青年视域下马克思主义的发展与传播

文/杨超 李信蒙

一、不忘初心，坚守信仰阵地，铸就钢铁长城

现阶段，伴随着改革开放的不断深入，我国开放领域逐渐扩大、开放程度日益加深，市场经济活跃繁荣，信息技术领域的飞速发展，更是加速了社会生产方式与人们生活习惯的巨大变革。然而，随着西方思想的入侵，我国的主流思想——马克思主义思想却在多个领域被边缘化、空泛化、标签化，教育、宣传等领域也逐渐将马克思主义思想理论高高挂起；部分青年人的世界观、人生观、价值观更是发生了微妙的变化，认为马克思主义是无用的、是教条的；历史虚无主义思想盛行，人们更加注重物质资料、金钱、权力，却将马克思主义信仰抛之脑后。因此，作为青年马克思主义者，我们应坚守马克思主义信仰阵地，将马克思主义理论铸就成钢铁般的长城。

首先，“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美”[1]，青年一代是有为的一代，不论以后继续从事马克思主义理论研究，还是投身社会主义各项事业建设中，都应坚持“为全人类而工作”，树立崇高信仰，以信仰指引方向、用行动回馈信仰；同时，要防止浮躁的社会风气对自身信仰的冲击，要强化自身价值观的自我完善能力，不拜金、不奢靡、不贪图享乐，端正学术态度、抵制学术不端，对于讽刺与嘲笑马克思主义理论研究者的人，要抱有宽仁的态度与劝解的胸怀。

其次，保持那份知识分子所特有的胸怀与担当，及对真理执着追求的那份热情。中国近现代以来，知识分子在历史变革中起到了推波助澜的作用，早期有康有为、梁启超的公车上书，到近代，特别是“五四”新文化运动后，中国先进知识分子成为抵制侵略、推翻旧制度的主要推手，更是这些年轻有为的先进知识分子，将马克思主义学说引入中国，并传播开来，使得马克思主义理论植根中国，并为之抛头颅、洒热血，不惜牺牲生命为全世界受压迫与剥削的劳苦群体奉献自我，为新中国的建立打下坚实基础，这份胸怀与担当值得21世纪青年马克思主义者继承与发展，这份对于真理的坚持与执着追求更值得青年一代的马克思主义者深思与敬仰。

再次，借助信息网络技术与对外开放，加强对马克思主义著作的学习与体悟，1845年，马克思写下《关于费尔巴哈的提纲》，恩格斯认为它是“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”[2]马克思是一个开辟新世界观的伟人，马克思主义理论不是僵化的、教条的，它给我们提供的是科学的、实践的方法，通过信息技术与对外开发，应该加强对国外马克思主义的学习与分析，去粗取精、去伪存真，为我国马克思主义研究提供借鉴；同时，通过对国外资本主义制度、社会等的直观感受，深刻发掘《资本论》《共产党宣言》《德意志意识形态》《1844年经济学哲学手稿》等的科学性、正确性与预见性，加深对马克思主义的理解、强化对马克思主义理论的认识、深化对马克思主义的信仰。

二、含英咀华，研习马恩著作，凝聚时代强音

“‘宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。’人类的美好理想，都不可能唾手可得，都离不开筚路蓝缕、手胼足胝的艰苦奋斗……实现我们的发展目标，需要广大青年锲而不舍、驰而不息的奋斗。”[3]从中国共产党成立至今，党在马克思主义的指导下团结和领导全国各族人民赢得了抗日战争、人民解放战争的胜利，新中国成立后进行了社会主义建设、改革以及马克思主义理论创新，这些都是在马克思主义理论指导下，经过一代代共产主义者不懈奋斗的成果。

“每一个时代的理论思维，从而我们时代的理论思维，都是一种历史的产物，它在不同的时代具有完全不同的形式，同时具有完全不同的内容”[4]学习马克思主义著作，我们站在了马克思主义所处的时代背景下，正是由于马克思主义给予我们的是方法，故而其生命力是强大的。时代发展速度之快，是人类难以预见的，高速铁路、通信技术使得人与人的关系更加紧密，经济发展、区域发展不平衡使得城乡差距不断扩大，这些都是马克思恩格斯未曾经历但已预见到的，这样长远的、战略的、全局的、发展的眼光，是由科学的理论体系所带来的。而作为青年一代的马克思主义者，我们有责任和义务，在老一辈马克思主义者的指引下，科学的学习、研究马克思主义理论，积极参与探索和发展马克思主义理论的研究活动，永葆马克思主义的青春与活力，为开辟21世纪马克思主义发展新境界贡献出青年一代的智慧。“古人说：‘学如弓弩，才如箭镞。’说的是学问的根基好比弓弩，才能好比箭头，只要依靠厚实的见识来引导，就可以让才能很好发挥作用……”[5]作为21世纪青年马克思主义者，我们生活在和平的、安定的、物质资料极大丰富的新中国，有着比老一辈更为优越的条件与环境。因此，我们应站在巨人的肩膀上脚踏实地、研习著作，为马克思主义赢得世界话语权，使马克思主义话语体系发出时代最强音。

三、披荆斩棘，弘扬崇高价值，争做时代先锋

“人应该在实践中证明自己思维的真理性，既自己思维的现实性和力量，自己思维的彼岸。关于思维——离开实践的思维——的现实性或非现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题”[6]“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界”[7]作为一名青年马克思主义者，我们不应单单停留在学习研究马克思主义理论中，还应坚持马克思主义本身的实践性，在实践中检验和发展真理，在实践中实现马克思主义真理观与价值的统一，而且这种实践不仅要体现在政治、经济、社会等方面，还要体现在人思想意识领域。“广大青年要把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密结合起来，自觉树立和践行社会主义核心价值观，带头倡导良好社会风气……”[8]社会主义核心价值观做为中国化的马克思主义价值体系的精髓，是我国文化软实力的重要体现，青年马克思主义者应该像“五四”时期中国先进知识分子一样，争做马克思主义的践行者。

作为青年马克思主义者，应抵制一切违反道德的行为、自觉学习优秀传统文化，自身首先树立正确的世界观、人生观、价值观，使人们能够感受到青年一代的马克思主义者的素质与决心，积极传递正能量，对身边的青年一代人产生影响。社会是人生的大课堂，作为青年马克思主义者，学习生活之余，应该积极投身志愿服务活动，将正确地价值观带入乡村课堂、将马克思主义理论带进基层，带着核心价值观、党的历史、马克思主义理论、共产主义理想信念，走进厂矿、走进社区、走进田间地头，自觉担当马克思主义的传播者。

四、一脉相承，传接共产旗帜，彰显使命担当

马克思主义、毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系是一脉相承的，做为青年马克思主义者，我们应该坚定地信仰马克思主义，认真研习马克思主义与中国化的马克思主义理论，坚持人民的主体地位，坚持中国共产党的领导，继承弘扬马克思主义的基本立场、基本原理、和基本方法的精神，继承发扬马克思主义与中国的具体实际相结合的科学方法，坚持同反马克思主义、假马克思主义斗争的传统，反对主观主义、教条主义、经验主义，做一个立场坚定的真正的马克思主义者。

“中国特色社会主义事业的发展要求理论创新不能停顿。”[9]恩格斯说过“人的思维是至上的，同样又是不至上的，它的认识能力是无限的，同样又是有限的。按它的本性、使命、可能和历史的终极目的来说，是至上的和无限的；按它的个别实现情况和每次的现实来说，又是不至上的和有限的。”[10]做为青年一代的马克思主义者，是我国马克思主义理论研究队伍的后备军与新生力量，承前启后，承担着延续马克思主义理论研究与创新的历史使命。其中，对马克思主义的理解与认识、对中国历史与中国传统文化的积淀、对外来文明的吸收与借鉴等方面都应成为青年马克思主义者创新的思想来源，因此，需要青年马克思主义者踏实研习、拓宽思路、立足实践，真正做到将坚持马克思主义与发展马克思主义结合，将共产主义旗帜传递下去，彰显21世纪青年的时代使命与担当。

五、总结

《共产党宣言》中写到“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”，这体现了共产主义社会的到来是历史必然的，但这个过程是长期的、道路是曲折的，作为一代有志青年，青年研究者们应该为全人类的解放而奋斗。“全国广大青年要深刻了解近代以来中国人民和中华民族不懈奋斗的光荣历史和伟大历程，坚定不移跟着中国共产党走，勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，让青春在为祖国、为人民、为民族的奉献中焕发出绚丽光彩！”[11]青年一代马克思主义理论研究者，应坚持马克思主义信仰、坚持共产主义理想，努力研习马克思主义理论，在实践中坚持与发展中国化的马克思主义，实现中国特色的马克思主义意识形态话语权，为实现伟大复兴的中国梦与人类命运共同体不懈奋斗。

[1]《马克思恩格斯全集》第1卷，人民出版社1995年版，第459页

[2]《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版，第213页

[3]习近平.在同各界优秀青年代表座谈时的讲话，2013年5月4日.

[4]《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版，第284页.

[5]习近平.在同各界优秀青年代表座谈时的讲话，2013年5月4日

[6]《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版，第76页

[7]《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版，第79页

[8]习近平.在同各界优秀青年代表座谈时的讲话，2013年5月4日.

[9]习近平.不断开辟21世纪马克思主义发展新境界，2016年7月5日

[10]《马克思恩格斯选集》第3卷，人民出版社1995年版，第427页

[11]习近平.在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话，2016年7月1日.