基础上实现了对生态学马克思主义的重建,以独特的视角将生态学马克思主义延伸至马克思主义理论与生态学理论之中,实现了生态学马克思主义的新发展。福斯特生态学思想全部理论的核心就是物质变换裂缝理论,这一理论揭示了资本主义社会生态危机产生的根源,为生态学马克思主义的发展注入了新的活力。〔13〕

曹立华认为,福斯特生态思想是对资本主义生产反生态的批判和反思,是对马克思主义的一种生态学解读,它丰富了马克思生态學思想,拓宽了生态帝国主义批判的领域。但是他又指出福斯特生态学思想中新陈代谢理论的不彻底性、生态社会主义目标的“乌托邦”性以及生态社会革命条件的欠缺性。〔14〕余金龙指出,福斯特生态学理论的目的是要发展一种生态观,通过这种生态分析当代环境和生态问题进而将社会变革与人类和自然的关系变革联系在一起。〔15〕

由以上对福斯特主要生态学思想理论研究成果的梳理,我们可以很容易地发现这些研究是对福斯特生态学思想相关内容和理论来源及其形成背景的研究,依然存在对福斯特生态学马克思主义思想形成的哲学基础和贯穿其中的辩证的自然主义思想研究薄弱的问题,在内容和形式结合起来进行研究的成果也较少。

五、福斯特生态学思想的评析

福斯特生态学思想引起国内外学者的关注,对其思想的评析也存在很大差异。在西方,福斯特被誉为“马克思主义生态学复兴的主要建筑师之一。”〔16〕美国历史学家霍华德·津恩高度评价他说:“在这个生态危机不断增长的时代,福斯特的声音那样引人注目,无人能与之相比。”安伦·鲁帝认为,福斯特把生态学同“物质裂缝分析”等同起来,拒绝西方马克思主义的传统是不对的。美国生态学马克思主义者奥康纳否定了福斯特马克思主义自然唯物主义生态学的观点,构建了文化唯物主义生态哲学。

在国内,郭剑仁认为,福斯特生态学思想是对马克思主义理论从生态学视角地重新建构,〔17〕是马克思生态学理论在现代社会发展中意义的再现。王雨辰认为,福斯特的生态学理论是对马克思主义生态唯物主义哲学的重建,是一种生态政治学。〔18〕陈学明指出,福斯特对资本主义反生态的批判就是为了说明一个道理“只要不触动资本主义制度,不变革资本积累规则,就不能真正构建和维护良好的生态环境,达到人与自然的和谐。”〔19〕他从研究福斯特生态学思想出发,通过研究福斯特对马克思唯物主义自然观的生态意蕴的阐释展示了福斯特生态学思想内容。〔20〕还有一些研究者分析了福斯特是如何从马克思的经典著作出发解释马克思历史唯物主义的生态观的,得出了福斯特生态学思想是马克思历史唯物主义的生态观,福斯特的生态学思想是一种生态文明思想。

综上所述,有关福斯特生态学思想的研究取得了可喜成果,但也存在一些不足。首先,这些成果对福斯特生态思想进行研究的文本来源还比较少,研究领域还存在片面性,福斯特辩证的自然主义思想等领域还需要拓展。其次,研究框架还需要进一步丰富,对福斯特生态思想的研究基本都是从其思想的某一方面进行的,而对福斯特生态思想与历史事件之间的关系,不同时期福斯特生态思想与社会实践的关系等方面的研究还有待加强。最后,福斯特生态学思想的真正含义及其当代意义还有待进一步研究以形成统一认识。笔者认为,辩证的自然主义思想是福斯特生态学理论的哲学基础和核心内容,学术界应该增加对这一思想的研究,因为这有利于把握福斯特生态学思想的内在逻辑,有利于领会福斯特生态学思想的精髓,也有利于从哲学辩证法的角度对我国生态文明建设理论进行探索。

〔参 考 文 献〕

〔1〕(美)约翰·贝拉米·福斯特.马克思的生态学:唯物主义与自然〔M〕.刘仁胜,肖锋,译.北京:高等教育出版社,2006:257.

〔2〕Barry Commoner,Making Peace with the Planet.New York:The New Press,1992,page ix.

〔3〕何萍.自然唯物主义的复兴:美国生态学的马克思主义哲学评析〔J〕.厦门大学学报,2004,

(02):14.

〔4〕胡营.生态唯物主义诠释中的自然、人与社会:论福斯特生态学马克思主义的思想基础〔J〕.学术交流,2012,(09):25.

〔5〕郭剑仁.施密特对马克思的几个哲学概念的生态阐释——兼与J·B·福斯特的生态学马克思主义思想的比较〔J〕.江汉论坛,2008,(01):55.

〔6〕侯子峰.论生态学马克思主义的哲学功绩与不足——以福斯特和奥康纳为主要考察对象〔J〕.前沿,2011,(11):170.

〔7〕唐正东.基于生态维度的社会改造理论

——利比兹、奥康纳、福斯特的比较研究〔J〕.马克思主义研究,2009,(01):116.

〔8〕蔡丽丽:奥康纳与福斯特生态学马克思主义思想的比较研究〔D〕.武汉:武汉理工大学,2014.

〔9〕田世锭.生态危机还是社会危机?——戴维·哈维与约翰·贝拉米·福斯特的生态理论比较〔J〕.社会主义研究,2013,(04):130.

〔10〕郭剑仁.生态地批判—福斯特的生态学马克思主义思想研究〔D〕.武汉:武汉大学,2004.

〔11〕康瑞华等.批判 构建 启思——福斯特生态马克思主义思想研究〔M〕.北京:中国社会科学出版社,2011:301.

〔12〕胡莹.福斯特生态学马克思主义思想研究〔D〕.哈尔滨:黑龙江大学,2013.

〔13〕郑皓.福斯特的物质变换裂缝理论研究〔D〕.开封:河南大学,2015.

〔14〕曹立华.约翰·福斯特对生态帝国主义的批判与反思 :对马克思思想的一种生态学解读〔D〕.金华:浙江师范大学,2008.

〔15〕余锦龙.福斯特生态学马克思主义理论的三个维度〔J〕.中国特色社会主义研究2009,(08):56.

〔16〕康瑞华等.批判 构建 启思——福斯特生态马克思主义思想研究〔M〕.北京:中国社会科学出版社,2011:301.

〔17〕郭剑仁.评福斯特对马克思的物质变换裂缝理论的建构及其当代意义〔J〕.武汉大学学报:人文科学版,2008,(02):146.

〔18〕王雨辰.福斯特的生态学马克思主义理论评析—生态唯物主义哲学的重建与生态政治学〔J〕.马克思主义研究2006,(12):87.

〔19〕陈学明.布什政府强烈阻挠<京都议定书>的实施说明了什么:评福斯特对生态危机根源的

揭示〔J〕.马克思主义研究,2010,(02):88.

〔20〕陈学明.马克思唯物主义自然观的生态意蕴—约翰·贝拉米·福斯特对马克思主义的解释〔J〕.马克思主义与现实,2009,(12):104.

〔责任编辑:侯庆海〕

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