理性思辨作文的细化实化

莫琴琴

从近三年的高考作文题来看，大部分都不在材料的阅读上设置障碍，不在审题上为难考生，而在思考的广度和深度上来区分考生的写作水平。虽说人人均有话可说，但要想写得有广度、深度却并不容易，因为，考生作文的弱项就是理性思辨——仅凭直觉，不讲逻辑，倾泻情绪，或是拼凑概念，或是罗列事例，偏执偏狭空泛，这都是因为他们的感性多于理性，从而造成思维的混乱。

感性属于感觉、知觉等心理活动；理性属于判断、推理等心理活动。理性认识是在感性认识的基础上，把所获得的感觉材料，经过思考、辨析，加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里地整合改造而形成的认识，它实际上是理性思辨的过程。思辨来自对事物本质或相反、或相对而归于相成的一种揭示。

理性思辨是全面的，是具体的（方向目标明确）、好用的（方式方法多选），思辨在作文中，既关乎观点提取的精准与深度与否，也关乎论证的充实与成立与否。

研究表明，高中阅读写作涉及的主要思辨类型有：1.表理性思辨；2.互利性思辨；3.多面性思辨；4.主流性思辨；5.归因性思辨；6.包容性思辨；7.义理性思辨；8.公理性思辨；9.法理性思辨；10.求真性思辨；11.借物性思辨；12.适度性思辨。这些，听起来模糊，做起来茫然，下面，以包容性思辨为例，来演绎如何将之细化、实化。

一、细化

细化是指把思辨的精髓变成针对性的思维网络与模块。思辨基于思重在辨，辨即顺着事物本有的联系，采用原点追问求证法，去分析辨别明确是什么、为什么，以令人信服的逻辑力量服人。避开“孤立”，学会“联系地”看问题；走出“静止”，学会“发展地”看问题；摒弃“对立”，学会“辩证地”看问题，就避开了非理性而进入理性境地。例如下面这则作文材料：

近日，在西方节日万圣节（10月31日）到来之际，一群化妆成吸血鬼形象的人现身成都地铁2号线，上演现实版“釜山行”（韩国一部丧尸片），吓坏了不少市民。成都地铁官微表示，此举不仅惊吓乘客，也伤害了这座城市的文明，会坚决说不！

此事件引起网友对是否应该庆祝西方节日的广泛议论。不少人赞了微博评论“崇洋媚外！抵制！” 但是另外一些网友则反问到：“过个万圣节就崇洋媚外了？”

对此，你怎么看？

这是一个充满思辨性的时评类新材料作文题，属于二元（A与B）命题。

摆出的现象：A网友：化装成吸血鬼，在地铁上演现实版， 找个玩的由头。B官方：惊吓乘客，伤害城市文明，崇洋媚外。

在现象材料下面，覆盖着可供考生深度开发的丰富思想资源；它供给学生个人思维自由舒展的巨大精神空间，将让学生凭借语言来充分展示自我才智，将其蕴藏丰富的心智能量展现出来，并享受表达的满足感和成就感。

提出的问题：对文化的接纳与传承。材料由两段文字组成，呈现对比的关系。除了区分，更重要的是通过对比形成一个统一的话题背景——节日文化。而这个话题背景其实就是命题者的命题意图。透过现象揭示本质，分析出深层意蕴，才能写出立意深刻的文章。

对于思辨性材料，不同的价值观念有待考生深入比较、有所取舍。要在相互对立的观念中进行全面的分析，然后调度自己的生活以经验，提出对生活的独立思考。

在对比型材料作文审题时候，首先必须要弄清材料所给事物之间的对立关系，从而在事物的矛盾关系中进行客观冷静的对比分析，找到事物矛盾关系的差异性。这样考生可以把矛盾的差异性和材料的情感倾向性结合起来，从中挖掘出与众不同的作文立意原点，最终摆脱立意上“非此即彼”的思维困境，开拓出立意的全新视域——包容性思辨。

包容性思辨模块

1.看清差异点：

网友：庆祝西方万圣节

官方：抵制西方节日

2.发现合理点：

网友：强调庆祝西方节日的必要，了解一下外国的文化

官方：突出崇洋媚外的危害，缺乏文化自信。

3.找准通融点：

通——节日文化

融——要A（接纳异域文化） 要B（传承传统文化）

4.选好侧重点

众所周知，议论文观点一定要明确，必须选择一种明确立场，不可模棱两可。这就决定了，包容性思辨的内容不是简单的平分中庸，而是周密的有所侧重。侧重的选择，在于最有现实针对性最需解决的问题。

侧重，分为前置式和后补式。前置式：先肯定对面合理性，再引出自己的侧重：后补式：先论述自己的侧重，结尾对面落笔关照。

侧重A（网友观点）

前置式——传统文化之于异域文化固然重要，但网友庆祝万圣节更应理解，虽然传承是基础，然而，不接纳何以更新？

在文化大融合的时代，文化多元是必然的，再加上中国的一些传统节日内容、形式均失传多年，年轻人选择热闹喜庆的万圣节无可厚非。不能简单判定热衷过万圣节便是“崇洋媚外” 。

后补式——以为庆祝万圣节的人们更值得称赞，尽管坚守传统文化是一面永远不倒的旗帜，然而，不接纳西方文化又何以丰富和发展文化的内涵和外延？

由于缺乏文化引导的市场经济，使得商家以获取商业利益的最大化为唯一目标，过度营销洋节，导致消费时代的年轻人被动卷入，但在某种程度上可算作“缺乏文化自信”的表现，——当然，传统文化传承了，接纳吸收相應也要跟上。

侧重B（官方微博评论的观点）

前置式——吸收接纳固然必要，但我以为传承传统更重要，因为一个民族的传统文化传承不畅，异域文化就会轻易地俘虏人们，就会丧失了文化的自信，所以，我更应关注微博评论的提醒。

后补式——认为更应关注微博评论的提醒，因为中国也有传统的节日，它是根基，可是，万圣节是西方节日，没有了解背景文化，就容易崇洋媚外，而无实质上的收获，庆祝也就失去了意义。当然，文化本身就是在互相渗透和融合中发展的，传承与接纳各有侧重而已。

二、实化

实化是指把思辨落实到具体的作文谋篇布局之中，让考生在追问求索中，顺其自然地思辨，形成渐进性的思维流程。

包容性思辨的實化程序，可以这样落实导引：

第一，这是什么现象？找出需要整合论点论据（归纳）——中外节日文化现象。这种现象本质是什么（定位）网友——了解传播庆祝西方节日文化；官方——崇洋媚外，缺失文化自信。各有所指，各有所重，各有所补，要做具体分析。

第二，这合理吗？审视合理性及关联。共性：文化多元化的价值取舍。抓住本质立意：文化要创新，就得接纳；文化要传承，就得要自信。分别肯定利，否定弊。

第三，怎么看这个现象？明确各自限定条件（优劣互补而出新）。

1.理性接纳与传承同行（装鬼吓人的环节可以省略，因为有的人会被惊吓，也伤害了城市的文明，注意规避那些对成长不好的因素，善于引导年轻人）。

2.在传承中彰显文化自信（在国内也有类似的节日，比如中元节。二者虽然同被称为“鬼节”，但祭祀方式和过节理念均有较大差异，中元节基本以祭祀为主，较为静穆；万圣节则逐渐演化成以游戏、娱乐为主要功能的嘉年华式的活动。另外，还可以用同一类型的其他事例来旁证，如国外有圣诞节，国内有春节，国外有情人节，国内有七夕节，这些节日里都蕴含着各自不同的文化等等）。

3.带着自信汲取文化的滋养（“万圣节”在国内的热闹，很大程度上是由一些商家的炒作引起的，普通百姓对它的关注度其实没那么高。多了解一些西方节日的文化背景，这种被动过节的情况可能会避免，也就不会因过节而有损文明形象了）。

第四、应该如何做？整合统一形成意见（互补）：提高大家对吸收接纳外来文化认识问题，丰富并发展文化的内涵与外延，使传统文化更好的传承与发扬。

以上四个实化程序，其实，这也与近年来倡导的时评类作文常用结构模式是不谋而合的。即：

引 简洁（简引材料、提出观点、褒贬分明）

议 充分（正反对比、假设因果、点面层进）

联 紧扣（明析原因、直指危害、阐明意义）

结 点题（寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召）

不难看出，在细化、实化的过程中，能引导考生关注生活、思考生活并试图超越生活，真正激活自己的思辨能力——善于概括，提升认识，透过现象看到本质，从而表达自己独特新颖的感悟和思考，显示出理性的力量和思想的深度。

通过理性的的思辨，佐之以典型的论据，将思辨融入事实的分析与道理的辨析之中，入情入理入品入格，也就可能形成卓越的思想力和独特的语言表达力。

正如“思辨性作文”的倡导者和践行者、肖家芸老师所说，“理性思辨决定思维的高品质，而思维的高品质决定人品也决定文品的高境界：闪光的思想、奇巧的结构、别致的表达，均基于理性。拥有理性，便拥有作文精彩。”

[作者通联：南宁市第十四中学]