论蒙古族幼儿的教育

呼都特

【摘 要】在宽广的草原，不管是男性还是女性都承担这沉重的生活负担。男子负责在外放牧、打猎或或者当兵保家卫国。而女子主要承担繁琐的家务活。关于这方面史书记载：《若夫男女关系则男尊女卑，男子或勤国事而修武。（即狩猎）女子则佐理中馈。男子除喇嘛外留鬓。日常之业务再干牧放家蓄，探取薪材。农耕地方则从事耕耘。女子所任则朝夕榨乳。制造牛酪、乾酪、奶皮子、汲水、拾兽粪而乾之贮于屋之周围。裁衣制靴。无不任之》[1] 《内蒙古纪要》。因此蒙古父母对自己的儿女从小开始进行生活技能教育，使他们成为英勇能干的草原主人。

【关键词】蒙古族幼儿；劳动技能

提起草原，很多人眼前浮现的我想不仅是“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊……”这一美好画面，肯定还有画面里那到处过着悠闲生活的游牧民族。这是很多人对游牧民族生活及其环境的大概了解。随着草原旅游业的发展，很多人有机会在牧民最清闲的夏季去草原观光游玩，通过观察牧民生活，得出：“草原民族是游手好闲，整天无所事事”的结论。其实草原民族生活的自然环境是极其的恶劣，关于这方面，我们看下边的记载：“那里的天气是惊人地不合常规，因为在仲夏的时候，当别的地方正常地享受着很高的热度时，在那里却有凶猛的雷击和闪电，致使很多人死亡，同时也常常下着很大的雪。那里也常有寒冷刺骨的飓风，这种飓风是如此猛烈，因此有的时候，人们须付出巨大努力，才能骑在马背上……”[2] 《出使蒙古记》p6。而外地人是很难想象到游牧民族生活的自然环境是多么的恶劣。在这样恶劣的环境中想要生存首先必须有强壮的身体。因此蒙古族让自己的儿女从小进锻炼身体磨练意志。关于这点有这样的记载：《蒙古民族绝无卫生之感念。优胜劣汰。依然适者生存。则其强。壮之体魄足与风沙病魔抵抗之故盖其生寒带。旅行者亲见其初秋之节，冷风侵人。小儿赤裸走游。父母了不爱怜。与以衣着是其身体之锻炼。非一朝夕矣。维其间小儿之死者极多。至其留存于人间者必为强壮健好也。无疑习观其冒霜冲雪驰逐毫不觉困惑，其具备战士指体格之高为可轻勿视之》[1] 《内蒙古纪要》第48页。然而今天很多人说蒙古族人强壮的身体是与他们的饮食有关，其实不然，最主要还是基于锻炼。蒙古族在草原上生存不仅使身体强壮，而且必须掌握相关的生活技能。因此与锻炼身体一样，父母对儿女从小开始进行劳动技能教育。那关于女性的劳动技能教育又是如何呢？

游牧民族必须逐水草而移居。而马是草原民族长途跋涉的主要交通工具。因此学会骑马是蒙古民族最基本的生活技能。蒙古父母亲对孩子（不分男女）从小进行骑马的训练，让他们学会骑马。关于骑马技能教育在《内蒙古纪要》里有这样一段阐述：《故老幼妇女均谙控驭小儿至五六岁则随父兄与牧场往复帮助而时缒于马背。故至十岁前后。大皆独立乘驭不必鞍镫。少成若天性然也骑术上体垂直膝下向后方少曲。无论若何运动。仅上体少动下体之位置全然不变。策马而驰则直立鞍上。要不及鞍纵终日马上。亦无倦容。即妇人骑术。亦毫不异于男子……》 [1] 《内蒙古纪要》第43页。还有在《出使蒙古记》中提到：“年轻姑娘们和妇女们骑马并在马背上飞跑，同男人一样敏捷……”[2] 《出使蒙古记》第18页正因为蒙古族女性的騎马技能不输于男性，因此有时候遇到燃眉之急的事情蒙古女性也能发挥其重要作用。关于这方面学者胡朴安曾说过：“男子出外牧畜，若遇天气忽变，则女子赴牧场，与男子同力驱逐；所谓“内助”二字，庶乎不愧”[3] 《中华全国风俗志》第449页。骑马看起来似乎简单，但真正学会骑马，到人与马成为一体的程度，需要长时间的训练。就像我们今天学会开车一样需要长时间的练习，才能够平安上路。然而今天国家相关法律规定成年人才可以学车，但蒙古族对年幼的儿童，尤其对女童进行长时间的骑马技能训练，因此对其难度是可想而知了。就这样有高难度的骑马技能教育对蒙古女性生活能力的培养，以及塑造其健全的人格方面都有积极的影响。像学者所说的：“乘马疾驰行于原野不亚于男子其业务之勤奋性质之活泼。有独立生活之资格此为蒙女子之特色，较胜于汉女子百倍者也然其救恤慈善之事。凡贫苦无告及寡妇孤儿莫不慰抚二赖养之”[1] 《内蒙古纪要》第43-44页。总之自古以来蒙古族骑马技能教育对女性的身心健康及全面发展发挥了重要作用，但到目前这种教育已经到了被遗忘的边缘，这是对蒙古民族教育来说一大损失。因此本人希望通过本篇论文能够引起人们对骑马技能教育的重视，并挽救即将遗失的骑马技能教育。

与骑马技能的训练一样，蒙古族对女性的其他劳动技能教育与女儿刚刚蹒跚走路同步进行，让其做自己所能的事。就像《内蒙古纪要》里所写的：《女子榨牛乳或伺小犊，老幼妇女拾兽粪…….》[1] 《内蒙古纪要》第27页，让女孩从小干放牛犊或捡牛粪等活。这些活看起简单，但需要耐心和技巧。“房子的取暖主要是用落叶松和松木柈子，有时也用白桦板子柈子，然而蒙古人更爱烧的却是干畜粪，每个蒙古包一冬需要七八十车干畜粪”[4] 《蒙古及蒙古人》第143页，一冬天就需要七八十车干畜粪，那一年四季都要烧畜粪的牧民家庭需要多少车畜粪？这几十车甚至几百车畜粪几乎都要靠儿童或老人去捡攒。而且堆牛粪需要技巧，因此这些活都有利于锻炼孩子的耐心和劳动技能。除了这些还让女孩学哪些技能呢？在《蒙古及蒙古人》中提到的：“制作毡子，也像制作其他生活用品一样，完全是蒙古妇女的事”[4] 《蒙古及蒙古人》第143页。因此制作生活用品的技能也要让女孩子从小去学，练习。这样久而久之孩子们的独立生活能力大大提高，并掌握了很多基本的生活生产技能。蒙古族这样的教育方法，从今天的角度看也有很大的科学依据。可到如今很多父母的想法是再苦也不能苦孩子，结果培养出了一堆“啃老族”。“啃老族”不仅给父母带来极大的经济精神压力，而且对社会也带来了诸多问题。因此我们必须吸取各民族优秀的教育经验，为今天的教育提供有利的见解或意见。

【参考文献】

[1]花楞著《内蒙古纪要》民族考古学南天书局有限公司，1987年.

[2]（法）古伯察著；阿·图门等编译《蒙古见闻录》内蒙古人民出版社，2003.

[3]胡朴安著《中华全国风俗志》上海科学技术文献出版社，1986.12.

[4]【俄】阿.马.波兹德涅耶夫著《蒙古及蒙古人》内蒙古人民出版社，1983.5