丝路艺术笔记·龟兹

洛齐

直到今天，我才明白，中国绘画的发展史其实就是艺术家的笔记史，每个艺术家用自己的图画方式“阅读”历史，所以我把自己的工作称为“阅读与笔记”，用手、眼、思维来记录世界上的图，丝路中的画，菩提树下的觉悟。

表象与真趣

庫车、库木、森木，它还有更考古的学名：龟兹、丘兹、归兹、屈支。“库车”是沙漠，“库车吐喇”是沙漠中的烽火台，这些完全陌生和被陌生的名词，复杂遥远， 交织着无数的地缘碎片，我所喜欢的并不是它铺天盖地的辽阔浩荡，五代十国式的更替，而是石窟壁画上的粉绿与土红。这两种颜色常常出现在很多历史画卷中，粉 绿要含土黄，土红要有橄榄绿的掺和，这样的成分色泽沉淀，有历史情缘，有表面的深度。在做“阅读史·丝路笔记”时，我更着意做古去新。还原公元前2世纪的“惊艳”，不是我的宏业。我热爱历史的褪色，历史的不光艳，历史的余晖。只有斑驳古色，历史才成为了历史，历史才具有魅力，正史与考古还原不了历史。

龟兹东西千余里，南北六百地，宗教汇聚，弘布崇信，囊括了世界文明。工匠日课描摹，十个多世纪，留下丝路画语。库木吐喇石窟平面示意图中弯曲凸起的不是建 筑，而是凹陷在大山黄土中的石窟。我更正前面的误读，但还是喜欢一开始的那种凸现，被误读迷惑的乐趣才是艺术史的真趣。艺术本来就是各抒其见。我对表象的立场无所畏惧，那主观的直觉与梦幻，精神超验的混杂，浑然是我看到的世界，看起来很美，有一种简单“单纯”的返老还童。那些充满奇趣色彩与线条的画面激起我富于装饰性的幼稚童心。

（摘自漓江出版社公众号）（编辑/小文）