大卫·沃克及其《沃克呼吁书》
2017-03-21焦高阁李丹
焦高阁+李丹
发行、出版、流通刊物自古以来是社会抗争者反抗现实政治的一个重要政治手段。这类刊物也往往被称之为煽动性刊物。煽动性刊物能否出版、流通?这不仅是现代政府面临的一个争议性问题,也是自古以来社会争论的一个重要问题。奴隶制问题是美国内战前的主要社会问题,而围绕废奴刊物的出版、流通问题则是奴隶制问题的一个重要的政治议题,它涉及南、北各州在反奴隶制刊物的出版、流通自由等问题上的主要分歧,也涉及内战前的联邦制议题。1829年,《沃克呼吁书》(Walker" sappeal)出版,这是美国历史上第一本由一位自由黑人所撰写的抨击奴隶制的书籍。该书发行后,在佐治亚州造成了恐慌,该州州长、邮政局长频繁与联邦邮政部长以及纽约州长通信,要求一起解决《沃克呼吁书》的流通问题,最终引发了南部各州通过新一轮的禁止反奴隶制刊物流通的法律,同时也开启了全国性反奴隶制刊物流通问题的争论序幕。
一
19世纪20年代,反奴隶制的贵格教派创办了众多地方性奴隶解放协会,这些协会建立后,其成员出版和印刷了大量的反奴隶制报刊和书籍,促使反奴隶制刊物一时蓬勃发展。1826年,费城出版了《非洲观察》;1827年,纽约出版了第一份由自由黑人出版的报纸 《自由期刊》;同年,罗德岛发行了《研究者》;1828年,佛蒙特州出版了《自由出版》;同年,新奥尔良发行了《自由派》;1831年1月,威廉·加里森开始在波士顿创办他的《解放者报》。据统计,截止到19世纪30年代中期,全美已有多达100份的反奴隶制报纸出版。反奴隶制出版物的繁荣以及流通引起了南部一些州的敌视,并引发了一些争论,而这一争论以1829年大卫·沃克(David Walker)出版的小册子《沃克呼吁书》为顶点。
1785年9月29日,沃克出生于北南卡罗来纳州的威尔明顿。他是一位遗腹子,其母亲是一位自由黑人,父亲是一位奴隶,按照黑人子女随其母亲身份的法律原则,他也获得了自由黑人的身份。成年后,沃克游历了南部诸州的很多地方,在旅行的过程中,他看到奴隶遭受虐待,从内心深处同情黑人奴隶,憎恶奴隶制。沃克最终在1825年定居于东部城市波士顿,这里自独立战争后就废除了奴隶制。
1827年,沃克在波士顿开了一家二手服装店,所赚得的资金全部用于黑人解放事业。他很快成为波士顿黑人社区的一位领导人,之后又分别加入了波士顿有色人种协会和非洲人分会两个组织,并成为新出版的《自由期刊》的代理人。这些活动不仅丰富了沃克的经历,而且锻炼了其写作能力。
1829年,沃克出版了《沃克呼吁书》这本小册子,它包括《致全世界有色公民书》的一个前言以及沃克的四篇小文章,一共76页。这是美国历史上第一本由一位自由黑人所撰写的抨击奴隶制的书。该书包含的四篇小文章主要有以下四个主题。一是重视黑人的教育,二是坚持种族团结,三是谴责非洲殖民运动的活动,四是使得奴隶暴力活动合法化。
沃克批评了在政治上寻求解决废除奴隶制的一些方法,尤其是当时著名的非洲殖民运动,即借助于向非洲殖民来终结奴隶制。同时,沃克也表明他只是憎恨白人奴隸主,并非憎恨全部白人,相反,他对那些贫困的非奴隶主白人还深表同情。至于是否可以运用暴力摧毁奴隶制,沃克的态度模棱两可。他认为解决奴隶制的方法起源于《独立宣言》,可以渐进地废除奴隶制。在其中一些章节里,沃克则清楚表明,如果没有其他的选择方法来终结奴隶制,他不反对奴隶们通过暴动推翻奴隶制,最终达到奴隶的解放和自由。沃克的反奴隶制思想对后来的废奴主义者影响深远,这其中包括威廉·加里森和弗雷德里克·道格拉斯,但由于其支持暴力手段,这本书引发了南部奴隶主的恐惧,也因此被一些温和的反奴隶制人士认为具有煽动奴隶暴动的性质。
二
《沃克呼吁书》一经出版,反奴隶制人士便利用便捷的海运将其大量运往南部各州。该书的传播主要是经由两个途径。首先是经由邮政系统运送到南部城市,便利的联邦邮政系统为反奴隶制刊物的传播提供了有效的可能性,但因为《沃克呼吁书》发行量不大,经由这一途径的传播并不多,主要是通过第二种传播途径,即地方性的奴隶解放协会派一些贵格教徒携带和传播该书。
南部第一次发现《沃克呼吁书》是在佐治亚州的港口城市萨凡。1829年5月,就在这本小册子在佐治亚州流通后不久,萨凡纳“附近的奥古斯塔市发生了一场灾难性的大火灾,地点接近于当地民兵的驻扎地。不久该市其他地区也发生了火灾,于是,谣言和疑惑迅速弥漫整个城市,许多人认为这是奴隶暴动的序幕”。同年10月,奴隶暴动的流言弥漫着整个佐治亚州,而《沃克呼吁书》这本小册子的出现更是加重了这种恐惧。12月21日,在米利奇维尔市,一位报社编辑以利亚·布立特(Elijah Burritt)写信给沃克,请求邮寄几本《沃克呼吁书》以散发给奴隶们。不久,布立特就两次被捕,为了逃命,他抛弃了佐治亚州的事业和家庭。
同年12月,萨凡纳市市长威廉·威廉姆斯(William T. Williams)写信给该州州长约翰·基尔默(George Gilmer),告诉州长他逮捕了一名携带大量《沃克呼吁书》的奴隶。他督促基尔默运用其影响力督促该州在联邦国会中的议员,提出一个全国性的禁止出版诸如《沃克呼吁书》之类等煽动性出版物的法律。基尔默同意此建议,写信给佐治亚前任州长、时任联邦国会参议员约翰·福塞斯(John Forsyth),并附带邮寄了一本《沃克呼吁书》,督促他采取行动向国会提出禁止出版和流通此类煽动性读物的提案。
然而,在给威廉姆斯的回信中,福塞斯却拒绝督促佐治亚州在国会中的所有议员代表采取立法提议行动,他认为联邦政府没有权力通过这样一种立法,但是,“州政府却可以通过所有事关奴隶制的必要的法律”。事实上,福塞斯的这一看法是当时美国大多数联邦国会议员的共识,即奴隶问题是南部各州的州内事务,联邦政府无权参与,且联邦国会也没有权力,通过一项全国性的禁止煽动性刊物流通的法律,这是当时政治家们以及国会议员形成的一种共识。
事实上,相比于现如今美国联邦国会的权力,19世纪的美国国会权力要小得多。19世纪上半期的美国处于所谓“二元联邦制”(dual federalism)时期,即州政府全权管辖州内经济和政治事务,联邦政府只管辖州际间经济与政治事务。在二元联邦制下,大部分的民权问题在州的管辖之下,联邦政府很少有机会插手。后来南部各州大肆通过禁止废奴刊物流通的法律,这些举措如果是在今天,都会违背联邦宪法第一修正案,从而受到联邦法院的制裁。
除了向州议会以及联邦国会中的代表游说之外,佐治亚州长和萨凡纳市长还分别写信给波士顿市长哈里森·格里·奥提斯(Harrison Gray Otis),指出沃克这本“高度煽动性的书籍”出版于波士顿,请求奥提斯采取一些措施在源头上制止沃克继续再版这一小册子。为此,奥提斯派人去搜查了沃克的二手服装店,在店里发现了更多的小册子。沃克承认他本人写作、出版和发行了这本小册子,但他却不认为这样做是犯罪的。波士顿的法律并不禁止其市民出版类似的出版物,奥提斯也就没有将沃克治罪。不久,奥提斯颁发了一个警告,禁止船长海运具有煽动性的出版物,虽然它没有明确指明“此物”就是《沃克呼吁书》这本小册子。
与此同时,奥提斯回信给威廉姆斯和基尔默,解释沃克并没有违反任何联邦法律或者是马萨诸塞州的法律,虽然奥提斯本人作为一名普通公民可以理解佐治亚州所采取的禁止煽动性出版物的立法行动,但是作为波士顿的公共官员,他却不能禁止沃克出版这一小册子或者是阻止它的流通,因为这侵犯了沃克的言论自由权和出版自由权。
波士顿市长和萨凡纳市长的这一通信实际上反映了南北部在对待反奴隶制出版物问题上所产生的矛盾,同时也揭示了南部奴隶制和北部公民言论自由权之间的冲突,自由和奴役的冲突在内战前达到高峰,成为内战到来的重要原因。
三
佐治亚州向波士顿市寻求支持的失败,不仅是由于北部对试图控制煽动性刊物的流通缺乏兴趣,更重要的是这是违背北部各州保护公民言论自由和出版自由的州法的。最后,南部各州不得不诉诸州行动,来阻止煽动性刊物的传播。1829年12月,在向州立法机构汇报的咨文中,州长基尔默提到了萨凡纳市市长的信,并讲道“该市的警察已经发现了六十本煽动性的书籍”。州议会同意州长的建议,迅速通过了旨在禁止该书在该州传播的一些法令。为了防止一些黑人船员携带《沃克呼吁书》,一些法令还要求佐治亚州的船只只能雇佣一定数量的黑人船员,且暂时禁止从其他州买入奴隶。佐治亚州甚至悬赏1000美元捉拿沃克本人。
与此同时,南卡罗来纳州也迅速做出反应。在其人口一半以上是黑人奴隶的邮件枢纽城市查尔斯顿,奴隶主對《沃克呼吁书》的传播更感恐惧。1830年3月7日,查尔斯顿的警察逮捕了一名来自波士顿的船只上的乘务员,理由是他散发《沃克呼吁书》。两个月后,这位名叫爱德华·史密斯(Edward Smith)的乘务员被处以1,000美元的罚款和一年的监禁。
参照佐治亚州州议会通过的法律,南部各州也开始通过禁止《沃克呼吁书》传播的法律。1829—1830年底,南部各州掀起了新一轮的禁止反奴隶制言论的立法。这些法律规定,奴隶“不得接触此类具有煽动性的出版物”,重罚散发此类刊物、煽动奴隶暴动的人,而且,教奴隶识字或阅读也是违法的,法律不允许黑奴在没有奴隶主监护人的陪同下私自游行,也不允许他们参加大规模的聚会,除非有白人在现场。1830年12月,北卡罗来纳州议会通过了一项法令,为了阻止煽动性刊物的传播,禁止教奴隶读书和写字,那些书写和传播煽动性刊物的人,将被指控犯有叛乱罪,将被处以不少于一年的监禁,并被鞭打,更严重者,可以被处以死刑。与此同时,北卡罗来纳州的法律禁止发行这样的出版物,“这些出版物明显会导致奴隶不满于奴隶主的控制和法律的束缚,自由黑人不满于其社会地位和对其政治权利的剥夺”。弗吉尼亚州的法律甚至规定,任何人写下或者是讲述奴隶主不能将奴隶视为财产的言论,都是犯罪。著名的《奈尔斯周刊》在对弗吉尼亚州议会的立法评论中写道:“这是多么具有讽刺意义的一件事啊,一个开二手衣店的黑人商人(大卫·沃克),竟然促使两个大州(佐治亚州和弗吉尼亚州)采取了立法行动。”
1830年6月28日,沃克去世,尽管很多流言认为他是被毒死的,大多数历史学家还是认为他是自然死亡,死于肺结核。沃克去世以后,《沃克呼吁书》也停止再版。次年底,弗吉尼亚州发生了纳特·特纳(Nat Turner)领导的黑人奴隶起义,这次起义杀死了大约55~ 60个白人,引发了新一轮的奴隶起义恐慌。南方人普遍认为这一起义受到了《沃克呼吁书》等反奴隶制刊物宣传的鼓动,于是将这一小册子添加到了非法出版物的名单之中。《沃克呼吁书》一书使沃克名声鹊起,他的反奴隶制事业并未随着他的去世而停止,而由其子埃德温·沃克(Edwin Walker)所继承。埃德温·沃克是一位出色的黑人律师,1866年成为马萨诸塞州州议会的第一位黑人议员。