用客家“乡土美术”滋养学生情感

摘 要：利用乡土美术资源，拓宽美术教材，使学生树立热爱故土、建设家园的美好信念，激发学生学习美术的兴趣，提高學生的艺术素质。笔者从乡土美术教育的实在意义和乡土美术教育在激活课堂教学中的作用进一步以其实用性、艺术性、情感性唤起人们情感的认同，继承、发扬爱国、爱乡的优良传统。

关键词：民居 情感 家乡文化

乡土是一个人出生、长期居住和生活的地方。乡土文化即指地方文化，地方文化是在一定的地域范围内长期形成的历史遗存、文化形态、社会习俗、生产生活方式等，它具有明显的地域性。美术教育要求我们全面了解乡土美术资源状况，充分利用乡土美术资源，拓宽美术教材，使学生树立热爱故土、建设家园的美好信念，激发学生学习美术的兴趣，提高学生的艺术素质。

一、乡土美术资源在审美教学中的意义

1.有利于激发学生兴趣

充分运用具有浓厚地方特色的乡土文化资源开展中学美术鉴赏，有助于激发学生学习兴趣，提高美术教育教学质量，也对地方美术文化的保护、传承、发展有着特殊的作用。乡土文化课程资源的开发，有利于学生了解乡土文化，用优秀的客家传统文化激发学习兴趣，加深学生认识和了解客家的历史文化成就；有利于教师传播乡土文化，改变传统单一的教学方法，提高教学质量，实现其教育目标；有利于师生共同关注乡土这块文化，使学生早日适应时代发展的要求。

2.有利于开展爱国爱乡教育

乡土文化都有着显着的地方特色，是地方民族文化中最为生动、本原、质朴的一部分。它体现着地方民族传统的审美观念，传达着民族基本心理意识和美好愿望，凝聚着地方乡民的艺术创造及智慧才能，特别是客家具有浓厚地方色彩的围龙屋、客家土楼、客家古老牌坊、名人故居等，是浓浓乡情的最好表达。将美术课与地方传统乡土文化相结合，增加对地方历史、经济与文化发展的理解，才能将自己与现实社会联系起来，认识所处城市的历史文化；才能真正吸取地方古典文化中的精华，通过学生深入了解客家传统文化，使客家非物质文化得到保护和合理开发并有效地传播，增进爱国爱乡的感情。

3.有利于学生继承和发扬家乡文化

乡土特色美术是一个地方乡土文化的标志和代表。乡土特色美术能够给中学美术的教学提供很多丰富的素材，乡土特色美术是广大劳动人民进行集体活动的自然产物，它能够反映出一个民族的精神。乡土特色美术在中学美术中的运用使得中学美术课程更加具有多样化，在很大程度上充实了美术学习的内容。

二、如何用乡土美术教材激活美术课堂教学

《美术新课标》中提出“认识乡土文化是学生学习艺术，认识艺术的基础，是他们走向世界的起点，教师有必要引导学生深入地学习本土文化，从他们的周围环境开始，挖掘生活的美，乡土文化的美”。作为曾经较长时间在山区工作的中学美术教师，我感到当代的农村美术教学存在着不少需要解决的问题。城市和农村教学条件的差距，主副课分化的严重性，家长素质严重参差不齐等，种种原因决定山区美术教学很难在当地得到发展和重视。

1.利用乡土资源丰富美术课程教学

粤东梅州位于广东省东北部，地处闽、粤、 赣三省交界处。市境地处五岭山脉以南，地势北髙南低，山系主要由武夷山脉、莲花山脉、凤凰山脉等三列山脉组成。梅州市山淸水秀，气候宜人。境内有不少名山古寺，文物古迹，名人故居， 温泉瀑布，秀丽湖山。

梅州的文化是典型的客家文化。在区内有很多古朴的客家民居包括围龙屋、走马楼、五凤楼、土围楼、四角楼等其中以围龙屋最有特色和最为著名。围龙屋是一种富有中原特色的典型客家民居建筑遍布于全市各县市、区一般都有二三百年乃至五六百年历史。我县的传统乡土民间艺术，来源于人民群众的普通生活实际之中，它蕴含了丰富的历史、地理、文化等深厚的人文性。表达了民间群众的美好愿望，反映了人民群众的社会生活，是具有鲜明地方特色和悠久历史的民族奇葩。

客家文化内涵十分丰富，从建筑风格到民风民俗处处展示了客家的人文历史。客家文化的重要象征被众多国内外专家誉为东方璀璨的明珠、世界上的民居建筑奇葩、一部读不完的百科全书且开始启动客家围龙屋申报世界文化遗产。

在教学中多门学科的融会贯通，不仅有利于促进本学科的学习，而且有利于培养学生的发散性思维，这已经成为广大教育者的共识。乡土文化不仅与绘画、设计有着千丝万缕的联系，而且与其他学科都有相互结合的地方。如客家围龙屋建筑文化特点看似只与造型、绘画、设计、雕刻有关，其实它深深地联系着当地的历史、信仰与民俗。

2.利用乡土资源繁荣校园文化

搜集、整理丰富的乡土文化资源并将其运用于学校校园文化建设，弘扬和传承优秀的民族文化，培养学生对优秀民族民间美术的认同感和乡土情怀，进一步培养学生爱国主义情操。校园文化对于学生发展的潜移默化作用。创建具有特色的校园文化是需要有载体来实现的。把乡土文化融入校园，使其深入师生的心灵，遍及校园的角落，直至发展成为学校的特色文化，成为学生耳闻目睹的活生生的题材。我校十分重视校园文化建设，积极投身书香校园建设，利用客家丘逢甲、谢晋元、罗福星、叶剑英等“名人效应”，努力营造良好的读书文化氛围。

3.利用乡土资源提升审美情趣

围屋之美：客家围屋的造型美不仅展示着客家传统文化的横断面，反映着传统文化的基本面貌与特征，同时还凝聚着客家及其先民的智慧和进取精神，体现了客家传统文化的成就。其布局之美是： 中轴线上有由敞厅堂、敞廊和天井构成的三一体的厅井空间，至少有上下两堂，左右有平衡对称的厢房。无论是中轴或横屋，均以“四架三间”为基本构成图，横屋以二、四、六对称双数排。大门前有禾坪和半圆形水池，而且前低后高、中轴高两横低。“四架三间”为基础构成的无限增大的生长性格，并且它也是在中国独自漫长的历史上形成的思想的反映，是中华民族思想融合的体现。

在实践活动中，教师应该加强学生对于美术实践的培养，在实践中树立学生正确的审美观念，尤其是在美术课堂上，教师应该运用正确有效的教学方式去寻找适合于学生审美情感培养的方法，教师可以从平常的小事中注意自己的着装的选择，尽量以和谐的色彩、庄重大方的风格作为服饰的穿着形式，以一种“微教学”的方式用服饰去引导学生发现美。

参考文献：

[1]石奕龙：《泥土板筑的城堡——土围楼》，山东教育出版社 1999 年版

[2]杨耀朴、黄崇岳：《南粤客家围龙屋》，北京：文物出版社，2001年版

作者简介：古国君（1975-），男，汉族，广东蕉岭，广东省梅州市蕉岭县田家炳实验中学，校长助理，中学一级教师，研究方向：学校校园文化建设与特色学校创建。