基于多元文化下的中职思想政治教育创新分析

童敉

摘要：随着我国经济的不断繁荣发展，我国与国际社会间的政治经济文化等方面有着十分密切的联系，相互影响，相互促进。在这种大环境下的我国文化便呈现出了一种多元化的形式，并且已经逐渐成为了我国在各个领域发展的标志。然而，这种多元化的文化形式给当代的中职院校的思想政治教育带来了巨大的挑战。因此，如何根据当前的现状进行学生思想教育的改革与创新便成为了中职院校所必须考虑的问题。本文就当代中职院校的思想政治教育的现状以及改革措施进行了探索与研究。

关键词：多元文化中职思想政治教育创新

21世纪以来，我国一直致力于提高国民的生活水平，憑借着几十年来的不断努力，我国的的经济水平已经产生了质的飞跃。再者，当代的电子信息技术发展迅猛，我国的社会文化环境早已不复当年的单一与纯粹。大多数的民众都可以通过网络的形式了解到各种各样的文化形式，因此，当代的社会文化受到了许多的其他国家文化的影响，特别是欧美与日韩文化。再加上中学生并未形成成熟的意识形态，无法正确地筛分出网络上流传的信息哪些才是有益的。

与此同时，中职院校的学生们相较普通高中的学生来说，周围的环境较为复杂，大多数的学生属于中考失败的农村学生，也存在一些家庭环境特殊，导致个人的人生观扭曲或不正确的学生。这样一来，中职院校的整个学习氛围便十分让人担忧，再加上学生们世界观、价值观扭曲，同时又带有一种自卑感。如此脆弱的人生价值观无法支撑他们在繁芜丛杂的网络文化的渲染中还能坚持住正确的意识。长此以往，这些多元化的文化便会深入地影响中职院校学生们的生活方式，学习态度以及价值追求。为此，中职院校的思想政治教育便受到了异常严峻的挑战。

一、多元文化在当代社会的具体表现

（一）享乐主义

现代社会当中，人们的温饱问题早已得到了满足。俗语有云：“饱暖思淫欲”，人们的生活变得丰富多彩，无论是物质上还是精神上都得到了足够的享受。当享受变成习惯，人们便深陷享乐的温床当中无法自拔。再加上中职院校的学生正处于意识形态萌芽阶段，这个时段的学生十分容易受到外界的影响，沉迷在随意挥霍金钱，享受物质资源的生活当中。并且，大部分的中职学生存在相互攀比的心理，无论在穿着上还是在在平时的用具上，学生们都会相互比较，对所谓的名牌趋之若鹜。再者，当代的娱乐事业如日中天，大部分这个年纪的学生都存在追星的嗜好，明星所代言的产品以及明星的生活用品，学生们都会视若珍宝，花费大量的金钱将其购买。在长期的这种生活当中，学生会逐渐迷失自我，难以将生活的重心放在发展自我上，导致在以后的几十年里学生们也会保持这种生活方式，好逸恶劳，将自己的潜力都消磨殆尽，从此退化成社会的蛀虫，而家长们除了能有一句伤仲永的叹息之外无可奈何。

（二）拜金主义

随着网络的不断发展，国外的一些思想开始渗透进我国的文化当中来，许多的学生本着“外国的月亮会比较圆”的思想，对外国的思想奉若神明，但是对我国的传统的思想却弃如敝屣，认为中国的传统文化是封建的毒瘤，是中国思想进步上的绊脚石，从而忽略了我国传承五千年文化当中的精华所在。学生们没有学会带有批判性的眼光看待各种文化，只是对外国的文化一杆全收，这便导致了学生之间的拜金主义思想畅行。学生们痴迷于追求物质上的享受，并且认为一切的精神交流都是空谈。网络上的流行语：“宁愿坐在宝马车上哭，也不愿在自行车上笑”成为了许多中职学生的座右铭。价值观完全扭曲了，这给学校的政治思想教育造成了很大的负担。

（三）利己主义

大多数的中职学生思想并不十分成熟，不具备一定的判断力，容易受到外界的影响。当代的利己主义思想横行，也使得很大部分的学生染上了这种习气。利己主义是一种典型的以自我为中心而罔顾他人意愿的思想，在平时的生活中表现得自私自利，只计较个人得失，完全不在乎他人的感受。特别是一些学生将“宁愿我负天下人，不叫天下人负我”和“人不为己，天诛地灭”等语句作为人生信条。这样下去，中职学生们的未来很难让人不感到揪心，他们一日不能理解到集体荣誉的重要性，便一日不能够真正地融入社会。

（四）功利主义

人处在社会，便是社会的人，谁也无法脱离社会而独立存在，这便注定了我们需要一个朋友圈子，作为我们与这个世界的联系纽带。本来，在学生时代的友情是许多人最为珍惜的，因为这个时代的交往是纯真的，不掺杂任何目的的，平时的主要生活便是向老师请教学习上的问题，跟朋友聊聊感情，畅谈人生，每每回忆起来都带着一股天真烂漫的美好。然而，不知从何时开始，学生们的交往之间掺杂了太多的功利性。交朋友不再是单纯的看人品或是与自己是否合拍，转而变成了看交这个朋友是否能为自己带来切身利益。更有甚者，一些学生为了在学校里横行霸道，更是挖空心思地结交一些社会上的不良分子当做所谓的朋友，还时常称兄道弟，并将其看作一种荣耀，仿佛如此便高人一等似的。还有一些学生，交朋友之前一定会看别人的家世或是这个人本身能否为其未来的就业或是其他方面带来利益，坚持“天下熙熙皆为利来”，让人唏嘘无比。

（五）实用主义

实用主义强调的是实际利益，对于一些不能真正看到的收获表示唾弃，他们把狭隘的个人利益、露骨的利己主义和极端的个人主义看做是人类道德行为的主要动机。实用主义是和我们所建设的社会主义和谐社会和实施科学发展的战略决策完全背道而驰的。再加上一些人所鼓吹的“读书无用论”，学生们更是努力践行实用主义的真理，经常将利益挂在嘴边，忽略了人间的真情与个人情操的培养。若不能及时更正这一思想，很容易在未来的社会生活当中造成祸患。

二、多元文化影响下中职院校思想教育存在的问题

（一）多元文化与院校思想教育内容相悖

学校的思想教育一般来说都是属于充满正能量的，教授学生们“仁义礼智信”，一直坚持社会主义的核心思想，力求为国家输送能够为未来做出杰出贡献的人才。但是现代的多元文化当中有许多思想是与之相悖的，他们当中的大多数都与我们传统的教书育人的思想背道而驰，导致学生接受到的信息是完全对立的，再加上这个年龄段的孩子存在叛逆现象，老是喜欢与教师唱反调，所以教师所摒弃的东西他们可能会认同，并且以此为傲，这很容易让学生将一些阴郁的不积极的思想植入骨髓，难以矫正。

（二）中职院校的师资力量不够

因我国的整体风气所带来的影响，许多的教师认为中职院校是一种不重要的学校，甚至有些教师更是极端的认为中职院校的学生是被抛弃的学生，“朽木不可雕也”。所以，这便造成了在中职院校任教的教师大多数都是无路可走或是被普通中学拒绝的教师。大多数的教师对待自己的职业缺乏热情，在对待多元文化对学生的影响是处理的方式也不太恰当。有些教师习惯于一味的禁止，甚至于辱骂学生，但事实证明，这样的做法并不会起到任何作用，而且还会产生反效果。越是教师明令禁止的事情，学生越想要去做，仿佛这样便可以证明自己是正确的一般。

一部分的教师因為自身的事业遭受了创伤，便对自己本身的职业失去了热情。在面对学生的教育时缺乏主动性，教师并不会主动地去关心学生的学习与生活，放任学生自己做自己的事情，在学生实在太过火的时候才会出言干涉，但是不会管结果如何，认为自己管了便是尽到了自己的职责，之后的事情便无关紧要了。长期这样发展下去，学生便会发现自己可以在学校里为所欲为，反正无论如何都不会有事情，就算老师责骂也只是简单的几句教训而已，并不会有真正意义上的责罚。这对学生以后进入社会十分不利，毕竟法不容情，进入社会之后学生还是不习惯过遵纪守法的日子便一定会为自己的“自由”付出代价。

（三）社会对网络信息的带来的不利影响不够重视

普遍的大众都认为一个国家的网络舆论自由与一个国家的发展是成正比的，越是发达的国家，越是很少限制民众的言论。但是大家都忽略掉了那些无法自主判断网络信息正确与否的未成年人该怎么办？网络信息的泛滥导致了学生接触到了各种各样的思想与文化，但是孰对孰错学生很难判断，只能够盲目地追逐网络上的所谓的“红人”或是流行语，人云亦云。但是网络上流传甚广的一些标语往往是所谓的“毒鸡汤”，是一些郁郁不得志的成年人打着揭露社会阴暗面的旗帜宣泄自己内心的灰色情感的幌子。但是不明真相的中职学生却认为这些东西字字珠玑，一针见血，造成了这些学生们一个个小小年纪便一副历经沧桑的样子，变得世俗又势利，并且以此为荣。

（四）国家对网络舆论的监管力度不够

因为网络技术的发展迅速，我国并没有现行的完备的法律对网络上的一些违法犯罪行为进行惩处。因此，一些不法分子便利用网络肆无忌惮的宣传一些有毒的言论，混淆青少年的视听，是学生门形成正确的价值观路上的绊脚石。

（五）当代的思想教育的形式太过单调

受历史原因影响，我国的大部分教学都是一种“填鸭式”的教学，即教师在讲台上念，学生在教室里听的这种形式。思想教育本身是一种比较枯燥乏味的学科，再加上教师唐僧一般的碎碎念模式，很少有学生能够将教师所讲的内容记到心中去。更何况多元文化的形式多样，内容生动有趣，更多的是通过影视、娱乐、生活等方面传播的。有了这种鲜明的对比，学生便更不喜欢坐在狭窄的教室里面听教师掉书袋了。再者，当代思想教育的内容也太过单调，大多数都是纯理论的东西，学生接受起来有一定的困难。

三、中职院校思想政治教育的改革创新建议

（一）提高师资水平

国家和政府应当意识到中职院校的重要性，然后每年拨出一定的款项对中职院校的教育做援助。并且可以出台相应的政策鼓励有识之士加入中职院校的教育事业当中去。通过大规模的招聘全新的有能力的人才为广大中职院校注入全新的血液，并且带动原有的有经验的教师，大家相互学习，相互监督，力求将中职院校的教育事业推向一个全新的高峰。

同时，可以由学校出资，定期开展教师的培训活动，就中职教师如何在多在多元文化的影响下做好学生的思想教育工作展开讨论与学习。并且鼓励教师平时多与学生互动，更多的去主动了解学生，做到因材施教，让学生感受到教师的关心，从而从心理上相信教师，依赖教师，这样一来，讲课便会容易许多。教师与学生的关系在是师生的同时也是朋友，相处起来也更加方便。学生面对一个朋友时更容易畅所欲言，遇到困难与诱惑时可以及时寻求到教师的帮助，从而斩断了学生价值观扭曲的可能性。

（二）丰富中职院校思想教育的课程内容

教师应当意识到在学校相对于“教书”来说，更重要的是“育人”。因此，思想教育不应该只是拘泥于传统的“社会主义核心价值观”，“孝悌礼仪”等。而应该全方位的从生活小事开始，教会学生用辩证的观点看待人和事。在平时的授课过程当中，多用一些其他的社会价值观来进行对比，并分析利弊，鼓励学生谈谈自己的想法，教师再及时的纠正与补充。在与学生交流的同时，注意引导学生，不能一味地赞同学生，毕竟学生还处于思想与世界观都还不成熟的阶段，教师要做到学生说的好时表扬，说的不对时纠正，说的与众不同时加以鼓励，力求让学生在不断地学习当中找到自己的真实想法，树立正确的人生观，价值观，世界观。

教师在授课时也应当注意可以采用多种形式的教学方式，比如采用多媒体教学，让理论化的知识能够立体、丰满的呈现在学生的眼前，以消除陌生感。再者，在面对一些相对较为艰涩的理论时，教师可以采用放电影的形式展现给学生看，故事情节往往比单纯的讲述更有感染力，并且，学生也容易从中感受到许多难以言说的东西。

（三）注重以学生为主体的教学模式

教育的本身便是要让学生学会自己理解世界的真谛，并不是让学生听教师讲社会的真理。因此，学生的学习能力才是最重要的，在平时的学习过程当中，教师应当注重学生的地位，将课堂还给学生，教师在一旁引导。从根本意义上来讲，社会需要的是有自己的思想与行动能力的人，而不是只会人云亦云的提线木偶，因此，中职院校的教育应当注重培养学生独立自主的学习处事能力。让学生在课堂上占据主动性，然后自主研究，相互讨论，这样得出的结论更容易被学生们所接受与牢记，学生们的思想教育工作也会更加的完美。

综上所述，中职学生作为未来职业大军中的主力军，担负着国家政治经济繁荣发展，国际综合竞争力稳步提高的重任。这就要求在多元文化背景下，中职学生不仅要有过硬的专业素养，更应该具有良好的思想素质。面对当前中职院校思想政治教育的困境，应及时进行改革创新，提高教学有效性，促进学生思想道德完善发展，这对我国未来具有重要意义。

参考文献

[1]吴书杰.多元文化背景下中职思想政治教育的改革思考[J].新课程·下旬，2015，（5）：163-163.

[2]师进.多元文化背景下中职院校思想政治教育改革的现状与对策[J].科技致富向导，2013，（24）：82.