乔家大院建筑之美

姚璐

摘 要：乔家大院的总体布局上体现出“天人合一”的和谐面，由于中国季风性气候的影响，宅院构建成坐北朝南的方位更方便人们生活。其中由于空间的约束，乔家大院有三个大院设计成了坐南朝北，乔家采取了局部调整的办法， 将南面院与北面院大门的错开，增设影壁，达到独立和谐。利用风水学理论建筑属于自己的风水宝地。

关键词：乔家大院；建筑；布局

中图分类号：TU-86 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）06-0190-01

这座名闻遐迩的乔家大院地处美丽富饶的晋中盆地，位于国家历史名城祁县城东12公里处的乔家堡村，是驰骋于清代同治、光绪年间各大商埠的富商乔致庸的宅院，堂号“在中堂”，俗称乔家大院。乔家大院是一座具有北方民居风格的古宅，始建于清乾隆二十年（1755年），后又在清同治和光绪年间及民国初年多次增修，时间虽跨越近两个世纪，却保持了建筑风格的统一，占地10642平方米，共有6座大院，20进小院。历史上的乔家大院由“在中堂”、“德兴堂”、“保元堂”、“宁守堂”和花园组成。“在中堂” 即现在人们一般认为的乔家大院，1986 年对外开放， 开启了山西省晋商大院文化旅游之先河。“

乔家大院是一座封闭式的群体建筑。整体布局呈“囍”字形，占地面积10642 平方米，建筑面积4175 平方米，分6个大院，20个小院，共313间房屋。乔家大院在空间布局上采用了典型的“里五外三穿心楼院”形式。那什么是“里五外三穿心楼院”？这种建筑形式就是里院的正房、厨房都是五开间，而外院的东西厢房则为三开间，而里外院间则设从中间穿过的厅相连。而除了厢房以外，倒座、正房与过厅全部都是二层的楼房”。一正两厢是乔家大院空间布局的基本形式，整体布局以院为单位，大院小院，正院侧院相互联系，形成富有变化的院落组群，呈现出合理的空间位序。乔家大院建筑单体也具有很高的艺术价值，正房是整个大院中最为宏伟，等级最高的房屋。是大院的关键部分。根据当地的民风民俗，正房用以接待宾客、举办婚礼之用、供奉神位祖牌的。院落和厢房在设计上都采用了层层递进式，起到强调作用，符合“连升三级”之说，从外院向内院层层抬高，以便烘托和陪衬正房的主体地位，预示着家族的昌盛，人丁的兴旺。

乔家大院中最恢宏的就是西北院和东北院的正房。分别称之为明楼和统楼。两者都是二层结构，面阔五间，并且有精美的雕刻。统楼墙厚窗小，没有门，适当沿用了明代建筑的建构手法。一色的青砖到顶，将木结构全部封在青砖以内。明楼二层设有前檐廊，和统楼相比，不仅有精美的雕花，还有极富美感的彩绘，使得明楼高大而亮丽。大院由于面积大，肯定设置了存放货物，杂物的储物空间，我们称之为倒座，倒座通过位于大院的南面，与正房相对，由于储物间的围墙低矮，于明楼统楼相呼应，看起来就像两个中间凹两头翘的元宝， 所以倒座又被称为“元宝院”。

乔家大院除建筑布局精巧之外，其间的雕刻和彩绘艺术也堪称一绝。“百寿图”照壁，位于大院正门对面，依街巷而立。整座照壁纯系砖雕而成，壁之上部，鸱吻镇脊，瓦铺壁檐，双层仿木飞椽承托壁之出檐，檐下正中有“履和”匾额，一语道出原乔家大院主人信奉“和气生财”的经商真谛。整个照壁为篆体“百寿图”，由乔家女婿、清末书法家常赞春所书，采用了我国传统造字的“六书”之法，有的为象形字，有的为会意字，有的采自动物类，如“龟背寿”字，有的采用植物类，如“槐叶寿”字等，形体协调，浑然天成，反映了人们祈求长寿的心理。彩绘佳景。在整个宅院的木构件上随处可以看到。彩绘的风格以晋中一带翰纹锦博古彩绘为主，并兼以旋子彩绘和江南的苏式彩绘。题材有山水、人物、花鸟、博古图案等。技法以线条勾勒、沥粉贴金为主，色彩以青绿色为主，并间以其他颜色。彩饰金装后的斗栱飞檐，天花梁枋更是华美秀丽，为乔家大院平添了夺目的光彩。

当然，乔家大院建筑之美在后續的旅游业中并没有完全很好的展示给游客，出于以下两个原因：（1）民俗对建筑的冲淡：著名女作家蒋韵称“建筑是研究一个时代文化生活最好的标本， 它的价值就在于它无可更改的真实性”。乔家大院建筑本身就是一首无声的音乐，大院院落结构、屋顶形式、砖雕木雕、楹联匾额无不以艺术审美的形式表达着主人的德行志趣和文化品位，传递着中国传统的伦理道德观念。但是在游览过程中，展品的分布更为广泛， 因而导游大量的解说用来民俗介绍，对建筑的讲解往往一带而过，大院亮点未能凸显；（2）展览信息扁平化：2000 多件展品陈列在5 个院落300 间房屋中，游客过了一道门又一道门， 进了一间房又一间房，所获印象是门多房多，展物琐碎。博物馆所要传递的信息被一道道门槛细碎化、一间间房屋扁平化，严重影响了游客审美，削弱了对乔家大院的整体形象感知。

参考文献：

[1]李娜.乔家大院建筑风格的美学阐释[D].西安：陕西师范大学，2008.

[2]马俊芳.试析乔家大院建筑艺术的文化内涵[J].文物世界，2007（03）.

[3]王丽芳.生态美学视野下的晋中大院[J].太原师范学院学报（社会科学版），2005（04）.

[4]朱凡，张明芳.信义在中堂——乔家大院[M].山西古籍出版社，2005.