论日本共产党的建立与近期举措

史少博

（西安电子科技大学人文学院 陕西西安 710126）

·政治学研究·

论日本共产党的建立与近期举措

史少博

（西安电子科技大学人文学院 陕西西安 710126）

日本明治末年的大正时期与昭和时期，日本社会一部分人逐渐接受了社会主义思想、马克思主义思想，以社会主义为意识形态的各种运动也逐步开展。明治时期一部分人之所以接受马克思主义思想，其原因是因为个人的境遇或对当时社会的不满而欲改变现状，从而反对战争、反对超国家主义，反对专制、反对剥削、反对压迫。对当时社会不合理的强烈反对以及对弱者的同情，是明治时期接受马克思主义、社会主义思想者们的共同点。1922年7月15日，日本共产党建立。日本共产党自成立以来，在马克思主义思想的指引下，以国民作为日本的主人翁为目标，反对专制统治、反对侵略战争，一直进行着不懈的努力。1945年二次世界大战结束，日本共产党在日本成为了合法组织。多年来日本共产党虽然在日本是在野党，但是奋力为下层民众奔走呼号，争取了一定利益。近期日本共产党为改善民生又采取了一系列举措：1.日本共产党提出对经济困难者，应该实行免费法律支援。2.日本共产党请求“建设国保”的补助维持。3.日本共产党指责安倍政权公害被害政策后退。4.日本共产党反对社会福祉法改恶案。5.日本共产党声明为推倒安倍政权而努力。

日本共产党 建立 近期举措

一、日本明治时期一部分人接受了马克思主义

日本明治末年的大正时期与昭和时期，日本社会一部分人逐渐接受了社会主义思想、马克思主义思想，以社会主义为意识形态的各种运动也逐步开展。“经由片山潜（1859—1933）、安部矶雄（1865—1949）、堺利彦（1870—1933）、幸德秋水（1871—1911）等先驱介绍各种社会主义思想的萌芽期，又经过翻译出版《共产党宣言》、介绍《资本论》、高畠素之（1886—1928）完成《资本论》全译本（1920—1924），接受马克思理论和开展相关运动的条件逐渐成熟。也正是这一时期，河上肇（1879—1946）、山川均（1880—1958）、栉田民藏（1885—1934）等熟悉马克思主义经济理论和社会理论的理论家崭露头角。但是，这一阶段每个学者的理解多种多样，基于唯物史观的历史学理论尚未真正应用到日本史研究之中，尽管在佐野学（1892—1953）的论著中可以看到一些萌芽，但无论在理论诠释层面还是历史研究的具体运用层面，达到一定的水准还有待于野吕荣太郎的出现。”[1](P72)虽然马克思主义学说具有批判资本主义的政治性，但是马克思主义也具有科学性，是革命性与科学性的统一。明治时期，马克思的著作《资本论》第一卷也传到了日本，还有《社会主义从空想到科学的发展》、《哲学的贫困》等著作也陆续地传到了日本。

明治时期日本部分人接受社会主义，有其深刻的社会背景。“昭和前期一方面给人一种强烈的阴暗印象，例如危机、右翼恐怖、战争、超国家主义、皇国史观，但另一方面，明治以来日本学术通过吸取欧洲的学术文化而得以发展，经历大正民主时期，达到相对较高的水平。其后学术界不得不在战时（大约1937年即昭和十二年以后）迅速向军部统治、翼赞政治屈服，但并没有完全丧失客观考察本国历史。昭和前期马克思历史学方法得到磨练，在明治维新史，资本主义的发展史中，从理论和实证两方面取得了为编年史式实证研究所忽视的重大成果，提示了日本近代社会、国家的历史观，但不断受到相关领域的刺激，起源于各种关注点的实证历史研究得到推进和积累。”[1](P88)日本明治时期的社会主义思想也受到国际活动的重大影响，“从明治时期的社会主义发展过程来看，它甚至可理解为当时国际社会主义的缩影。”[2](P287)明治时期一部分人之所以接受马克思主义思想，其原因是因为个人的境遇或对当时社会的不满而欲改变现状，反对战争、反对超国家主义，反对剥削、反对压迫，对当时社会不合理的强烈反对以及对弱者的同情，是在明治时期接受马克思主义、社会主义思想者们的共同点。明治时期的社会主义者积极地参加到发对战争的行列中，认为战争是资本家们追逐利益的结果，“例如片山潜曾在1903年的反战论演讲会上称，‘我为什么反对战争、主张反战论呢？我是站在工人的立场，为工人的利益而反对战争。一将功成万骨枯。在甲午战争中，工人得到了什么？只是把尸骨曝晒在野地而已。’”[2](P317)并且日本当时的社会主义者对日本对中国发动的甲午战争也进行了强烈的批判。但在明治时期，劳动者们没有被充分组织起来，也缺乏斗争经验，社会主义这也没有与工人运动结合起来。

明治时期的社会主义者虽然有着不同的思想经历，但都归属了社会主义思想。“明治时期的每一位社会主义者的形成过程中，幸德秋水在阅读了夏福理的《社会主义精髓》后断定自己是一个社会主义者，安部矶雄在对社会事业产生疑惑时阅读了贝拉米的《回顾》，之后对社会主义有所顿悟。片山潜也会以称，《拉萨尔传》使得他认识到社会问题的解决要依靠社会主义，依靠坚持社会主义的劳动者政党。”[3](P117)就明治时期的社会主义领导者来看经历了以安部矶雄、村田知至为首的基督教社会主义者，再到以幸德秋水为首的唯物论派社会主义者，然后到马克思主义者——片山则成，他指导了日本共产党建立。

二、《共产党宣言》的传播与日本共产党的创建

1922年7月15日，在日本东京渋谷的一户民家召开了第一次党大会，创立了日本共产党。第一次日本共产党的党大会，有坚信共产主义的八位代表参加，这八位代表是：堺利彦、山川均、近藤荣藏、吉川守圀、桥浦时雄、浦田武雄、渡辺满三、高瀬清，他们几乎都是日本明治以来的社会主义者。而这八位日本共产党员都不是孤立的，他们周围都聚集了很多志同道合的同仁，例如堺利彦是当时“M L会”组织的中心领导；山川均成立了组织“水曜会”，聚集了很多成员；近藤荣藏、桥浦时雄、浦田武雄、高瀬清四人成立了“晓民会”；渡辺满三属于时计工中心的劳动者组织。由此，日本共产党的队伍很快壮大。

关于日本共产党创建与《共产党宣言》的关系，根据不破哲三先生研究日本共产党历史的资料：日本的社会主义运动，从明治资本主义开始不久就开始了，日本人写的关于社会主义的代表作有1903年（明治36年）幸德秋水的《社会主义神髓》、1903年（明治36年）片山潜的《我社会主义》，两部书中都阐释了马克思、恩格斯思想。片山潜并且在劳动组合的组织中一直很活跃。1904年（明治37年），幸德秋水编辑的《平民新闻》中也翻译了《共产党宣言》，但是发卖很快遭到了禁止。1906年（明治39年），堺利彦开始出版《社会主义研究》杂志，以翻译介绍马克思、恩格斯的文献为开端，也翻译介绍世界的社会主义文献。《共产党宣言》的全文翻译在《社会主义研究》杂志上全文刊发，并且作了介绍。马克思、恩格斯思想从明治时期开始就逐渐广泛传播。

不破哲三先生指出：《共产党宣言》是共产主义革命的科学指导方针，也一直指引着日本共产党的前进道路。日本学者认为《共产党宣言》作为革命的理论，分为两大部分，其一是共产主义革命的科学理论与指导方针，其二阐明了在民主主义运动中共产主义者的态度。关于共产主义的问题，以下三点很重要：1.无产阶级的阶级斗争的必然性归结。《共产党宣言》中首先明确了无产阶级与资产阶级斗争的必然性发展，指出了在资本主义生产体制中存在着深刻的矛盾，并且显示了资本主义生产力与生产关系相冲突，以共产主义为目标革命的客观条件会不断成熟。《共产党宣言》中又分析了构成社会的诸阶级的状态，指出共产主义革命与少数者的运动不一样，是多数人的革命，并且对此进行了展望。2.以生产手段社会化为目标。“无产阶级将利用自己的政治统治，一步一步地夺取资产阶级的全部资本，把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里，并且尽可能快地增加生产力的总量。”并且指出《共产党宣言》以废除私有制，以共产主义作为奋斗目标。“在资产阶级社会里，活的劳动只是增殖已经积累起来的劳动的一种手段。在共产主义社会里，已经积累起来的劳动只是扩大、丰富和提高工人的生活的一种手段。”日本学者指出《共产党宣言》对于展望未来具有重要的意义。3.无产阶级政权的获得。作为无产阶级实现社会主义革命的手段，在《共产党宣言》中强调“革命”是不可欠缺的手段，无产阶级的形成，就是为了推翻资产阶级的统治，取得无产阶级政权。无产阶级政权的获得是革命的根本性问题，关于权力的获得《共产党宣言》中强调通过暴力获得资产阶级的政权。

《共产党宣言》在日本的传播给予了初期的日本共产党以极大的影响，最早在日本传播《共产党宣言》的人物之一的幸德秋水，1910年（明治43年）与其它社会主义者一起策划了暗杀天皇的事件，在日本被称为“大逆事件”，幸德秋水等社会主义者被捕，次年幸德秋水等共12人被判处死刑，于是，以此事件为契机，“社会主义”的词语在日本全部被禁止，由于明治政府对“社会主义”严厉的镇压，“社会主义”运动和言论在日本开始进入了被压抑的时期。无论日本的“社会主义”思想怎样被压抑，但是随着日本资本主义的发展，以及无产阶级与资产阶级矛盾的日益激化，社会主义运动在日本如死灰复燃。1917年俄国十月革命胜利，建立了世界上第一个社会主义国家，俄国的十月革命给予了日本的社会主义运动以很大影响。于是日本又开始组建社会主义者的组织，展开同地主、资本家的斗争，1912年结成了“日本社会主义同盟”，半年后日本政府颁布了让其解散的命令。那时候的日本，日本的社会主义组织是非法的。早期传播马克思、恩格斯思想的著作《我社会主义》的作者片山潜，于1914年赴美国，与在美国的日本人组成了社会主义运动的组织，高瀬清等人1922年五六月份回国，1922年7月召开了8人的日本共产党成立大会，于是科学社会主义的革命政党在日本产生。

根据日本党史资料记载：当时的日本，是当时世界最大的帝国主义强国之一，以无产者工人、农民为主的人民，处在天皇制权力的野蛮统治下，受着地主、资本家的残酷剥削和压榨，处于极度困苦和无权利的状态。日本共产党的创立，就是在马克思主义思想的指引下，特别是在《共产党宣言》的感召下，以国民作为日本的主人翁为目标，反对专制统治、反对侵略战争，日本共产党的最终目标是建立人与人平等关系，并且人类自由发展的社会主义、共产主义社会。1928年日本共产党党报《赤报》创刊，《赤报》成为了日本共产党宣传马克思主义以及日本共产党主张的理论阵地，1945年二次世界大战结束后，日本共产党成为了合法组织。

三、近期日本共产党为改善民生的一系列举措

日本共产党自创立后，就一直为人民大众谋利益，一直为下层民众争取利益。日本共产党在23次党代会修改的《日本共产党纲领》中指出：“探讨社会主义、共产主义的前进方向，不仅是日本的问题。……但是日本共产党，在各个阶段，竭力为日本社会必要的变革课题的实现而努力，并且以21世纪向着没有剥削、没有压迫共同社会的建设方向前进的世纪为目标而尽力。”其实，日本共产党在反对战争、反对安倍修宪方面也进行了不懈的努力，尽管日本共产党在日本还是比较弱小的党，但是他们在改善民生方面的呼吁，也起到了一定的作用。日本近期，安培政权扩大了军备的财务开支，压缩了对民生的财务开支，使得日本人民社会福祉水平下降。2016年4月3日，在日本参院预算委员会上，日本共产党的小池晃副委员长，指责了安倍政权的消费政策等等。日本共产生党为了争取民众的利益，与安倍政权进行了不懈地奋争，下面叙述一下近期日本共产党为改善民生的一系列举措：

1.日本共产党提出对经济困难者，应该实行免费法律支援

根据2016年4月3日的日本共产党的《赤报》报道：日本共产党的清水忠史议员在2016年3月30日，在众院法务委员会上，就关于扩大日本司法支援中心援助等综合法律支援法的改正案，提出了请求，要求改善费用负担。日本共产党指出：“现在，依法解决纷争接受必要援助的人是经济困难的人。高龄化社会的到来、大规模灾害、被骚扰者的增加等等正在多样化，改正案针对这些人中经济困难者，在没有进行调查前，司法支援中心应免费接受法律相谈。”[4]为此，日本共产党提出对经济困难者，应该实行免费法律支援。

2.日本共产党请求“建设国保”的补助维持

日本共产党国会议员团的建设国保对策委员会，2015年12月15日，为了保护建设劳动者、职人的生命与健康，就“建设国保”的国库补助应维持现行标准向财务省提出了申请。对策委员会负责人笠井亮众议员指出：“建设国保，是包括年轻建设劳动者的安心劳动的命纲，稳固地遵守制度，关系到劳动者的安心与日本全面地发展。”[5]

3.日本共产党指责安倍政权公害被害政策后退

日本共产党的塩川铁也议员在2016年3月18日的众院环境委员会议上，对实行的大气污染以及石棉有害健康的补偿金的征收、补偿给付的分配等，追加独立行政法人环境再生保全机构新的业务《独立行政法人环境再生保全机构法》的改定案的问题点进行了追究。“环境省以‘业务运营的效率化’为理由，相对于2009至2013年度的‘中期计划’，一般管理费、业务经费减少了2至3成，并且在现实中，同机构对公共被害者的补偿的支持体制也没有充分调整，从2014年至2018年度的计划来看，也显示了大幅度削减的目标。”[6]由此，日本共产党的塩川铁也议员强调：“即使在人员方面、财政方面公害健康被害对策，也有可能后退。”[6]

4.日本共产党反对社会福祉法改恶案

在日本，2016年3月17日，在参院厚生劳动委员会上，社会福祉法改恶案，由于自民党、公明党、民主党、维新党等多数党的赞成而通过。但也遭到了日本共产党与社民党的反对。在讨论中，日本共产党的议员小池晃对“社会福祉法改恶案”进行了批判，指出：“这是让必要社会支援的人们痛苦的法案。”[7]

保护障害者生活与权力全国联络协议会副局长，也对“社会福祉法改恶案”进行了指责：“社会福祉法人与以前实施的社会福祉事业有别，‘免费、低额的福祉服务’是社会福祉法人应尽的职责，国家应该对应的课题转嫁到了降低障害者福祉服务上，这是倒退。”[8]

5.日本共产党声明为推倒安倍政权而努力

日本是高老龄化的社会，而现在日本高龄者的负担在不断增长。2015年12月16日，日本诸多高龄者在厚劳省前进行了静坐抗议，并且抗议一直持续到18日中午，86岁的坂本光治给路人说：“现在的政治，是欺负弱者的政治。”[9]日本共产党的国会议员10人也赶来对高龄者的抗议进行鼓励。小池晃参院议员说：“高龄者的生活确实让人担心，安倍政权应该停止增税、社会保障的改恶。”[9]其实，多年来日本共产党，在争取儿童、75岁以上老人免费医疗方面一直在呼吁，并且在日本共产党的努力下，日本有些地方也在实施儿童、75岁以上高龄者的医疗免费。而安倍政权的所谓一系列“改恶”，使得弱势全体的负担加重，使得高龄者的医疗也无法保障。

日本共产党机关报《赤报》揭示：“全日本民主医疗机关联合会（全日本民医连），于2016年3月22日发表：2015年因为没有钱而迟去医疗机关受诊的死亡人数达到63人。其中无职、非正式雇佣的人数占65%，安倍政权的社会保障、雇佣改恶直接关系到了国民的生命。”[10]

2016年日本共产党的《赤报》指出：“社会保障是‘国之颜面’，要开展广泛的运动，寻求战争法的废止、个人尊严的守护、社会保障的充实。日本共产党的仁比聡平参院议员，在福冈市召开的日本民主医疗机关联合会（全日本民医连）的42次定期会议上指出：‘安倍政权破坏了医疗、介护、社会保障。在自立、自助的前提下，鼓励民医连的医疗从事者贯彻无差别、平等的信念。’在此次会议上，废除战争法，守护生命的讨论高涨，诉说了要为推倒安倍政权而顽强努力的决心。”[11]

［1］［日］永原庆二著，王新生等译.20世纪日本历史学［M］.北京：北京大学出版社，2014.

［2］卢坦.日本明治时期的社会主义思想研究［M］.北京：中国社会科学出版社.

［3］［日］勞動運動史研究會編.週刊社會新聞［M］.明治文獻資料刊行會，1902.

［4］法律支援改善さらに清水氏「無料にすべきだ」［N］.「しんぶん赤旗」，2016年4月3日（日）.

［5］建設国保補助維持を-財務省に共産党議員団が要請［N］「しんぶん赤旗」，2015年12月16日（水）.

［6］公害被害の対策後退［N］.「しんぶん赤旗」，2016年3月24日（木）.

［7］社会福祉法改悪案参院委可決共社反対［N］.「しんぶん赤旗」，2016年3月18日（金）.

［8］障害者福祉サービスが低下［N］.「しんぶん赤旗」，2016年3月17日（木）.

［9］高齢者“寒風行政”に抗議［N］.「しんぶん赤旗」，2015年12月17日（木）.

［10］困窮し受診遅れ63人死亡［N］.「しんぶん赤旗」，2016年3月23日（水）.

［11］“国の顔”社会保障充実を［N］.「しんぶん赤旗」，2016年3月13日（日）.

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1007-9106（2017）05-0068-04

史少博，西安电子科技大学人文学院教授、博士生导师。