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为生长而教:品德课堂教学的旨归

2017-03-14须洁

江苏教育研究 2017年2期
关键词:品德课堂

须洁

摘要:品德课堂如何为学生的“道德生长”助力?一个重要的路径就是以“为生长而教”作基点,从全局视角出发,植根儿童生活,关照儿童天性,致力于建构“有意义”的学习经历,创造“浸润式”的学习体验,为走向生活的道德教育夯实成长的根基。

关键词:品德课堂;教学旨归; 道德生长

中图分类号:G621 文献标志码:A 文章编号:1673-9094(2017)01B-0058-03

我喜欢树的意象,喜欢它生长的姿态。每一棵有每一棵的站立,每一棵有每一棵的精神。

其实,每个孩子就是一棵独特的树。让每一棵树生长拔节,就是这世间最动听的声音,我想,这也是教育的本质。课堂是儿童成长的场域。在这片“成长的沃野”中,作为引领者的我们到底该如何为孩子们的“生长”助力?

鲁洁教授认为:“人、道德、课程是构成道德教育的基本要素,是道德教育理论的核心概念。” 是的,如果能从这些基本要素入手,就可以建构“有意义”的学习经历,为走向生活的道德教育夯实成长的根基。

一、全局视角:确定生长的落点

一般来说,我们的教学往往会从某一生活细节入手,从学生熟悉的事物说起,更符合学生的心理认知规律,也更能收获学生的道德认同感。然而也有不同的看法,比如芬兰教育旗帜鲜明的“先见林,再见树”的理念。“先见林”就是通过多元的呈现方式,最大程度地激发学生的兴趣,同时让学生放开眼界,了解所学内容的全貌,从而建构起“再见树”的细致与深入。

《鸦片的背后》(苏教中图版五年级下册)一课,我们选择从宏观视野出发。

师:(出示清朝疆域图)这是一张我国清朝时期的地图,大家有什么发现?

生1:这只“公鸡”怎么比我们现在的大多了?

生2:我发现,清朝时期我国的疆域更广。

师:的确如此,大清国中前期,我们国家的幅员是如此辽阔。仅仅过了一百多年,请看——(出示清朝末期疆域图)你又有怎样的发现?

生3:我发现香港地区竟然变成了英国的。

生4:怎么台湾、胶东半岛还有澎湖列島是属于日本的呢?

生5:我还发现,俄罗斯占据了我国东北和西北大片的领土。

师:看到这儿,你想说些什么?

生6:我国的土地被分割,我们的珍宝被抢掠。

生7:我们的清朝政府到底在做什么?怎么能这样任人宰割?

师:这是中国历史上最无能、也是最耻辱的一段历史,而要了解这一切的背后,我们必须认识一件影响当时中国命运的东西——鸦片!

如果我们直接以“鸦片”本身的图、物呈现,那么学生了解的一般只是“鸦片”本身的危害。“先见树”,就像预先把某个故事的答案呈现在大家的面前,仅供大家了解,可以更好地激活学生的学习热情。

其实,大脑对意义的探寻是与生俱来的。当纷繁的信息呈现在学生的面前,他们自然会努力探寻这些信息背后的“承载”,通过“了解-探寻-比较-思考”的方式,发现材料的意义,实现价值的共融。所以,当我们的品德教学“先见林,再来看树”,学生就能在此过程中建构起知识的网络,逐渐形成自己的“思想”,从而实现真正的、有意义的学习。

二、植根生活:还原生长的情境

当儿童直面眼下的具体情境,必然会有所观察、有所倾听、有所感悟,这就是开放儿童的经验。而成长的主旨,便是更为优质的经验的重建。道德存在于儿童的生活中,德育离不开儿童的生活。孩子们最熟悉的生活场域,就蕴涵着丰富的课程资源,教师要善于利用他们身边的生活事件,引领他们在熟悉的生活中发现新的成长意义。

在《有多少人为了我》(苏教中图版三年级下册)的课堂上,老师邀请学校清洁工李阿姨走进课堂,与孩子们共话校园生活。

师:今天的课堂上,还来了一位特殊嘉宾,掌声有请!

生:(惊讶)李阿姨!

师:是呀,刚才大家讲到,生活中默默为我们服务的就有清洁工阿姨。李阿姨,请您给大家介绍一下平常您为我们做的事情。

李:我每天早上来到学校,就进行长廊、栏杆等地方的清扫整理,特别清扫的是卫生间,可能大家经常能在卫生间看到我,因为有些小朋友会不小心弄脏地面,我得及时去处理掉。

师:我记得前不久卫生间有次堵塞了,能和我们说说当时的情况吗?

李:上个星期,不知道什么原因,厕所下水道堵住了,脏水就往外面溢出来,小朋友们下课都没办法上厕所了。我连忙用工具去疏通,可是没有用。一急之下我也顾不上脏了,就用手去抠,竟然被我抠出来了。

师:是什么堵塞住了下水道呢?

李:不知道是哪个小朋友丢下去的包装盒。

师:同学们,听了讲述,此刻你有什么话想和李阿姨说吗?

生1:李阿姨,我们真是不应该乱丢垃圾,给您带来了麻烦。

生2:李阿姨,您为了我们,竟用双手去疏通下水通,不怕脏不怕累,谢谢您!(鞠躬)

生3:李阿姨,能让我摸一摸您的手吗?

孩子们争相与李阿姨握手,向这位朴素而忙碌的保洁阿姨表达深深的敬意。

李阿姨的到来,绝不仅仅是为出现而出现。在和阿姨的交谈中,一个看似平凡的生活事件激活了孩子们的情感,引发了他们对自身行为的反思与改进。

这样的品德课堂,从学生熟悉的生活情境切入,不仅仅是生活现场的复制,更是让学生与熟悉的身边人展开对话,进一步彰显了品德课程的真正价值。学生将在这一过程中逐渐学会认识自我、他人和社会,不断实现社会性的发展。

三、关照天性:打通生长的血脉

“从道德走向儿童”和“从儿童走向道德”这两种不同的观念,反映了人们在品德课程设计中对儿童的定位问题。顺应儿童成长的天性,读懂儿童的内心需求,创造性地设计出可以让孩子们“经历与体验”生活的活动,才能以“学习方式的变革”带给他们真实的成长。

以下是《可怕的物种入侵》(苏教中图版六年级下册)的课堂部分呈现。

师:(出示图片)这是巴西龟,大家都很熟悉。那它是不是外来入侵物种呢?

生1:我们家就养过一只,平常都不怎么动,吃得也不多。我觉得应该不是。

生2:宠物市场能买到巴西龟,既然能买到,应该不是吧?

师:课前,我们的一个调查小分队就前往西园寺许愿池做了小调查,咱们来看看他们的发现之旅。(播放调查小视频)

调查组生1:我们在西园寺许愿池里发现了巴西龟,同时也发现基本没有小鱼苗的身影。

调查组生2:之后我们上网搜集了相关视频和资料,发现巴西龟竟然是最危险的100个外来入侵物种之一。

师:同学们,如果它们在我们苏州的鱼塘里泛滥,会发生什么情况?

生3:鱼、虾都会被它们吃掉,渔民们就悲催了。

师:如果到了阳澄湖呢?

生4:那我们舌尖上的美味大闸蟹就遭殃啦!

师:是啊,苏州是鱼米之乡,我们千万不能让这一外来入侵物種毁了我们的生活!那我们该怎么办呢?

学生通过亲身寻访、搜集资料,了解到巴西龟的真正“身份”,接着老师引导设想“如果进了鱼塘”“如果进了阳澄湖”会造成怎样的后果,让孩子们链接生活,直面问题,积极探究,收到了意想不到的效果。道德学习在激情探究、率真表达中不断推进,孩子们这种主动参与的行为和积极对话的过程正是我们所期待的。

教育的原点是“育人”,教育的旨归是“成人”。学生如种子,关注每一个儿童的生长需求,引领每一个儿童顺性生长,从而真正唤醒每一个儿童的生命成长,这正是品德课程坚定行走的方向。

责任编辑:宣丽华

Abstract: What is the approach to facilitating students moral growth in moral classroom teaching? One of the most important paths is to teach students for their growth as the basis. And from the holistic perspective, moral teaching should be rooted in childrens life, care for their nature, and try hard to construct meaningful learning experiences, so that they could have the chances of experiencing immersion learning and lay a solid foundation for their future life.

Key words: moral classroom teaching; teaching essential; moral growth

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