农村妇女现状及其作用浅议——以临县临泉镇前李家沟村为例

□王瑞霞

(山西省农村新能源技术推广站驻临县临泉镇前李家沟村 山西 吕梁 033000)

农村妇女现状及其作用浅议
——以临县临泉镇前李家沟村为例

□王瑞霞

(山西省农村新能源技术推广站驻临县临泉镇前李家沟村 山西 吕梁 033000)

自2016年11月31日到临县临泉镇前李家沟村任职第一书记以来，已有5个多月时间，笔者在走访农户的过程中，认真倾听、仔细观察、深入了解，发现农村妇女在村里生产生活中，所占地位是两分天下必有其一，是名副其实的“半边天”。但是，他们的处境不容乐观，因而，针对农村妇女在农村的现实情况做了专题调研，调研情况如下。

农村工作；妇女；作用

1 前李家沟村妇女现状

1.1 基本情况

1.1.1 妇女基本情况。到2016年底，全村人口总数660人。其中，女性327人、女性劳动力121人；目前，在村妇女人数占妇女总数的80%；60岁以上老年妇女70人。

1.1.2 妇女类别。经过调查，前李家沟村妇女主要分三个群体：外出打工妇女群体、留守妇女群体、年迈多病妇女群体，三个群体占比：3:5:2。

一是外出打工妇女群体。前李家沟村90%以上的外出务工妇女年龄都在16～45岁之间，绝大多数外出务工妇女文化程度在初中以上，由于缺乏创新、进取意识，对掌握高科技、新技术的意愿不强，所以大多从事超市营业、宾馆服务、餐饮服务等行业，外出务工年收入大多在8 000～30 000元左右。

二是留守妇女群体。近年来，前李家沟村大多青壮男劳力外出打工，大部分妇女留守，教育子女、下田耕作、赡养老人等一系列生产生活方面的劳作就交给了她们。长期“与世隔绝”，繁琐的家务使她们身心疲惫。

在年龄上，留守妇女年龄大多在35岁以上，另有少部分20～35岁的在家妇女因生育、照顾年幼子女暂时没有外出务工；在文化程度上，大多数留守妇女文化偏低。其中，小学文化以下文化的占65%以上；在职业特长上，她们基本没有参加过职业技术培训，没有技术特长；在留守原因上，本人不想外出和家人的不支持是她们留守家中的主观因素，需要在家做家务和参加农业生产是她们留守家中的客观因素。

三是年迈妇女群体。一般来说，上了年纪的农村妇女，多数身体健康状况不良，这是因为妇女长期超负荷、高强度体力劳动、生活艰辛、心理和精神压力大所致，再加上缺乏保健意识和预防措施，日常生活不规律，从不履行体检，一旦发现身体有情况，病情已经很重，错过了最佳治病时间。

1.2 妇女特点

1.2.1 勤劳致富、勤俭持家。在农村的妇女受传统观念影响，大多在家相夫教子、赡养老人，农闲时围绕家庭忙碌不停,农忙时和丈夫一同下地耕种，甚至全部扛起家务和大田作业的农活。大多能够关心体谅配偶，有主动与村外人沟通的意愿，有中华民族勤俭持家的传统美德。

1.2.2 任劳任怨，社会地位不高。农村妇女长期在村劳作，即便外出打工，也是从事一些轻劳力工作，无论在生产还是生活方面，所从事的生产均属于无收益或收益不多的工作，与男人相比，经济地位很低；同时，受传统观念影响,“男主外，女主内”，一些涉及到家庭重大事项、经济支出、子女上学等方面，均是由男人做主，家庭地位并不高；特别是在今年“三八”妇女节之际，经党支部研究决定，开展庆祝“三八”国际妇女节活动，这是村党支部第一次组织全村妇女开展的“三八”活动，活动内容为击鼓传花、踢毽子，胜者获得一块香皂或一袋洗衣粉，礼品不贵重，但是重在参与，积极性高涨，大多妇女同胞由羞涩不好意思到放开手脚大胆参与，其乐融融，气氛也非常的好，不少妇女感慨地说“终于有人抬举咱农村女人了”，由此可以看出，农村工作中并没有把妇女工作作为一项工作去做，说明农村妇女联合会的缺失，造成妇女工作的滞后状况，社会整体地位不高，显而易见。

2 存在的问题

2.1 文化程度偏低，受教育机会少

年龄阶段在23-40岁的妇女，文化水平为大学本科或以下，自离开学校，均未再受过各方面的学习教育；在40-60岁的妇女，文化水平为初中以下；在60-80岁的妇女，文化水平为文盲或半文盲。

她们没有进行很好的教育，思想固化严重，仅限于满足生活现状，对高科技、高效农业接受能力不强；受旧的传统思想影响，重男轻女思想仍然普遍存在，女孩接受教育普遍比男孩低。

2.2 生产技能低下，无法实现高效种养殖

由于受文化低、缺乏知识，无论种植业还是养殖业，只能从事简单机械的生产劳动，根本谈不上科学种植与管理。农村妇女生产技能落后的情况普遍存在，将对未来农业现代化发展有一定的影响。

2.3 功能固执与思维定式

长期以来，农村男婚女嫁，由于受地域的局限，习惯于媒人和亲朋好友介绍，选择对象基本在本村、邻村或方圆几十千米内，跨区域的比较少，所以，人与人的思维定式也很接近，也就是说有功能固执的情况，所谓功能固执，是指人们把某种功能赋予某种物体的倾向，换句话说，就是它限定了人的思维，不利于人们的想象力和创新思维的展示，不利于新思想的提出和问题的解决。

思维定式，是指一个人长期以来，习惯了的一种思维方式；定式是指人的心理活动的一种准备状态，只要形成一种固定的思维定式，必然带有一种倾向性，会影响人们对一些问题的正确判断。

3 农村妇女的作用及影响

在中国传统思想“修身、齐家、治国、平天下”中，把修身放在首位是非常必要的，也是必须的。这个修身，就是要做一个有道德的人、一个有文化有思想的人、一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有益于人民的人；把“齐家”作为“治国”的前提与基础，把家庭作为维系社会内聚力和约束力的根本，视个人命运、家族命运与国家命运为一体。中国农村妇女是美丽乡村建设主力军，也是未来中国农村的希望所在。

3.1 在家庭生活中的重要作用

女性具有多重身份，在家庭里是女儿、妻子、媳妇、母亲、姥姥或奶奶，到社会上可能有更多的称谓，其影响力和作用是最重要的。中国妇女具有相夫教子的传统美德。

乔治—赫伯特曾经说过，一个好的母亲抵得上学校的100个老师。德国教育家福禄培说过：“国家的命运与其说掌握在当权者手中，倒不如说是掌握在母亲手中”。人们常说，一个好的家教和门风，决定着孩子的一生。而家庭教育是孩子成长的第一课堂，母亲则是起决定性作用的第一任老师。母亲对孩子的教诲是自己的一言一行、一举一动，正所谓身教大于言传、言教。一个好的家教和门风，能够潜移默化，使孩子有正确的人生观、价值观，走的是人间正道，前途一片光明；如果家长自己随心所欲、无所顾忌、自私自利、投机取巧、做人不厚道，那么，孩子受其影响，以我为中心，在溺爱中滋生出坏毛病、坏习惯；在散漫中养成游手好闲，好吃懒做；在自私狭隘中，唯我独尊，不劳而获，等到家长发现时已为时已晚，不可救药。

好的母亲，必定有好的家教、家风、门风，就好比一方沃土，小树根正苗直，不断剪接、施肥灌溉，就会茁壮成长、高耸入云。不良的家教和门风，在树苗幼小的时候，就东倒西歪、不管不顾、一经风吹雨打，这根小苗你想扶直它，恐怕都没有机会了。家教和门风，是在父母亲不知不觉中、通过几代人的努力、正能量的不断积蓄而形成的，既深厚而又凝重。母亲在家庭中承担的角色尤为重要。

家庭是人们接受道德教育最早的地方。一个家庭主妇的素质对她的父母、配偶和子女都有巨大的影响，从某种程度上说，她直接影响三代人的生活质量、道德素质水准、影响家庭内部、左邻右舍的和谐程度。所以，提高女性综合素质是基层党组织、妇联组织的一项长期而艰巨的任务。

育人先正己，这是对母亲最基本的要求。母亲的言行是孩子的榜样，榜样的力量是无穷的。只有自身有修养、有教养、有好的道德品质、好的家教和门风，就能给孩子创造一个良好的成长环境和积极进取的氛围，这样才能让孩子有所为，走向社会才能有所作为。

拿破仑曾经说过这样一句话，“推动摇篮的手是推动地球的手”。而轻轻推动摇篮的，非女性莫属。女性的思想道德素质和文化教育的培养、提升，对于和谐家庭、和谐社会的创建，对于子女的思想、品质、人格；世界观、价值观、人生观的影响和形成是非常重要，并且起关键作用的。

3.2 在农村工作及脱贫攻坚中的重要作用

中国的传统观念是男主外女主内，所谓男主外女主内，其实可以被看成是一种“将更合适的任务分配给更合适的人”的一种分工合作方式，这已经是中国家庭的过去式。解放后的中国妇女，特别是农村改革后赋予了农村妇女新的内涵，中国农村妇女在家庭生活、在新农村建设中所做的贡献功不可没。

一代伟人毛泽东说“妇女能顶半边天”。从上世纪50年代至今，这句话是中国几代妇女最引以为自豪的。1955年，贵州民主妇女联合会刊物发表了《在合作社内实行男女同酬》的文章，表彰实行男女同酬的第一村—堡子村。毛泽东看到文章后亲批：“建议各乡各社普遍照搬。”之后，毛泽东提出“妇女能顶半边天”的这句话响彻中华大地，家喻户晓的口号，对妇女的重视程度达到最高点，可以说是这不仅是政治力的作用，而是一个时代对女性解放到高度重视的最强音，一个世俗观念的彻底改变。

未来中国农业种植、农村建设中，妇女是不可或缺的主力军，她们所做出的贡献将不亚于男劳力，她们远不止是“相夫教子”、“贤妻良母孝媳”，在扶贫攻坚、脱贫致富和未来新农村建设中，更是“巾帼不让须眉”，功成不必在我，功成必须有我。

4 如何发挥农村妇女的积极作用

4.1 努力提升农村妇女的综合素养

因为女性承担着多种角色，承担着家庭、社会等各种责任和义务，所以，自身教育及其重要和迫切。作为女性，要从自己做起，从小做起，不断加强品性修养，提高文化素质，培养高尚的道德情操；作为村党支部，要把女性教育培养放在议事日程上，给予更多的关心和重点培养；作为社会各界，要多关心关注农村女性的教育和技术技能的培训；作为政府，要有组织、有计划、有目的地对不同年龄段的女性进行分类培养，在农村青年女性中，选拔重用有思想、有文化；懂技术、会管理；人品好、善待人；能吃苦、肯奉献的女性，让她们承担社会角色，引领家庭和“三农”向前发展，同时，也是给她们走出大山，融入社会参政议政，发挥女性作用创造机会。

4.2 着力培养农村妇女参政议政

基层党组织要在妇女参政议政上下功夫。一是强化在校教育、职业教育。关注女性，尤其是义务教育阶段的女孩，党组织要保证这些女孩坚持完成9年制义务教育。有针对性的对中小学女生，开展适合自己的中等职业学校、高职学院的专业教育，帮助她们回村后，有信心、有能力从事农业农村工作；二是重点选拔培养敢于当担、不怕吃苦、勇于奉献、道德品质好、文化素质高、群众公认的中青年妇女。常言道，火车跑得快全凭车头；对农村现有的中青年妇女，要加强职业农民教育和专业技术培训；三是提高农村妇女创新思维意识和能力。创新思维是一切创新的动力源泉。创新需要学习，学习是为了更好地创新。通过学习文化，拓宽思路，让妇女在生产过程中努力学习、勇于实践、敢于创新。通过学习让妇女懂技术、懂市场、会管理、掌握信息，创新活动，使妇女把农业简单的体能劳作转为科学种田的实践者、资产的生产经营者；由单纯的农业生产者转变为生产与多种经营的推动者。

毛泽东主席说过“榜样的力量是无穷的”。各级党组织和妇联组织，在农村妇女中，要坚持经常性地开展五好家庭、五讲四美、敬老爱幼、孝顺父母、孝顺公婆活动，让妇女有一种积极向上、对未来美好生活充满自信和向往，以饱满的精神投身于扶贫攻坚、脱贫致富中，为新农村建设做出贡献。

1004-7026（2017）17-0027-03

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10.16675/j.cnki.cn14-1065/f.2017.17.012