语文教学“美美地”

张树玲

【摘 要】

语文课程标准中所说的美育就是审美教育、美感教育。它的任务是受教育者在获得知识的同时激发爱美、爱艺术的兴趣，提高对现实世界以及艺术作品的美的鉴别、欣赏和创造能力，陶冶情操，提高生活趣味，培养健康、积极、高尚的思想情感，使受教育者不仅学会生存，而且学会审美生存。

【关键词】

美美地 吟读 分析 欣赏 创造

现在的人们，什么都要美美地，美美地服装，美美地妆容，美美地家居，美美地心情。其实，我们的语文教学，才是更应该“美美地”。

语文课程标准明确指出：语文课程应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美和谐发展。语文课程标准中所说的美育就是审美教育，美感教育。它的任务是受教育者在获得知识的同时激发爱美、爱艺术的兴趣，提高对现实世界以及艺术作品的美的鉴别、欣赏和创造能力，陶冶情操，提高生活趣味，培养健康、积极、高尚的思想情感，使受教育者不仅学会生存，而且学会审美生存。用现在潮人的话就是语文教学应该“美美地”。那语文教学如何才能变美呢？

一、“美美地”吟读

古人云：“读书百遍，其义自见。”“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。”中国古代非常重视吟读的能力。吟读是学生感知教材的主要方式和获取作者美感的基本途径。美感起于直觉，而吟读则是把无声的文字化为有声的语言，把储存信息的符号还原成作者所要表达的真情实感。使作品中的人物情景跃出纸面，使学生进入角色与作品中的人物一起分担喜怒哀乐，直接受到作品的感染熏陶。越是美学价值高的文学作品，越难深入理解其深刻的内涵。所谓“只可意会，不可言传”，要想深入理解单靠老师的讲解是不行的，必须以读体会揣摩其内在意蕴。吟读像一根神奇的指挥棒，它调动学生的多种感官，使学生入于目，出于口，闻于耳，铭于心，多方感知作品内容，获得初步的审美享受。

二、“美美地”分析

当学生有了审美感受，获得审美愉悦后，教师还要培养学生的审美鉴赏能力，也就是对审美对象的鉴别与评价能力。它包括对审美对象真、善、美的鉴别，对审美主体逐渐加深理解，并能给与审美评价，得到新的领悟。如《梅花魂》描写外祖父教我读唐宋诗词时，读到“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，“春草明年绿，王孙归不归”时，常有一颗两颗冰凉的泪珠落在我的腮边，手背。一个老人，尽管生活富足，膝下儿女承欢，对故乡的思念却是时间磨不灭的。而外祖父交给我梅花画卷时的殷殷嘱托：“这梅花，是我们中国最有名的花，旁的花大抵春暖才开花，她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气，她是最有品格、最有灵魂、最有骨气的呢！”这不正是中国人的秉性吗？中国，百多年来备受帝国主义的欺压，蹂躏，始终不屈，多少中国人前仆后继，用鲜血和生命使得中国最终傲视列强，不正像凌寒傲雪的的梅花吗？这梅花魂，岂止是身处异国的一位华侨老人眷恋祖国的心，千千万万中华儿女坚强奋进的心。每当和学生们读到这里，我们总能在脑海中浮现出外祖父临海独立，远眺家乡的画面，总能浮现出外孙女回到祖国，报效祖国的画面，总能浮现出中华儿女壮志成城，与敌斗争的画面，每幅画面都美好而又充满了希望。

三、“美美地”欣赏

德国文艺评论家莱辛说过：“凡是我们在艺术作品中发现为美的东西，并不是直接由眼睛，而是由想象力通过眼睛去发现为美的。”我们在教学中，要充分挖掘教材本身的特点，凭借熟悉的情景，让学生展开联想，根据事物发展让学生进行推理，联系生活让学生合理想象，培养学生的审美意识和审美情趣。如《第一场雪》中对冬雪图的描写，老师在范读时注意引导学生展开联想，天气骤然变冷，铅色的乌云，凛冽的寒风，让学生想象雪来得突然；雪“簌簌”地往下落，“咯吱”一声，树木的枯枝被积雪压断了，想象雪的大；“毛茸茸，亮晶晶”的银条儿，“蓬松，沉甸甸”的雪球，让学生想象雪的美。再加上脚踩在雪上“咯吱咯吱”的响声，孩子欢樂的叫喊声，一幅粉妆玉砌的冬雪图就展现出来了。

四、“美美地”创造

人们认识世界是为了改造世界，感受美鉴赏美是为了创造美。语文课不仅要让学生受到美的启迪，受到美的陶冶，还要引导学生在生活中创造美。如教授《趵突泉》一课时，引导学生充分感受趵突泉的美后，提出：俗话说“没有最好，只有更好”。趵突泉是美的，怎样才能让它更美，更有活力与情趣呢？学生纷纷出谋划策，有的说，公园中可以专门开辟出一块地方放养些可爱的小动物，有的说泉边放些古色古香的船只，有的说在亭子内摆些古筝等乐器，增添趵突泉的古典魅力……

总之，语文课的美学渗透，是课程教学目标不可缺少的组成部分。充分利用教材特点，让学生“美美地”听，“美美地”说，“美美地”读，“美美地”写。通过熏陶感染，培养学生的审美观念，激发对美的爱好与追求塑造健全的人格和健康的个性，促进其全面发展。