梁启超的为生为师之道

陈龙图

（广东江门职业技术学院广东·江门529090）

梁启超的为生为师之道

陈龙图

（广东江门职业技术学院广东·江门529090）

梁启超是近代中国出类拔萃的百科全书式的学术大家和教育大家。他师从康有为，桃李满天下，子女个个成才。他既尊师又爱生，以身示范，教书育人，教学相长，给后人树立为生为师者的典范。

梁启超；师与生；教育；交往

梁启超是近代中国著名的思想家、政治家，杰出的学者和教育家，一生在政治、思想、学术、教育等领域都取得了非凡的成就，与教育结下了不解之缘。他师从康有为，桃李满天下，子女个个成才。他是中国教育现代化的积极倡导者和推动者，是百科全书式的学术大家，是近代中国知名的教育大家，是家庭教育上的集大成功者。梁启超在为生为师的道路上，留给后人宝贵的精神财富，需要人们认真研究和学习。

一、梁启超求学和从教生涯

（一）梁启超的求学生涯

梁启超祖父梁维清和父亲梁宝瑛都是乡间的教书先生，母亲赵氏也来自书香之家，识字和懂得教育，梁启超自小就是在这样的书香之家接受教育和熏陶的，这对他一生产生了极深刻的影响。他12岁（1884年）时，考中秀才，为开阔眼界，第二年便到广州拜名师吕拔湖为师。为博取众长，一年后转学佛山，拜闻名遐迩的陈梅坪为师。1887年，入读广州“五大书院”之一“学海堂”。1891年，入读“万木草堂”，拜康有为为师。这也是最能影响和改变他命运，最终把他推向历史舞台最前列的重要时期。

（二）梁启超的为师生涯

其一是维新变法前期，他受湖南巡抚陈宝箴之邀，到湖南“时务学堂”担任总教习。期间，他聘请分教习，建立图书资料室，购买教学仪器，制定《‘时务学堂’学约十章》，亲自为学生授课和批改作业，且上的课最多，和学生在一起的时间最长，为学生批改作业最细致，也最受学生的欢迎。这一时期虽较为短暂，但其“以天下为己任”、“寻找图强之道”的思想却深深影响了学生，这批40多名学生后来有近半数成为革命先烈或中华民国的开国名人。

其二是1917年11月，他辞去北洋政府财政总长后专心从事教育和做学问至生命终结。期间，受聘担任清华国学研究院的导师，经常到天津、北京、上海、南京等地讲学，开展大量学术研究，发现、培养、造就了一大批出类拔萃、卓有成就的学生，如徐志摩、刘海粟、吴国桢、周传儒、姚名达、栾调甫等，也极大影响周恩来等著名的青年学生。

二、梁启超为生为师之道

（一）梁启超为生之道

1.敬重老师、至死不渝。梁启超受传统文化教育影响，深深懂得尊师和把“一日为师，终生为父”牢记在心里。康有为是对他一生影响最大，打交道最多，交往最为持久的一位老师，梁启超能够登上历史舞台，走在时代前列，与他初始的引导有密不可分的关系。正因如此，梁启超一直感恩于这位老师。尽管他们后来因政治理想和道路不同而分道扬镳，产生严重的政治对立和冲突，甚至老师声称不认他这个学生，但这丝毫没有影响到梁启超对老师的尊重。他不仅处处维护老师尊严，还一再表明：“我永远都是他的学生！”①

康有为七十寿辰，梁启超在上海为老师设宴祝寿。他不仅在《南海先生七十寿言》中衷情诉说当年老师对他思想的影响，还在所送寿联中将老师比作成“至圣先师”孔夫子。二十多天后，康有为突然病逝青岛，梁启超得到消息并知道一代宗师身后极为萧条时，马上电汇去几百块钱帮助安排老师的后事。率清华研究院的全体学生在北京法源寺为康有为开吊，自己拖着病体披麻戴孝，守丧三天，以孝子身份向前来吊唁的宾客答礼。

2.信师而不盲从老师。梁启超初到“万木草堂”，面对老师康有为“有朝一日你们提的问题难倒了我，你们就扬名天下了”自傲的诘问，其他同学无不恭维其泰山北斗和永远望尘莫及时，唯独梁启超默不作声。直到被老师逼问，他才毕恭毕敬地回答说：“您现在是我的老师，永远是我的老师。”②委婉而又不失老师尊严地表达出自己信师而不盲从老师的真实心迹。

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梁启超师从康有为之后，成为其政治上最不可缺的得力助手，但梁启超并不因此唯师命是从，而是有自己独立的思想和人格。戊戌变法失败，师徒亡命海外，他们开始出现政治观点上的分歧，后来甚至发展到决裂的地步。当康有为抱残守旧，公然支持安徽督军张勋拥清帝宣统复辟时，梁启超亲率讨逆军讨伐，并发表《反复辟通电》，指出：“且此次首造逆谋之人，非贪黩无厌之武夫，即大言不惭之书生！”③直言不讳地直指老师康有为。

学术上，他曾评价自己的老师说：“有为以好博好疑之故，往往不惜抹杀证据或曲解证据，以犯科学家之大忌，此其短也。”④实际上，梁启超并没有从老师康有为那里继承多少衣钵。

（二）梁启超的为师之道

1.关爱学生、无微不至。梁启超关心学生的学业、生活、做人、就业、事业，乃至婚姻，可谓无微不至。他告诫学生最多的一句话，就是“万恶懒为首，百行勤为先”。他反复教导学生说：“不能把治学的摊子摆得太大，牢记‘才成于专而毁于杂’，治学在深厚。不要像我！”⑤他倡导趣味主义，教育学生说：“我生平对于自己所做的事，总是做得津津有味……我所做的事常常失败，但我不仅从成功里感到趣味，就是在失败里也感到趣味。”⑥担任湖南时务学堂总教习时，有时学生的作业只有几百字，而他给的批语却有一千多个字。

戊戌变法失败后，梁启超避难日本，学生蔡锷、范源濂等人听说后要去追随。梁启超克服各种困难，给他们筹措路费，东挪西借，甚至挪用掉家人与自己团聚的费用，租房并和他们住在一起。学生刘海粟的上海美专因画裸体少女受世俗非议和政界攻击，经济困难，无以为继，梁启超听说后马上联系5000元支票挽救。学生周传儒家中困难，为供弟妹读书，常课余到中学兼课，梁启超得知后连忙从清华预支400元工资，要他寄回家用，不再兼课，集中精力学习，并给他安排工作量不大、足以赚生活费的松坡图书馆编目工作。学生徐志摩与陆小曼结婚，他们原都是有家之人，梁启超认为“实在是不道德之极”，⑦但最终还是出席婚礼，为他们证婚。

2.教书育人、爱国第一。梁启超教育学生，总把爱国当成第一位的事情。在担任湖南时务学堂总教习时，他为学堂制定的“学约”十章，就把“立志”、“养心”、“治身”放在最重要位置。“立志”，即是以天下为己任，为救亡而献身。在他给学生作业的批语中，也都是“刻苦学习”、“奋发图强”、“为救国献身”等内容。

梁启超率团赴欧考察时，就对随行的学生说：“一个人别的可以变，爱国不能变；别的可以不管，但是国家的利益不可以不管！你们记着，我要和你们永远践行两个字，‘爱国’！”⑧旅欧期间，他在一战后的巴黎和会会场内外进行坚决的斗争，坚定维护中国权益，并助推国内爆发声势浩大的“五四运动”。

3.师生平等、教学相长。梁启超作为学术大家，不仅不以此自居，相反，还有着强烈批判自我的精神和勇气，坚持学术面前人人平等。他学术上不少方面的观点是在不断改变的，当有人因此觉得他“善变”，学术观点出尔反尔时，他坦然回应说：“出尔反尔？”“我以前的观点，不足就补，错了就改，讲什么空名誉？”⑨学生姚名达第一次见梁启超，就对其作品中一些观点的不妥及矛盾之处，直言不讳地表达了自己的看法。梁启超不仅没有觉得这个年轻人冒昧，有丝毫不快，相反，在与之交流中，还觉得这个年轻人口才好，记忆力也好，透着一股灵性，且敢于“口无遮拦”，于是便喜欢上了这个年轻人，并对有心成为其学生的姚名达慨然说道：“我喜欢说实话的年轻人。不管你能否考进清华，从今天起，你就是我的入室弟子！”。⑩

栾调甫15岁立志破解绝学《墨经》，以致在苦学中双耳失聪，虽有成果，但名声不大，只能在齐鲁大学中文系代课，兼管学校大门。他凭借自己研究墨学18年的学识，写就《读梁任公墨经校释》一文寄送梁启超。信中尖锐说道：“因梁任公《墨经校释》任性删改，荡弃旧法，籍其盛名，唱和成风，颇足为古危，故草是篇，聊作规劝，兼以质证海内。”梁启超决意要找到这个人。他后来从天津寻到齐鲁大学，造访榜上无名，文坛无声的栾调甫。在交谈中发现他确实是个人才，于是便代表燕京大学聘他当教授。齐鲁大学闻讯后，挽留并聘请栾调甫为本校教授。后来栾调甫远赴天津看望梁启超，说到感谢，梁启超说：“当教授是你的本领，再不要谢我了。你在文中尖刻地骂我……我还要代表读者谢你哩！”。他把栾调甫带到自己的“藏书楼”，让他随便查书、阅书，甚至可以将书带走。

4.以身示范、率先垂范。梁启超教育学生，除了言教，更重身教。例如爱国，这是梁启超教育学生最多的，而他自己一生所从事的事业，都没有离开过“爱国”两字。正如他总结自我时所说：“我的中心思想是什么呢？就是爱国。我的一贯主张是什么呢？就是救国。我一生的政治活动，其出发点与归宿点，都是要贯彻我爱国救国的思想与主张，没有什么个人打算。”

再如做学问，他教导学生要勤奋，而他本身就是一个极勤奋的人。他一生著述达一千四百多万字，广泛涉猎政治、经济、教育、哲学、佛学、文学及新闻等领域。他在《双涛阁日记》中记述：“夜作《国会期限问题》，一篇两千言，十二时成，一时就榻，三时成寐”“昨夕彻夜成《国民筹还国债问题》一篇，凡七千余言，是日午前八时始就榻”。他在《戴东原哲学》自述中写道：“我是接连三四十点钟不睡觉赶成！”。

梁启超的“尊师”和“爱生”，发自于内心，见之于行动，情真意切，是真正的尊师和爱生。他的为生为师之道，给生与师、师与生良好关系的构建树立了典范。

注释：

1．①②⑤⑧⑨⑩分别见《梁启超之路》之第158页、第18页、第216页、第179页、第219页、第221页、第236页、第236页、第197页。

2．③见《饮冰室合集·文集》之三十五，第17页。

3．④见《清代学术概论》第78页。

4．⑥⑦分别见《梁启超年谱长编》第613页、第704页。

5．见《梁启超传》第328页。

[1]丁文江,赵丰田.梁启超年谱长编[M].上海：上海人民出版社，2009.

[2]黄团元.梁启超之路[M].武汉：湖北人民出版社，2008.

[3]解玺璋.梁启超传[M].上海：上海文化出版社，2012.

责任编校：王俊奇

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1009-8534（2017）01-0069-02

陈龙图，男，江门职业技术学院教师，硕士，副教授。