依时而动，尊时守位——真正的教育应该是这样的

文︳李统兴

依时而动，尊时守位
——真正的教育应该是这样的

文︳李统兴

“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”

农历的天空下，春生夏长、秋收冬藏是自然的节奏。在这个节奏中，生命该发芽时发芽，该开花时开花，该结果时结果。“秋收万颗子”，那是“春种一粒粟”的结果。

一首《二十四节气歌》，蕴含着中国博大精深的节气文化，其核心思想是依时而动，尊时守位。真正的教育何尝不是这样呢？

《论语》中这样记载孔子与学生的对话。子贡问孔子：“老师您怎么不说话呀，您不说话我们怎么记录？”孔子说：“天何言哉，四时行焉。”孔子的话是什么意思？孔子是说，天哪里说了话呢，你看却是四季交替、有规律地运行。老子也说过：“希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。”大自然它不说话，但它总是给我们深刻的启示，总是这样持法守道。孔子、老子的意思是：自然界总是依时而动，尊时守位的。

依时、尊时与守位是密不可分的。中国传统文化讲究天时地利人和。荀子说：“上不失天时，下不失地利，中得人和，而百事不废。”

教育的“位”是指应有的地位，应该处的位置。古人言：“位其位焉，正也。”从国家层面来说，教育是基础工程，百年大计，教育为本。什么是本？本就是基础。从师者来说，教育是你的本业、本职，只有把本职工作做到最好，你才有地位。“君子务本，本立而道生。”

教育的“时”是指时间、时机，要适时，要抓住时机，等候时机。《吕氏春秋》里说：“事之难易，不在小大，务在知时。”知时，一是要懂得时令，依据孩子的生命发展规律进行适当的教育；二是要抓住时机进行恰当的教育；三是要能耐心等待时机，也就是我们常说的静待花开。

中国古代教育讲究童蒙养正。什么是正？顶天立地为正。孩子的启蒙在六岁左右，启蒙时辅以儒家正统的教材，如《三字经》《千字文》《百家姓》《千家诗》等。古人非常看重启蒙的重要性，时间与内容、时机与策略，都非常讲究。而当代教育过分注重知识性，没有在童蒙养正上下很大的功夫。不仅如此，还有许多违时的现象，比如幼儿园拼命学英语、小学周末补习奥数等。过早地让孩子学习知识，我们叫过早开发。过早开发容易导致孩子兴趣和智力的早衰。王安石的《伤仲永》我们中学时就读过，文章告诉我们的其实是一个智力早衰的真实故事。仲永是很有文学天赋的，但有天赋并不能过度开发，要慢慢滋养与积淀。这就是厚积薄发。而仲永却恰恰相反。

孩子的智力成长是有时间节奏的，就像大自然中的花朵，什么季节来了就萌动，什么季节来了就开花，这就是生命的韵律。古罗马帝国的帝王哲学家马可·奥勒留曾说过：人的一生可以分很多个阶段，每个阶段都有自己的使命，这是一个规则，如果你要逾越，就会付出沉重的代价。本该发芽的时候你要催它开花，本该开花的季节你要它结果，这就是人为的逾越。我们有很多成语，如“拔苗助长”“竭泽而渔”“欲速则不达”，强调的都是要依时、尊时，也就是要依据生命的节奏、遵守生命的规则，否则就会付出沉重的代价。

农谚这样说：“谷雨前后，种瓜点豆。”种植庄稼需要抓紧时机，否则错失农时，无所收获。教育也一样，适时适度适量教育，非常重要。孩子行为习惯的养成、品性的养成应该放在教育的开始阶段。习惯没养成，后段的学习就会事倍功半。而我们的教育总是基础教育阶段讲成绩，到了大学还在讲养成、讲品性。教育被颠倒过来了。该种瓜时不种瓜，该点豆时不点豆。当然，教育的时机还讲究“恰当”。孔子教育学生不是说“不愤不启”“不悱不发”吗？这就是教育的艺术了。有位班主任说：“我们班有位孩子经常有小偷小摸的现象，我不敢直接批评，怕伤害了孩子。”班主任的出发点是好的，但如果你不抓住教育时机，帮助孩子改正缺点，那会遗憾终身的。

依据大自然的韵律，把握生命的节奏。在教育的过程中，应该把目光更多地投向更开阔的地方。我们讲处处都是课程资源。立春了，“律回春晚冰霜少”。春天来了，春天是有生命的，是有颜色的，是有温度的，是有香味的……能不能让孩子从书本里走出来，让他们到大自然中、到更宽阔的视野中，去感知春天的气息、去发现春天的美丽、去观察春天的色彩！这样教春天，或许真正能做到“天人合一”。

大自然总有这样的现象：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”由于环境、气候等特殊原因，大自然也有一些不依时的现象。但这没有关系，该来的总归要来——“青山遮不住”！教育何尝又不是这样呢？你的班上总有几个跟不上“节奏”的孩子，成长比其他孩子要慢几步。这不能急躁，花终究要开的，只是稍微晚点。陶行知先生说：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的嘲笑中有爱迪生。”老师的等待、耐心、付出，那是东风，那是雨露。

这些都是教育的“时”。待时而动，与时偕行！

每个人都应该找准自己的“位”，守位待时，依时而动。教育更应该遵循它应该有的“位”与“时”。《周易》里说：“时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。”许多时候，我们总是走得太远而忘却因何出发。在博大精深的中国传统文化里，我们能找到教育的真谛与本质，并且能“正其位”。不忘初心，教育的初心是什么？还是育人，是让生命更好地成长。但我们常常以成长的名义将教育浮躁化、功利化，这不是真正的成长。真正的成长是道法自然，是天人合一，是依时而动，是尊时守位！

开物成务，真正的教育就应该如此！