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韩剧对社会核心价值观传播的启示

2017-03-23晋爱荣

文学教育 2017年3期
关键词:韩剧核心价值观启示

内容摘要:自党的十八大报告把“富强民主、文明和谐,自由平等、公正法治,爱国敬业、诚信友善”24个字确定为社会主义核心价值观以来,全社会自上而下形成了培养和践行社会主义核心价值观的浓厚风气。覆盖面广、传播速度快的影视作品在号召和推行社会核心价值观方面具有强大的优势效应。近年来,频频袭击亚洲大陆的“韩流”因负载很多正能量,有效传递出韩国文化及其核心价值观,给我们的影视创作和传播无疑提供了重要借鉴。

关键词:韩剧 核心价值观 启示

核心价值观凝聚着一个国家和民族共同遵守和信奉的核心价值理念。党的十八大报告把社会主义核心价值观明确概括为:“富强民主、文明和谐,自由平等、公正法治,爱国敬业、诚信友善”,并在全社会大力号召推行和践行社会主义核心价值观。这是集聚社会正能量的需要,也是推动和引领社会全面发展的需要,更是促进人和社会国家全面发展的需要。弘扬核心价值观有很多途径和突破口,覆盖面广、传播速度快的影视作品无疑具有强大的优势效应。上世纪90年代频频袭击亚洲大陆的“韩流”,借助其拳头文化产品——韩剧,将韩国的民族文化持续地对外输出,有效传递出韩国文化及其核心价值观。他山之石,可以攻玉,如果我们以韩剧为鉴,在中国影视剧的“正面”因素上下功夫,相信定能收获长远而持久的效益。

一.加强文化自信,维护国家形象

文化自信是对本国民族文化理想、文化价值的高度信心。国家形象是一个国家对自己的认知以及国际体系中其他行为体对它的认知的结合;它是一系列信息输入和输出产生的结果。[1]在全球化和信息化时代,国家形象已成为国家利益的重要内容。影视是传播与塑造国家形象的重要载体和有力工具。蕴涵优秀民族精神、富有坚定文化自觉的影视作品能激发国民的民族自豪感和国家荣誉感,引导人民树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观,[2]对于增强本民族在世界舞台上的影响力度、塑造本民族在国际社会上的美好形象,有着不可替代的重要作用。有强烈文化自觉意识的韩剧在亚洲乃至世界的广为传播,为韩国国家形象的提升立下了汗马功劳。

韩国是一个有着悠久历史和文化传统的国家,但在世人的心目中,其文化底蕴不如中国深厚,国际影响力不及日本强大。然而,曾几何时,韩国的“饮食文化”、“服饰文化”、“礼仪文化”等铺天盖地席卷而来,为越来越多的人们了解、接受和喜爱,这得力于韩国在影视创作中的文化自觉意识。打开韩剧,不管是古装剧还是现代剧,触目所及都是对韩国民族文化、国家形象的独特表达。在古代剧中,韩剧以历史悠久、文化深厚来展现其国家形象。风靡一时的宫廷剧《大长今》让我们看到韩国传统的医术、饮食、服装、礼仪等。在现代剧中,韩剧则利用另外一种方式来塑造其国家形象。韩剧尤其是青春偶像剧中主人公出行所驾驶的是韩国本土的汽车品牌,通讯工具所携带的是韩国本土品牌的电子产品,蜜月旅行所向往的是韩国本地的风景名胜,借助影视剧的大肆渲染,韩国的汽车产业、手机品牌、风景名胜等得到了很好的宣传,不仅侧面影射出了韩国民众对本国工业的支持,对本国文化的认同和自豪,也向世界树立了一个外在环境优美、文化内涵深厚、现代科技发达、国民素质较高的国际形象。

在韩剧中我们不仅感受到韩国民众对韩国文化的深深热爱,更有对大韩民族的无比自豪。韩剧中经常会流露出韩国作为富有国度的自豪和自负。比如《人鱼小姐》中雅丽莹说“中国菜有什么好吃的,换来换去就是几样。还是韩国饮食好,营养又丰富”。在《澡堂老板家的男人们》中,支持韩国货的爱国言论也会不时冒出。细看各类韩剧,都会有意无意地突出强调韩国的优秀和韩国人对本国的热爱和支持。随着韩剧的对外输出,越来越多的外国观众对韩国产生好感。“温馨”、“浪漫”、“有品位”、“怀旧”、“纯情”等词汇成为各国观众对于韩国的主观印象。出口韩剧无疑对提升韩国的国家形象起到了积极的作用。[3]这是充分的文化自信所彰显出来的精神力量。

当前,“让世界了解中国,让中国走向世界”已成为一种潮流。每一部走出去面对国际受众的中国影视作品都要在塑造和传播国家形象方面树立自觉的文化意识,坚定的文化自信,立足本国优秀文化,呈现丰富的“中国元素”,传播当代中国价值观念,才能有效提升中国形象的传播能力。我国拥有优秀的历史文化,在现代化的征途上正一日千里地前进着,中國人民正在创造前所未有的历史变革,爱国、敬业、诚信、友善在许多人身呈现着,文明、和谐、平等、公正在许多领域推进着。中国影视编创人员要充分挖掘这些优秀的文化资源,书写改革开放和现代化建设的火热实践,书写多彩、进步、团结的中国,创作出有筋骨、有道德、有温度的影视作品,让时代精神和文化传统相互交织,让海内外观众充分感受鲜明的中国特色、中国风格、中国气派,正确认识当今的中国,维护中国国家形象。

二.崇尚家庭伦理,贴近生活现实

家庭伦理剧是韩剧的主要类型之一,占据其总量的一半左右。韩国的家庭伦理剧大多遵循最平常最合理的天伦展开剧情,在一日三餐、家长里短、柴米油盐的日常生活琐事中展现人与人关系最单纯最亲密的一面,流露出令人感动的人间温情、深厚的家庭观念和无处不在的使命感、责任感。虽然冗长琐碎,但让人感到真实亲切,人情味浓。人类的情感是共同的,家庭、爱情、亲情、友情等是属于全人类共通的情感,韩剧把人性中对于美好的渴求充分挖掘出来,然后想方设法去满足这种需求,也就抓住了观众的情感心理。

韩国家庭伦理剧《爱情是什么》、《澡堂老板家的男人们》、《看了又看》、《加油!金顺》、《家门的荣光》等都从血缘、人伦、长幼、礼爱入手,向世界展示了一个充满东方式伦理观念及礼仪风尚的韩国。老人在家庭中占有重要地位,年轻人孝顺长辈,尊重老者,结婚后要和长辈同住一年以上,以增加相互的了解,培养亲情和家庭观念;敬老爱幼在韩国已经是一种习惯,鞠躬、下跪成为韩剧中出现频率最高的动作。丧葬祭祀是韩国人非常注重的习俗,在先祖的忌辰、春节、中秋,子孙后代都会举行祭拜仪式,和逝去的亲人神灵相聚,并借此祈愿得到先祖在天之灵的庇佑。“文人之笔,劝善惩恶”,在幽微处发现善美,在阴影中看取光明,通过展示人类最崇尚的情感追求,营造平和、宽容与和谐的家庭氛围,这是韩剧明确的社会导向,也吻合追求和平的韩国主流民意。和谐社会的建设需要和谐的思维方式,需要构建和谐的心理环境,“平和、宽容与和谐”的价值观念是韩剧家庭伦理片的创作理念,观众在矛盾与冲突的化解中体验人情的美好,感受生活的和谐幸福,这种体验温暖人、鼓舞人、启迪人,对人产生积极的熏陶作用,引导人们提升思想认识、文化修养和道德水平。

环顾中国荧屏,太多的国产电视剧悬浮于中国社会现实之上,“源于生活,高于生活”的创作理念,使影视作品在剧情设计时,都强调极端的矛盾与冲突,追求激烈的刺激与冲击,热衷于曲折起伏的打杀争斗、不断纠葛的反目故事,暴力滥情,勾心斗角,权相变迭,婚外恋第三者,以及由此带来的一系列家庭纠纷和社会隐患。价值观模糊,厚黑学盛行,拿无知当个性,拿肉麻当有趣,正常状态下的百姓生活被漠视,传统生活常理不受重视,传统价值观念被抛弃,温厚真诚的情感需要被忽略。看中国的影视作品,观众难以将影视内容与自身生活建立联系,得不到有意义的生活启示,被撕裂的人性,被践踏的人情,对社会的讥馋,对亲情的抱怨,只会让人唏嘘感叹,胆战心惊,难以涵养平和宽容的品性,更难以构建和谐的家庭环境和人际关系。

三.坚守正确价值导向,追求健康美好情感

韩剧在制作过程中始终坚持正确的价值导向,非常注意传达积极健康、努力向上、善良乐观、真诚进取的品性,让人在真、善、美中领悟到人生的真谛,感受人间的美好。这种真、善、美是影视剧所必备的人文关怀。

大多韩剧传递的健康向上、自强不息、乐观追求、永不放弃的生活价值观,符合现代人对事业和生活的追求。尤其是那些表现小人物困境中挣扎成长的剧情特别能激起人们追求的意志,给人向上的动力。[4]古装励志剧《大长今》中徐长今身为卑微的官俾却要立志成为医女,在实现梦想的道路上,她遭遇无数的陷害和挑战。可她坚持自己的追求,不屈不挠,以自己的蕙质兰心和坚持不懈化解一次次危机,最终成为朝鲜王朝历史上首位女性御医。她的善良、正直、聪慧、好学、勇敢、坚韧的高贵品质与高尚人格给观众很多智慧的启迪。另一部青春励志剧《加油,金顺》讲述了一个现代生活中的小人物罗金顺坎坷的事业和情感经历。只有高中学历的她梦想成为一名美容师,没文凭没地位,加上人们对寡妇的偏见,金顺要想实现自己的梦想可谓困难重重。可她没有怨天尤人,也没有向困难低头,全凭着自己的善良和真诚、热情和勤奋,最终收获爱情、亲情和事业的成功。韩剧热衷表现克服困难、奋发向上的精神主题,故事的主角面对困境时积极向上、从不轻言放弃,从不悲观绝望,在克服一系列困难之后终于获得成功。这些剧作不仅彰显了执著、坚韧、充满朝气的民族个性,更传达了很多生活的智慧和正确做人做事的原则,它让人相信:正直善良做人,勤奋努力做事,即使先天条件不佳,也会得到老天的恩赐的。这种向上向善、正直做人的精神动力,净化了观众心灵。

在物欲横流的当今年代,韩剧还向观众传达着韩国人的一种节俭务实的消费价值观念。韩国国民经济虽然位居亚洲四小龙,但国民富而不淫,秉承祖训,忌奢尚俭。韩剧表现的生活层次是多样的,有豪门贵族,也有市井凡人,有商贾富家,也有平民百姓。他们的生活方式、衣食住行虽有天壤之别,但都秉持一种平和务实的态度,秉持勤俭节约的家风,不炫富,不斗富,绝大多数韩剧中很少出现剧中人物铺张奢华的场面,即使是达官显贵,也只是在衣食住行方面较为精致而已……韩剧不是教导人们向钱看,为了钱可以不择手段,反而要人们拥有一颗平常心,追求实际平和的生活。[5]

韩剧所传达的爱情价值观更是吸引人。韩剧中的爱情故事总是被演绎得唯美、感人,美丽似童话,令人神往。爱情故事中的女主角都是那样娴静甜美,淡定从容,男主角又多是举止斯文,宽厚无私的完美男人。为了心爱的人可以放弃万贯家财(《一个百万富翁的初恋》);为了心爱的人勇于改变自己的一切恶习(《浪漫满屋》);为了爱的人放弃了仇恨(《对不起,我爱你》);为了爱的人坚定的守护着对方以及跟对方有关的一切(《必胜,奉顺英》)……最重要的,韩剧中的爱情都是那样浪漫纯净、恬淡内敛,慢慢地开始,慢慢地等待,缓缓地将爱流成一条河,为我们展示一份恒久不变的挚爱。《真实人生》、《达子的春天》、《我叫金三顺》等多部剧中,男主角英俊帅气,追求者无数,女主角长相平平,打扮土气,可能年龄还有大姐型、大妈型女人,但是这些女人都心地善良,勤劳努力,积极乐观,她们用可爱,单纯,宽容,打败了那些富有但自私蛮横骄奢的千金小姐,最终赢得了男人心,得到了幸福的归宿。这就教导年轻女孩,不要以为年輕美貌或者富有就是自己的资本,拥有美好的心灵才是最重要的。文艺是铸造灵魂的工程,承担着以文化人、以文育人的职责,我们需要用真善美的文艺作品去引领社会舆论,用理性之光、正义之光、善良之光照亮社会,让人们看到美好、看到希望,看到梦想就在前方。这是文学艺术家们的责任和义务。

四.时尚精美的包装,满足观众的审美心理。

精美时尚的包装也是韩剧受到普遍欢迎的重要原因,尤其是其青春偶像剧。青春偶像剧是一个国家流行文化的代名词,其核心是反映时下年轻人的生活,表达年轻人对爱情、事业和生活的一种积极向上的精神。它最容易跨越不同文化障碍,成为一个国家精神面貌和未来前景的体现。[6]韩国的青春偶像剧以青年人的婚恋为主线,由俊美靓丽的青春偶像主演,他们用青春亮丽的外形吸引观众,靠自然真实的演技抓住观众,以精致时尚的发型、服饰、化妆引领观众。故事浪漫,节奏明快,场景华美,加上时尚的生活方式,梦一般的爱情誓言,具有强烈的都市感觉。《蓝色生死恋》、《冬季恋歌》、《夏娃的诱惑》、《星梦奇缘》、《天堂的阶梯》、《泡沫爱情》、《堕落天使》、《浪漫满屋》、《火花》、《来自星星的你》等都显现对出日常都市生活的审美。这种糅合了唯美主义文化特质的艺术倾向是在消费文化辉映下的独特体现[7]。

中国拥有庞大的电视剧制造工业,但真正有影响的青春偶像剧却寥寥无几。充斥荧屏的是中国式家庭剧、中国式历史剧、中国式警匪剧、中国式商战剧,唯独缺少中国式青春剧。在日韩、台湾相继推出的青春偶像剧造成亚洲各国收视热潮后,中国也模仿制作了《将爱情进行到底》、《红苹果乐园》、《星梦缘》等,但在造星、收视、影响等方面跟日韩偶像剧有天壤之别。编剧不擅长细腻的细节刻画,多强调突变的情节,剧情设置随意牵强、幼稚拖沓;人物个性与情绪不足导致故事推进多依赖于偶发性事件,缺乏真实感,加上制作不够精良、画面不够养眼、符号性表象的拼凑、物质镜头的粗俗展示,充满粗俗、空泛、苍白与山寨气质,偶像剧的重要内核无法得以完整和有层次的展现。韩国偶像剧给我们提供了一份借鉴和思考,中国电视剧应该运用电视艺术手法营造出属于我们中国特色的审美韵味和时代风尚。

五.编剧推陈出新,激发原创活力。

雖然韩剧大多是围绕着日常生活、家庭琐事来展开,但每推出一部,都能在叙事模式、人物塑造等方面既有“继承”,又有“创新”。很多韩剧采用的是边播边拍的方式,让观众参与剧情的发展,编剧充分考虑市场需求和观众心理,及时采纳观众天马行空的想法,使电视剧深深扎根于生活的厚土,保持源源不断的活水之源。这是韩剧能不断推陈出新,直达观众心坎的法宝。在编剧和观众的互动中,电视剧固定模式被打破,僵死格局被突破,既迎合了观众的欣赏口味,又生发出符合现代要求的新意味。[8]

从某种意义上说,电视剧是编剧的艺术,没有优秀的编剧,一部电视剧等于是无本之木、无源之水。中国不乏生动的故事,关键要有讲好故事的能力;中国不乏史诗般的实践,关键要有创作史诗的雄心。近年来,中国的影视创作陷入低谷和困境,一个重要的原因是缺乏优秀的编剧,原创乏力。中国编剧或者一头扎进历史纸堆,对所谓历史喋喋不休,自说自话;或者在“跟风”、“翻拍”的漩涡中打转,“恶搞”、“戏说”等低俗甚至垃圾的影视劣作大肆泛滥,或者以模糊晦涩为时尚,对欲望与权谋毫无反思地大肆渲染,模糊是非善恶的界限,混淆国民道德的底线,充分说明了优秀编剧的缺乏和原创剧作的萎缩。

“韩流”一次次席卷而来,实际上是给我们上了重要的一课:影视作品传播社会正能量,弘扬核心价值观,不能光喊口号,更不等于样板戏,必须真正融入社会生活,充分接住地气,增加底气,灌注生气,用专注的态度、敬业的精神、踏实的努力创作出具有鲜明民族特点和个性的优秀作品,体现中华文化精髓,反映中国人审美追求,传播当代中国价值观念,为中华民族、为人类社会提供正确的精神指引。

注 释

[1]百度百科.国家形象[EB/OL].http://baike.baidu.com/view/1112777.htm,2011-04-03

[2]习近平在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话.光明网.《光明日报》,2016.12.01

[3]徐小立.《从文化输出的角度看韩剧的成功》[J].沈阳师范大学学报(社会科学版).2011(06)

[4]雷颖娟.浅析韩剧在中国流行的原因[J],新闻知识,2008(02)

[5]陈璐明.韩剧的跨文化传播——浅议韩剧在中国的流行[J].今日南国(理论创新版).2008(03).

[6]冯冬;宋洁.韩国电视剧产业成功原因及启示.电影评介,2007(09)

[7]赵媛媛.生活艺术化,艺术生活化——行走在唯美主义和消费文化双轨上的韩剧[J].电影评介,2006(05)

[8]陈宇.韩剧管窥——浅谈韩剧对“传统”的继承与创新.电影评介.2009(08)

基金:2016年度河南省教育厅人文社会科学研究项目“国产影视与社会主义核心价值观建构问题研究”(编号:[2016]-GH-009)。

(作者介绍:晋爱荣,河南科技大学人文学院副教授,主要从事现当代文学和影视文化研究)

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