《安娜·卡列尼娜》中安娜命运探析

赵涛

摘 要：十九世纪的西方各国已纷纷进入到了工业革命时代，旧的社会制度已经被推翻，但旧的思想依然束缚着人们的心灵。作者描写现实生活时强调了习以为常、故步自封的社会关系对人的沉重压制，这种压制使人的个性和生命受到了严重的阻碍。

关键词：命运；悲剧；悲惨；独立

[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2017）-12--01

1869年，托尔斯泰因事途径阿尔扎马斯，深夜，在肮脏的旅馆中，他首次体验到了忧虑与死亡的恐怖。此后，这种恐怖频繁的向他袭来，打破了他先前宁静的心境。可能正是这次恐怖的经历，因而他在创作《安娜.卡列尼娜》流露出危机感和悲观情调，主人公的矛盾的心理往往得不到解决，走投无路时往往会想到自杀。安娜因为精神崩溃，最终结束了自己的生命，从而使作品带有浓郁的悲剧色彩。安娜的命运是悲惨的，造成她命运的原因是多种多样的。

一、安娜的生活轨迹

（一）僵化的婚姻生活

安娜是一个追求新生活，具有个性解放特点的贵族妇女形象，她热情、真诚、善良、富有激情、生命力旺盛。

她向往着美好的爱情，但他的婚姻却是不幸的。当她还是少女的时候，姑母做主把她嫁给了大她二十岁的省长卡列宁。卡列宁伪善、自私，过于理性化而缺乏生命意识，他的心思主要在官场。他们之间没有爱情可言，爱情对她似乎太奢侈了。直到遇见伏伦斯基之后，她沉睡的爱的激情和生命意识被唤醒了。

（二）矛盾的爱情观

安娜内心是矛盾的。一方面，对伏伦斯基的爱激起了她对真正有价值生活的强烈渴望，那深藏在她内心的东西驱使着她。“我是个人，我要生活，我要爱情”这是安娜内心的内心独白。另一方面，她已为人妇，还有个可爱的儿子，旧的伦理道德是不允许她那样做的。然而，在感情方面，女人往往是不够理智的，她最终选择了离开家庭，与伏伦斯基生活在一起，但卡列宁却不同意跟她离婚，儿子的抚养权也没给她。

安娜遭到了来自上流社会舆论的谴责，又失去了自己心爱的儿子，而伏伦斯基也没有以前对她那样好，最终在绝望中她结束了自己的生命。

安娜的命运是悲惨的，作者对她的态度也是矛盾的。一方面，他是同情安娜的，认为她的要求是合乎人性。另一方面，从伦理道德方面讲，她又是缺乏理性的，她对爱情生活的追求有放纵情欲的成分。

二、造成安娜悲剧的原因

（一）社会原因

爱情婚姻的不幸。安娜年幼时，姑母将她嫁给了年长她二十岁的省长卡列宁，卡列宁是个自私、伪善的人，他的心思一心在官场。他们的婚姻没有爱情，诚如我们所讲“没有爱情的婚姻是失败的婚姻”。

不被上流社会认可。当安娜与伏伦斯基一起去了意大利以后，在那里度過了一段幸福时光，但她不能割舍对儿子的思念。再次回到莫斯科，她发现自己已经被上流社会抛弃，她因抛弃儿子而遭到社会舆论的谴责，丈夫不允许她和儿子见面，这些都使她痛苦不安。

丈夫拒绝离婚。他往往以社会所允许的宗教和道德规范约束着安娜，他既不考虑自己的感情需要，也不考虑安娜的情感需要。当安娜向他提出离婚时，他首先想到的是怎样不使自己的地位和名誉受到影响。出于这种自私的考虑，他不同意离婚，使安娜与伏伦斯基的关系不合法，那么就招来上流社会对她的谴责与抛弃，这就把安娜推向了绝境。

（二）性格原因

外部原因固然重要，但内因才是关键。爱情的自私造成了安娜与伏伦斯基的爱情悲剧。安娜对伏伦斯基的爱是自私的，这种自私和占有欲使原本开朗、活泼的安娜变得偏执、自私、暴躁、焦虑、恐惧、嫉恨。她认为伏伦斯基是她的，应该完全占有他，丝毫不允许他有自由活动的空间和权利。“伏伦斯基同朋友晚餐稍微晚了点，安娜就变得那么忧郁、不自在。”女人的生命中可以只有爱情，但男人除了爱情，还有生活和事业。伏伦斯基这样说：“我什么都可以为你牺牲，就是不能牺牲男子汉的独立性”。安娜对于爱情的这种占有、自私、偏执是导致他们爱情悲剧的重要因素，正如安娜在临死之前说的哪样，“我在爱情上越来越热烈，越来越自私，他却越来越冷淡，这就是我们分手的原因，我把一切都寄托在他身上，我要求他更多地为我献身，他却越来越疏远我”。她这种在爱情上的偏执，最后终于发展到不能自拔的地步，伏伦斯基离开家，安娜又写信又发电报，后来又不可自已地去跟踪他，结果在假象的情敌索罗金娜的挫败下卧轨自杀。

三、安娜的出路问题

（一）经济基础的独立

19世界末的俄国社会正处于社会转型时期，农奴制改革已经开始，社会各阶级之间矛盾重重，旧贵族和新兴资产阶级之间的矛盾已经激化，旧贵族日趋没落，贵族阶级家庭关系瓦解，道德败坏，新兴资产阶级日渐得势，资本主义得到初步发展。

安娜的婚姻很不幸，她与丈夫卡列宁之间没有感情，卡列宁只醉心官场，安娜渴望得到爱情，渴望摆脱这种婚姻家庭关系，但是她没有独立的经济基础，只能做那个“囚笼”里的金丝鸟，做好一名俄国上流社会的贵妇人。

经济基础决定上层建筑，安娜要想走出旧家庭，摆脱旧的婚姻家庭关系，她只能有独立的经济基础，有自己的收入来源，才能不再成为男人的附庸。

（二）独立的人格精神

十九世纪，欧洲空想社会主义者及无政府主义者和自由资产阶级知识分子继续丰富和发展男女平权思想，最终形成女权主义理论，成为妇女解放运动的武器。十九世纪爆发的第一次女权运动，是妇女解放运动的第一次浪潮，欧美文学中出现了一些追求自由与尊严，积极探索自我幸福的觉醒女性形象，如《玩偶之家》中的娜拉、《简·爱》中的简爱。

安娜内心渴望得到幸福，渴望被尊重，也渴望得到爱，但他的丈夫卡列宁给不了这些。安娜可以接受新思想，追求自己独立的人格，追求自己的幸福，走出封建家庭，摆脱上流社会给她的所有枷锁，做一个独立、自由、知性、智慧的新女性。

四、结语

安娜的命运是个悲剧，安娜的悲剧是社会、家庭、弗伦斯基以及她自己造成的。改变安娜命运的只有两条路，首先她要觉醒，敢于打破旧传统、旧常规，接受新思想，追求独立的人格，敢于走出旧家庭，大胆的追求自己的幸福。其次，经济基础决定上层建筑，安娜要有独立的经济基础。安娜的命运是悲惨的，她的遭遇值得我们同情，她的人生结局值得我们深思。