新疆少数民族大学生马克思主义认同的途径探究

杨闪闪，张 云

（1.新疆职业大学 中国语言学院；2.新疆职业大学 商学院，新疆 乌鲁木齐 830013）

新疆少数民族大学生马克思主义认同的途径探究

杨闪闪1，张 云2

（1.新疆职业大学 中国语言学院；2.新疆职业大学 商学院，新疆 乌鲁木齐 830013）

马克思主义作为我国的指导思想，对于中国特色社会主义建设、社会稳定发展、民族团结进步都有着至关重要的意义。少数民族大学生作为少数民族群体中先进的代表，加强他们对马克思主义的认同，引导他们树立正确的人生价值观，有利于进一步增强民族地区的稳定发展。

新疆少数民族大学生；马克思主义认同；途径

马克思主义经过实践证明是一种科学的理论，是我国现代化建设的指导思想。马克思主义给我们提供了认识世界、展开实践的立场、观点和方法。增强少数民族大学生马克思主义认同，有利于少数民族大学生形成正确的世界观、人生观、价值观，为新疆发展培养合格的人才。由于新疆特殊的区情，一直以来境内外敌对势力利用民族、宗教问题，对少数民族大学生进行政治渗透和分化，使得部分少数民族大学生对马克思主义立场产生了动摇，对党和国家的方针、政策认识不够清楚，这对新疆的稳定发展来说是隐患。要探究新疆少数民族大学生马克思主义认同的途径，必须先搞清楚新疆少数民族大学生在马克思主义认同过程中存在的问题以及呈现的特点，以及影响新疆少数民族大学生马克思主义认同的因素，进而探寻到符合提升新疆少数民族大学生马克思主义认同水平的途径方法。

1 新疆少数民族大学生马克思主义认同过程中存在的问题

通过探究发现，当代大学生在马克思主义认同过程中存在一些普遍的问题，通过对比可以找出新疆少数民族大学生马克思主义认同中存在的问题的特殊性，找出症结所在。

1.1 当代大学生马克思主义认同过程中存在的问题

随着经济社会发展和世界形势的不断变幻，当代大学生对马克思主义的认同也呈现了不同的发展趋势，在认同中普遍存在一些问题。其一，部分大学生对马克思主义情感泠漠，弱化马克思主义认同。“认同是人与他人、群体或模仿物在感情上、心理上趋同的过程。”[1]情感的接受在认同过程中起着十分重要的作用。部分大学生对马克思主义的理解仅仅只是为了应付考试，学习态度被动，认为高校马克思主义理论课灌输的大多是假大空的东西，抵触对其进行深入的学习。其二，部分大学生对马克思主义认识存在偏差，功利性倾向严重。部分大学生认为马克思主义时代已经过去，已经不适合现代社会的发展。马克思主义理论课程对于大多数大学生来说只是一门公共必修课，部分学生选择在课堂上复习别的专业课，利用老师期末所划重点考试过关就行，功利性的学习倾向，使得马克思主义理论教育的实效性较差。

1.2 新疆少数民族大学生马克思主义认同过程中存在问题的特点

新疆少数民族大学生在马克思主义认同过程中存在一些普遍的问题，同时也呈现出自己的特点。其一，部分少数民族学生的宗教信仰影响马克思主义认同教育的实现。虽然禁止学生在校信仰宗教，但是部分学生仍然受到宗教信仰的影响，一旦受宗教的影响，就难以肯定马克思主义的价值并真心接受。其二，部分少数民族学生强烈的民族意识抑制对马克思主义认同。部分少数民族学生只承认自己本民族的文化，对其他文化体系则一味排斥，这也使马克思主义认同的实现在少数民族学生中较为困难。再者，少数民族大学生对马克思主义教育的兴趣缺乏，新疆特殊的区情形势对马克思主义认同也造成了一定程度的影响。

2 影响新疆少数民族大学生马克思主义认同的主要因素

2.1 新疆特殊的地域区情的影响

新疆位于祖国西部，其区域内少数民族成分众多，与多国毗连，其中这些国家的内部形势也比较复杂。“我国少数民族地区大多地处边境，国境线漫长，长期以来，西方敌对势力利用民族问题、宗教问题对这些地区的渗透、颠覆活动从未停止过。”[2]首先，新疆地处偏僻，经济社会发展相对于内地来说较为落后，大多数少数民族大学生来自南疆，思想较为封闭保守。同时，少数民族有着自己根深蒂固的宗教信仰，部分少数民族大学生深受其影响，导致在分裂势力的影响下误入歧途。其次，新疆深受多元文化的影响。西方国家西化势力不断利用物质经济利益进行分化，导致部分大学生受其影响信仰动摇。新疆移民文化的影响，少数民族大学生在与其他民族大学生交往过程中发生的摩擦、矛盾，如果处理不好也会影响部分大学生对马克思主义认同的态度。再者，境内外“三股势力”近年在新疆境内制造的一系列分裂活动，客观上对马克思主义认同的进程造成阻碍，使得部分少数民族大学生对马克思主义的认知出现误解。

2.2 马克思主义理论教学过程中存在的问题

少数民族大学生学习接触马克思主义理论主要是通过马克思主义理论课教学。但是马克思主义理论相对比较抽象，一些马克思主义理论课教师没有很好地掌握少数民族学生的特殊性，采取大众化的教学方式，导致部分少数民族大学生对马克思主义理论教学产生抵触情绪，影响其对马克思主义的认同。其次，马克思主义理论教育形式单一，大多采用理论灌输的方式，即使使用多媒体，也是照着念，忽视学生的主动性，部分教育者也缺少对马克思主义理论的情感，导致马克思主义理论课堂中迟到早退、旷课情况较严重。第三，马克思主义理论教学内容偏重于理论，少数民族学生首先要克服语言上的障碍，在学习的过程中相较于汉族学生来说较为吃力。最后，马克思主义理论教育者的素质也影响学生的认同效果。马克思主义传播队伍的素质参差不齐，有些老师只是为了完成教学任务，把教学内容讲完为主，忽视学生的接受程度，有些教育者教育方法滞后，理论的教育不能生动活泼，这些都间接拉远了学生与教育者的心理距离，进而影响教育效果。少数教育者自身理论素养缺乏，没有形成对马克思主义系统的理解，难以形成较好的教学效果。

2.3 民族宗教信仰对新疆少数民族大学生认同的影响

少数民族基本上都有自己的宗教信仰。在新疆来说，大多数少数民族学生都深受伊斯兰教的影响。宗教的教义大多是使人们相信命运、轮回，部分少数民族大学生在这种宗教的影响下会产生消极负面的反映，缺乏艰苦奋斗的精神，久而久之难以形成正确的世界观、人生观、价值观，从而阻碍其认同马克思主义理论的效果。其次，周围生活环境以及所在家庭浓厚的宗教氛围也影响马克思主义理论的传播和认同。多数少数民族大学生来自经济发展相对贫困的南疆地区，信息闭塞，与外界的信息交流较不充分，宗教在学校影响较深，思想较为保守。一方面少数民族大学生接受学校进行的马克思主义教育，学习科学文化知识，但是每当放假回家就受到周围环境以及家人的影响开始从事宗教活动，这种宗教环境对民族大学生接受、认同马克思主义造成了较大的影响。再者，部分少数民族大学生有着强烈的民族宗教意识，使得他们一味排外，进而影响本民族的其他学生，这对马克思主义的传播也造成了影响。

2.4 少数民族大学生自身素质对马克思主义认同的影响

首先，少数民族大学生的汉语水平对其接受马克思主义理论有影响。很多来自贫困地区的少数民族大学生汉语水平相对较差，再加上来到高校之后，少数民族学生更愿意和自己本民族的学生交流，很少和汉族学生交流，虽然推行了少数民族预科教育、民汉合宿、民族团结一家亲等活动，但尚未达到理想的效果。其次，部分少数民族大学生抵抗挫折的能力较弱，很难适应高校的学习生活环境，与人交往、处理问题的能力也比较弱，在马克思主义理论教学活动过程中处于较为被动的地位，这也影响马克思主义认同的效果。再者，部分少数民族大学生错误的价值观、人生观念，把人生的幸福寄托于虚无的真神，把学习马克思主义当成一种任务，对马克思主义在心理上持怀疑态度。

3 提升新疆少数民族大学生马克思主义认同水平的途径

新疆少数民族大学生对马克思主义认同水平的提高有助于民族地区的安全稳定发展，有助于为新疆的现代化建设培养合格的接班人以及建设者。本文从以下几个方面探寻提升少数民族大学生马克思主义认同水平的途径。

3.1 将马克思主义教育与新疆的实际区情结合起来

在进行马克思主义教育的过程中，必须与新疆的实际区情结合起来。通过马克思主义理论教学、形势政策课程等方式，让少数民族大学生充分认识到发生在新疆的一系列分裂活动都是“三股势力”的险恶用心，必须坚定马克思主义的立场，用马克思主义的方式方法去解决问题，客观对待新疆发展形势，认清新疆社会发展过程中的主要矛盾以及现存问题的复杂原因。引领学生认识新疆正在发生的变化，使他们清楚地认识到正是在马克思主义的指导下，我们才能取得今天的成就。马克思恩格斯曾指出：“人们奋斗所争的一切，都同他们的利益有关。”[3]少数民族大学生大多来自于新疆相对欠发达的南疆地区，为使少数民族大学生更好地接受、理解马克思主义理论，必须在马克思主义教育过程中要注重解决学生在实际学习生活中遇到的难题。马克思主义教育者在进行教育的过程中，必须深入了解学生的实际情况，多给与关心、帮助，尤其在就业方面，帮助他们了解我国针对少数民族大学生就业的优惠政策，使得他们正确面对社会，以饱满的精神为新疆的发展贡献自己的力量。

3.2 提升马克思主义理论教学质量

学生接触学习马克思主义的关键在于马克思主义理论教学，其教学质量的好坏直接关系到少数民族大学生对马克思主义认同的效果。提升马克思主义理论教学质量，可以从以下几个方面进行。其一，在全国统一使用的马克思主义理论教学教材的基础上，结合新疆的区情编写与新疆形势相关的内容，使得学生将马克思主义运用到实践中去。其二，丰富马克思主义理论教育者、传播者的方式方法，运用多种形式、多种角度去诠释马克思主义的深刻内涵，以马克思主义理论教学为主阵地，利用学校橱窗、红色教育资源、多媒体技术、其他形式的实践活动等，形成马克思主义的隐性教育。其三，增强学生学习马克思主义理论的主动性。在教学的过程中教育者应该调动学生的热情，形成良性的互动，让学生充分感受到马克思主义理论本身的魅力。其四，加强马克思主义理论传播教育队伍的建设，不断提高教育者自身的素质。正如马克思所说：“理论在一个国家实现的程度，总是决定于理论满足这个国家的需要的程度。”[4]马克思主义理论教育者传播者应该创新发展马克思主义理论，以适应更多学生的需要。同时应该不断丰富马克思主义理论教育队伍的人员构成，注重引入少数民族马克思主义理论教育者。

3.3 加强少数民族大学生理想信念教育

宗教对新疆少数民族大学生的影响十分深刻，宗教虽然是一种有神论思想，但是宗教道德、教义中也有一些积极因素。因此在提升少数民族大学生马克思主义认同的过程中，可以利用这些因素，引领、带动少数民族大学生坚定马克思主义信念。各级宣传教育部门在进行马克思主义宣传的同时，必须向少数民族大学生讲清宗教的本质、起源，引导他们用马克思主义的眼光看待民族问题，正确对待党和国家的民族宗教政策。其次，充分发挥先进文化的引领作用，利用传统优秀文化的熏陶、少数民族文化精华中的底蕴，为高校少数民族大学生学习、认同马克思主义提供一个良好的环境氛围。最后，“要善于把马克思主义意识形态教育与人文教育结合起来，促进人的全面发展”[5]。马克思主义并不是束之高阁的理论，在进行教育的过程中要充分体现其人文关怀。同时，在进行马克思主义教育的过程中融入社会主义核心价值观教育，充实爱国主义主题思想，贯穿新疆精神教育，使得少数民族大学生充分认识到马克思主义的重要性，树立崇高的理想信念，抵御错误思想的侵蚀，为马克思主义认同教育营造出一个良好的学习氛围。

3.4 注重培养少数民族大学生的综合素质

少数民族大学生自身具备的综合素质也是提升马克思主义认同水平的必备因素。首先，少数民族大学生要利用一切优势资源提高自己的汉语水平，不但利用课堂时间，同时在生活中要利用民汉合宿、结对子等活动，加强与汉族同学之间的交往交流，提高汉语水平和适应环境的能力。其次，在马克思主义的引导之下正确认识民族宗教问题的起源，严格要求自己，树立马克思主义信仰，坚定自己的立场。最后，培养自己抵御挫折的能力，当遇到外界压力的时候，不能只是一味地逃避或者寻求他人的帮助，而是要养成自力更生的坚强品质。少数民族大学生自身的综合素质提高了，接受马克思主义的效果就会更佳。

总之，不断提升新疆少数民族大学生认同马克思主义的水平，将更加有益于新疆的稳定发展，为社会主义建设培养更多合格的人才。

[1]车文博.弗洛伊德主义原理选辑［M］.沈阳:辽宁人民出版社,1988．

[2]杨晓梅.民族地区当代中国马克思主义大众化路径选择[J].宁夏党校学报，2010(6)：5-8.

[3]马克思恩格斯全集：第 1卷[M].北京：人民出版社，1956：82.

[4]马克思恩格斯选集：第 1卷[M].北京：人民出版社，1995：11.

[5]羊许益.价值认同与大学生社会主义核心价值体系教育的路径探析 [J].教育探索，2010（4）:106-108.

[6]毛泽东文集：第7卷[M].北京：人民出版社，1999:209.

责任编辑周丁力

Approaches to the Minority Students’Identification of Marxism in Xinjiang

YANG Shanshan,ZHANG Yun
(Xinjiang Vocational University,Urumqi Xinjiang 830013,China)

As the guiding ideology of our country,the Marx doctrine is of great significance for the construction of socialist with Chinese characteristics,social stability development and the national unity.Being advanced representatives of minority groups,the minority college students should seek their identities to the Marx doctrine,establish a correct outlook on life and value and enhance the stable development of the minority areas.

the minority students in Xinjiang;Marx’s identity;approach

G641

A

1674－5787（2017）02－0056－04

10.13887/j.cnki.jccee.2017（2）.14

2017-02-20

杨闪闪（1989—），女，新疆乌鲁木齐人，硕士，新疆职业大学中国语言学院，辅导员，研究方向：中国特色社会主义建设及其规律；张云（1988—），女，新疆乌鲁木齐人，硕士，新疆职业大学商学院，辅导员，研究方向：执政党建设与当代中国政治。