创设幽默情境，提升人文素养

王梓宇

【中图分类号】G633.3 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2016）35-0189-02

很多经典文本中含有“幽默”元素，那并非浅显的使人发笑，而是经得起咀嚼，富含深意的人文关照，当作者观透百态，味尽人情后，再挥洒谈笑就很从容了，那便是真的幽默，滲透在文本中，很值得我们教学时涵泳之。咱们还是先从文言文说起吧：

比如《陋室铭》一课，全文透着一股文人的清傲，高才，或如后世东坡所言的“满肚子的不合时宜”，在理解其人其文后，我会引用一个经典的情境，来升华文本：

县令说：你刘禹锡身居陋室，还逞何才！

刘禹锡回：山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨！

县令又说：城中无杨柳白帆，你能吟唱何物？

刘禹锡又答：苔痕上阶绿，草色入帘青！

县令还说：你穷困如此，谁还愿与你为友？

刘禹锡再答：谈笑有鸿儒，往来无白丁！

这个情境非常经典，还可以继续深挖，比如小组成员若有四人，反方不止一个县令，再加上师爷和小吏，他们围攻刘禹锡，刘禹锡“舌战群儒”，同学们沉浸其中，传神地表演，既有喜剧效果，又能进一步体会作者的铮铮傲骨。

待课下，同学们再看到《秋词》，再看到“前度刘郎今又来”的故事，便会会意地点头：是诗豪说出这样的话，做出这样的事，真一点都不稀奇。

比如《公输》一课，知悉全文后，大家对鲁墨斗智极感兴趣，尤其是最后的两个“吾不言”，能把话说到这份上，无声胜有声，纯凭默契交流，该是不错的老朋友吧？

“老朋友，亦是老对手，还是师兄弟呢，大家不知道吧？”，我顿了顿，开始小说家言，“当年拜师学艺，一个头磕在地上，跟亲哥们儿一样，墨子长两岁，是师兄，鲁班呢是师弟，俩人都心灵手巧，有非凡的才能，而且一直暗中较劲，这鲁班老感觉自己略输一筹，就慢慢走上歧路了，他开始为皇家服务，墨子则坚持为人民服务，所以原文中他们劈头的对话就那么熟稔，充满机锋，因为太熟悉了，最后的师兄弟斗智也就格外精彩，都斗了多少回，当然，像原来一样，还是墨子赢了！”

鲁迅的小说《非攻》里也有此渲染，同学们上演课本剧，就按这个模式，还真演出了“斗智”的风范。

比如《触龙说赵太后》一课，太后蛮横而像个小妇人，谁让她儿子当人质，她就要吐谁一脸吐沫（可以联系先轸的“不顾而唾”），触龙老迈而颇识人心，有点“老奸巨猾”的味道，通过慢步走，拉家常，便俘获了太后的“芳心”，之后继续闲谈，于世俗伦常中凸显深奥大义，把一个溺爱儿子的母亲一语点醒，其中人物的很多动作、神态、语言描写都极具神韵，同样可让学生表演，于笑声中，他们会体味古时庙堂上的另一面；世俗，平凡，一样是家长里短，骨肉情长。

我发现，除了真正的悲剧，经典文言大都很幽默，而且能够体现中国传统的品格、智慧以及生活情趣。

西方小说中的经典篇目，也往往有此元素，比如契诃夫的《变色龙》，文中对小狗的称呼一变再变：“下贱胚子”“娇贵的动物”“野狗”“好一条小狗”，伴随着左右开弓地抽嘴巴，奥楚蔑洛夫警官不断改变着自己，如同一只疲于奔命的陀螺。

不止如此，还有“脱大衣穿大衣脱大衣”，我们只见奥楚蔑洛夫警官，他抓耳挠腮咬牙切齿声嘶力竭疲惫不堪：到底怎么变？这次再怎么变？下次再怎么变？到底是不是将军家的狗噢，他表面谈笑自若，实际内心都哭干床单了。

一众小人物哈哈笑着，看着这出变色的好戏，他们其实更加低贱，还远不如“警官”，笑声回荡在时代的舞台上，正是在嘲笑他们自己。人群里面保不齐就有阿Q，扬着头拍手称快，要不《阿Q正传》传扬开后会在全世界范围内引起共鸣，俄国人说他们有阿Q，欧洲人说他们有，美国人说他们有，连素以刚烈著称的伊斯兰世界都说，他们那里也遍地都是阿Q，或者小D，王胡子，一双大脚的吴妈。

咱们看了《变色龙》，不也觉得遍地都是奥楚蔑洛夫吗？而将军则高高在上，在文中并未出现，他是一个无从把握的“威权形象”，但他却又时刻把握着这些渺小的灵魂，让他们哭让他们笑让他们生让他们死，想透了就会发现，那也何止是笑，是哭，是欲哭无泪，是无数小人物的生存困境。

学生由此而产生悲悯情怀，重新审视本文，审视奥楚蔑洛夫，一直审视到我们自己，本为“日月之精华，万物之灵长”的人呵，何以成了躲在阴暗潮湿的林荫中的变色龙？

比如《我的叔叔于勒》一课，伴随着“喂，菲利普”，一个大航船上的绅士向我们扬起白手帕——他就是于勒叔叔，当年他不过一二流子，可在大航海时代乘风破浪，去美洲淘金大获成功，“平地一声雷，转眼富家翁”，他有钱了，从此“仗义疏财挥金似土”，而且要与全家受用那“数不尽的荣华富贵”。

当然，这只是“老家人”的幻想，实际上只有一封翻烂的家书，但那是他们几十年如一日的信仰，为了它，全家休戚与共，坚持每周到海边散步，并且二姐还“拐带”上了一个“真诚的青年”，确实很真诚，就是看完信才决定向二姐求婚的。

读来读去，我觉得这个故事都像是我们明代《三言二拍》中的市井评话，虽然起了些外国名，可那些无比鸡贼的人与事咋那么熟悉呢。

所以授课时，我给全文混搭了一份传统评话的情调，用三首过场诗串联了全篇的讲授，它们分别是：

其一

当年败家恶棍，今日富贵才郎，远方来信似黄粱，一看一回希望。

其二

世事短如春梦，人情薄似秋云，眼前骨肉亦非真，恩爱翻成仇恨。

其三

少年情义相赠，尚存童真善良，人生路上莫彷徨，但行好事神畅。

因为是外国小说，大家一般都认为故事很遥远，应充满异域情调，甚至有些难以理解的细节，但我这三首过场诗念罢，大家仿佛与于勒全家相会，在落日楼头，断鸿声里，他们全都是疲于奔命的俗人游子，回不了家，也永远不会感受到温暖，除非把冥冥中左右一切的巨手去掉，那只手可能是权，也可能是钱，但却绝对不是“情”。

理解了，大家便会觉得自己还是少年，还能敲碎那只巨手，改变这一切。

理解了，大家便会对着幽远的时空，对着时空中无数奔波的小人物报以同情，并且微笑着说一声，谢谢。

这些名家名作，我们读进去，笑出来，深思过，便能感受到一份骨子里的幽默，它们来自于对人世的警醒，对世俗的包容，对真情的回顾，以及对自身、亲友，甚至所有人的温情与关照，当学生品尽了其中三味，也就大大深厚了自己的人文素养。