避暑山庄园林艺术研究分析

2017-04-15Reort

福建质量管理 2017年15期

关键词：狮子林避暑山庄园林艺术

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(大连理工大学辽宁大连 116600)

避暑山庄园林艺术研究分析

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(大连理工大学辽宁大连116600)

避暑山庄位于河北省承德市，是中国四大名园之一，同时也是中国现存规模最大的皇家园林。避暑山庄的规模宏大，景观已经深邃，营造技巧娴熟，是中国古代园林的集大成者。基于对避暑山庄的园区的认识进行园林艺术的研究。

园林艺术;造景手法;治世思想;历史沿革

一、避暑山庄的历史背景及发展

承德避暑山庄又名“承德离宫”或“热河行宫”，是清代皇帝夏天避暑和处理政务的场所。避暑山庄始建于1703年，历经清康熙、雍正、乾隆三朝，耗时89年建成。避暑山庄以朴素淡雅的山村野趣为格调，取自然山水之本色，吸收江南塞北之风光，成为中国现存占地最大的古代帝王宫苑。

历史上,热河行宫也就是避暑山庄这类皇家园林的产生是和政治离不开的,康熙年间,清政府为了加强对蒙古地方的管理,巩固北部边防,在距北京350多公里的蒙古草原建立了木兰围场。每年的秋季皇帝会带领大批的亲众来此狩猎,并达到训练军队的目的。而解决皇帝在北京和木兰围场之间的吃住问题,离宫就此诞生。

避暑山庄的营建分为两个阶段：第一个阶段是从康熙四十二年(1703年)至康熙五十二年(1713年)，开拓了湖区、筑洲岛、修堤岸，随之营建宫殿、亭子、植物和宫墙。康熙从园中选取了36出佳景并以四字为名题写了“三十六景”。第二阶段是从乾隆六年(1741年)至乾隆十九年(1754年)，这段时间是乾隆皇帝对避暑山庄进行了大规模的扩建，主要是增建了大量的宫殿和多处精巧的园林建筑。最后，乾隆皇帝仿效康熙的“三十六景”题名方式，增补了三字为名的“三十六景”，合称为避暑山庄“七十二景”。

二、造园艺术及手法分析

1.模仿与创新的手法结合

康熙、乾隆二位皇帝才学渊博，精于造园艺术，他们出巡时遇到心仪的园林建筑，就会让画师绘制出来在山庄仿建。但囊括天下之美绝非易事，山庄的面积有限，南北方环境气候又迥异，如果完全采用现实主义手法生搬硬套难免弄巧成拙。因而造园者从大局着眼，提纲挈领地重点仿拟几处，其余则为小仿，即略有所仿，或者意仿，只是象征性的写照。拟仿的原则是不求外观相同，重在神韵、意境相似。也就是汲取原景的意趣和特色，结合山庄自然特征进行一种再创作。水景移江南，山居仿泰岱。江南的灵秀与塞北的雄浑融在一起，协调而不突兀。金山岛仿自镇江金山，镇江金山的特征是亭、廊、楼、台、塔组合有致，那么山庄金山就以形肖神，删繁就简，只用了镜水银岑、天宇咸畅、上帝阁、曲廊、芳洲亭五组建筑来提炼其神韵。并且重点夸大，改变了塔与山的比例。镇江金山慈寿塔大约是山高的一半，山庄金山以阁代塔，上帝阁却高于山顶约四公尺，气势更加鲜明。文园虽仿自苏州和圆明园狮子林，但在理水、建筑布局方面均超越了原作。圆明园狮子林只在园东有一座七孔泄水闸，理水上形成南北水系；山庄狮子林东北、西北、正东、东南共有大小四个水闸，形成以文园为中心的整套水系。圆明园狮子林因是平地造园，地势高差较小，所以建筑布局横向错落有致，纵向就显平淡无奇了；山庄狮子林仿建时就依地势做了相应改动，更注重立面的刻画。所用叠石也因地制宜就地取材，根据其色彩和形状进行雕、钻、劈、削加工创作，使其兼具北方石质的峻朗与南方湖石的玲珑与柔媚。所以避暑山庄的仿建并非简单的模仿与抄袭，而是像乾隆皇帝在《惠山园八景诗序》中所说那样，“略师其意，就其天然之势，不舍己之所长”。仿中有创的集成手法，造就了避暑山庄丰富多彩的建筑形式和情趣各异的景象空间。

2.山水、木石的巧妙营造

宋代词人王观在《卜算子·送鲍浩然之浙东》中说，“水是眼波横，山是眉峰聚”，把莹莹绿水比作少女流动的眼波，把簇簇青山喻为少女攒聚的眉峰，灵动传神。山、水是园林的灵魂，造园者如果把山、水运用成功，就等于给园林注入了神韵。

避暑山庄因山得名，它的风景特色很大一部分也得益于那些依山傍溪的山居建筑。山区地形复杂，山岭起伏，沟壑纵横，布景时巧借自然之势，或悬谷安景，或山怀建轩，或绝巘座堂，或沉谷架舍，留下了青枫绿屿、山近轩、碧静堂、玉岑精舍等绝妙景观，这些建筑与山势地形有机结合，体宜自然，“虽由人作，宛自天开 ”“故因山以构室者，其趣恒佳 ”。山庄在园林创作上充分利用和疏导了原有的泉源、溪涧、池沼，掘泽为湖，蓄水成池，引溪造瀑，强化了水乡气息，而且把水作为造景要素和表现题材，由康熙、乾隆钦定的七十二景中就有二十三个与水相关，因此《钦定热河志》中说“山庄以山名，而趣实在水。瀑之溅，泉之渟，溪之流，咸汇于湖中 ”。避暑山庄水源丰沛，花木繁茂，现存的各种植物就有千余种之多。山峦区覆以苍劲的古松、槲栎，万树园散植着榆、槐、桧柏，湖滨遍布菱荷、蒲苇，堤岸广种垂柳与白杨。草木花卉随着季节变化春绿、夏翠、秋黄、冬凋，或溢彩流丹，或落英缤纷，使山庄风景构图节奏分明、四时如画。山庄内真山、假山并存一园，以真山来渲染宏大的气势和山野情趣，以假山来补缺和增韵。叠石基本是就地取材，堆砌时注重总体布局，极力追求与自然环境协调一致，质朴中见秀美，粗犷里显奇峻。或为实用，如云山胜地和畅远楼前砌石，名为假山，实为上楼蹬道；或为增景，像文津阁假山，冈峦列势，溪壑伏流，有神秘莫测、扑朔迷离感。

3.巧于因借的营造技艺

明代计成《园冶》一书中提及的“园林巧于因、借，精在体、宜”和“因者随其势，借者无远近” 理论是我国传统园林极为讲究的布局要法，也就是说：要想得到合宜的景观就必须精准地利用地势，要想创造出得体的园林就要巧妙地运用借景。这一理法在避暑山庄的营造过程中得到了充分的运用。造园者首先从大局着眼,利用热河周围复杂的地形和宏大的空间，施展“因借”手法。四面云山、北枕双峰、锤峰落照、南山积雪四亭分别占据山庄四处制高点，气势雄伟，登临远眺，大有“会当凌绝顶，一览众山小”的意味，把远处的金山、黑山、磬锤峰、僧冠帽等诸峰借入山庄之内，扩大了视觉跨度，把山庄有限的空间与无限的大自然有机结合起来，同时也把山庄周围千岩万壑之美控于园内,是对“因高借远”的绝佳运用。