南宋陈康伯《阮郎归 寻竹路破林扉》诗词阅读欣赏

杨高崴

《阮郎归》

宋 陈康伯

闲来溪上有云飞。①

溪光接翠微。②

江南三月落花时。

春波去棹迟。

寻竹路，

破林扉。

苍台旧钓矶。③

欲归回首未成归。

黄尘满素衣。

陈康伯（1097年—1165年4月10日）南宋著名大臣，抗金宰相。字长卿，一字安侯，江西省弋阳县南港口乡南山人。徽宗宣和三年进士。历官高宗参知政事、右相、左相、孝宗枢密使、左相兼枢密使。南宋绍兴三十一年，金兵南下侵宋，陈康伯力主抗金，危难之际，他迎眷属入临安，本人北上建康亲自指挥抗敌。宋军在唐岛和采石大败金兵。取得南宋历史上最大的胜利。因宋孝宗张浚主导的隆兴北伐（1163）失败，陈康伯主动辞职，担当责任。仍然推荐张浚继任宰相。隆兴二年（1164）十月，金军又大举南侵。孝宗重新起用病重的陈康伯，宋人振奋。由于金人对陈康伯复相有所畏惧，退师议和。南宋不再称臣。未久，一日上朝病发，当晚病逝于京城任所。赠太师，谥文恭，后改谥文正。宋高宗曾称赞陈康伯“静重明敏，一语不妄发，真宰相也。”。《宋史》记载宋孝宗赵眘赞：“陈康伯有气量，朕扈从太上在金陵，其从容不迫，可比晋谢安。”宝庆二年（1226年），理宗图其像于昭勋阁，为昭勋阁二十四功臣之一。

这首词应该是陈康伯三十-四十岁时的一首佳作。为《全宋词》收录的陈康伯两首之一。写作背景不明。尚未见到有完整的分析，本文试图作一个探讨。“寻竹路，破林扉”是词人一生的追求。写词时，词人应该是遭遇障碍，理想不能实现。康伯的青年和中年，因为坚定的抗金理念，一直没有受到重用，也受到秦桧的阻挠。《宋史》记载，秦桧当国，康伯虽与桧有旧，然淡泊自守，不事阿附。不过，朝廷和宋高宗应该对陈康伯有一定的安撫和保护。宋高宗在绍兴十九年（1149）年曾赐陈康伯《兰亭序临摹》④，可见端倪。又如，一次接待金使时，为了维护国家尊严，康伯拒绝金使的过分要求，受到贬官和闲置。应该还没有受到严重的迫害。

这首词的前段描写冬天过后三月江南（公历四月）的惬意。暖洋洋的太阳，照耀着流动的溪水，小小的水花在阳光照耀下，闪闪发光，与高山凹间青翠景色和彩云链接在一起。（“溪光接翠微”）这是多么美丽的一幅画卷啊。春天要过去了，词人表达对花落，春波将去的不舍。霍然间，词人内心的激烈震荡，因为还有未完成的事业。希望能够不畏艰难，开辟一条全新的道路。“寻竹路，破林扉！”……可惜找到的仍然是布满了苍苔的“旧钓矶”③，老的国家机器，老的人和老的办法。对遇到的重重的障碍，词人表达理想不能立刻实现的惆怅和失望。“欲归回首未成归，”陈康伯有回到家乡好好的做学问期望⑤，可又不能放下朝廷的期待和人民福祉。所以有了“黄尘满素衣”的感叹。

南宋朝廷积重难返。陈康伯不愿意与当权者为伍。可是又不能回归内心希望去的地方。1155年前，陈康伯一直在基层，中层任职，也在努力做一些力所能及的事。陈康伯曾任军器监，看到勇将李宝的刀非常锋利，便于实战。复制了很多，供给将士。（见《宋史李宝传》）

陈康伯与他的学生门人属下朱熹贴、辛弃疾、陆游不同，陈康伯在晚年时候等（得）到了为国效力的机会。当然也与他的努力分不开，秦桧掌权时，陈康伯因为主张抗金一直受压制。其中有十年时间闲置。秦桧之后，也就是绍兴二十五年之后，陈康伯被迅速提拔到权力中枢。他平反冤案，清明政治。使经济发展，气象一新。特别是在紹興辛巳宋金大戰中，词人力挽狂澜排除干扰，率领南宋军民，大败金军。保卫了南宋和中华文明。⑥

作品译文

惬意的春天去山间观赏溪水白云。暖洋洋的太阳，照耀着流动的溪水，小小的水花在阳光照耀下，闪闪发光，与高山凹间青翠景色和彩云链接在一起。可是春天要过去了，花落和春波也将会离去。可不能留恋这些美好的风景，因为还有更重要的事业等待着去完成，“寻竹路，破林扉！”当披荆斩棘去开辟一条全新的道路。......可惜终了，找到的仍然是布满了苍苔的“旧钓矶”。真的很想回到自己（心底）原始的归宿，可是做不到了，因为朴素的衣衫上沾满了厚厚的尘埃。

“寻竹路，破林扉。”也是词人一生宏大事业的写照。宋维国先生在《中国宰相大全卷20陈康伯篇》总结道：“陈康伯一生清廉高洁，刚直不阿，在南宋高宗末年、孝宗初年两次出任宰相。当时正值金军大肆南侵、南宋王朝处在极其危难之际，他临危不惧，力主抗金，反对议和、投降和南逃。他指挥若定，调兵遣将，力挽狂澜，给金军以沉重地打击，扭转了当时的不利战局，保卫了南宋江山。”

注释：

①“闲”也有作“间”，或为误。

②翠微，青翠掩映的高幽山腰景色。山腰青翠景色

③苍台（应是同“苍苔”），青色苔藓。钓矶，是指在突出水面的岩石或礁石滩，用于垂钓。这里应该可以指南宋恢复事业。“苍台旧钓矶”旧钓矶上布满了苍台（苍苔），很久没有人来了，或很久没有人来清理了。

④北京故宫博物院清拓《安素轩石刻》宋高宗临兰亭序

⑤朱熹提到陈康伯对孟子《大学》的一个解读。

⑥从现代史学和全体中华民族大局出发，金朝迁都北京努力汉化及希望中国统一，其出发点还是可以商榷的。

（作者单位：美国华盛顿特区大学）