旧中国废除春节的闹剧

周铁钧

旧中国废除春节的闹剧

周铁钧

1912年1月1日，南京临时政府发布“改历改元通电”宣布：中华民国废除阴历，改用阳历，彰显彻底变革清王朝各种制度的决心，追求世界大同、与国际接轨。

首先响应的是广州，他们成立的“废除旧历运动委员会”声称：“对民初以来阳、阴历并行的局面深以为耻。”扬言“不新不旧历法让人深感蒙羞，遗憾至极。”没几天，武汉、长沙等城市也发出明令：废除阴历和春节，政府机关、团体、学校春节均不放假，民众不许拜年、不许张贴春联、不许悬灯结彩等各种春节庆贺活动。

当时已近春节，政府不让过年了，在社会引起轩然大波，老百姓纷纷上街示威游行，反对政府的荒唐决定。南京临时政府里也出现两派，在一次讨论修改组织法的会议上，提到“改历改元”的事情，支持派以常务执委主席张静江为首，而领头反对的则是法制院院长宋教仁，两派各有三五十人，为取消还是保留春节各执一词，从争吵变成扔皮鞋、记录本、墨水瓶，最后相互厮打，闹得乌烟瘴气、丑态百出。

后来，支持派见对手的示威队伍日增，也组织人上街游行支持改历，而军警们却不问青红皂白，凡是游行者一律驱赶、拘捕，结果两派游行者又联合起来对付军警，直折腾到春节过完，这场闹剧才算收场。

坐镇北京的袁世凯也收到了“改历改元”的通电，开始他没太弄明白，便在电文上批道：“执行”。不多时，秘书总长梁士诒拿着批示来见，问：“是不是组织人起草一个详细的说明？”

袁世凯有些不解：“不过阴历就过阳历，说明什么？”

梁士诒说：“您想想，老百姓都依照阴历安排农事，婚丧嫁娶、赶集庙会全按阴历计算，取消阴历连春节都没了，不跟老百姓说明白哪能行？”

此时的袁世凯正在准备做总统，哪有心思考虑这些，他拽过电文扔到一边：“找这麻烦干啥，该怎么过还怎么过！”

这年北京的春节和往年一样，政府照例放假3日，官民相安无事各自过年。依然照例过年的不单单是北京，国民政府所辖的苏州、常熟等地，除夕仍是一派热闹景象。常熟官员徐兆玮在日记中写道：“虽国府废旧历，而今年除夕，市人依极拥挤，入夜烟花爆竹如往，国废春节而民不绝也。”在厦门大学，仍按惯例举办除夕团拜酒宴，席间师生杯盏几巡，“思国府废春节之事，甚起怅惘。”

数千年世风民俗积淀成的春节，并未被一纸禁令封杀，在乡间，百姓根本不知什么“改历改元”，依然家家蒸糕烀肉、祭灶拜祖、高贴春联，热热闹闹过大年。

但在城市，废除春节的高压却很严厉，江浙、湖广等地，春节期间警察被派到商店，监视不许关门过年，售卖旧历的会被捉拘役。在杭州、宁波、嘉兴等地，春节舞龙灯屡被禁止，灯会、庙会也横遭打压。春节因“警察厉行干涉、严禁商民庆贺，异常落寞。”于是，此后，每年临近春节，诸多城市都会出现民众游行示威、政府出动人马镇压的场面。然而，游行者不是出于深仇大恨，军警也大多不愿意没有春节，双方就变成点到为止、推搡嬉笑的闹剧。

1930年4月，蒋介石签署《国民政府第195号训令》指出：废止旧历后，仅存的元旦不足以调节民众终岁之劳苦，特将旧历端阳、中秋、重阳、腊八移至阳历。7月，国民党中央政治会议决定“推行国历办法六条”，再次重申“旧历新年休假日期移置国历，各种礼仪娱乐移置国历新年”。这年的阳历元旦，国民政府举办了有集会、游行、汇演、灯会等活动的盛大庆典，蒋介石发表元旦致辞、到政府、党部团拜，为将士授勋，宴请外国使节贺年，率政府大员祭奠中山陵等活动，把废除春节的活动推向了高潮。

到1933年，国民政府见每近阴历春节，游行的民众和阻挠的军警都要闹腾些天，老百姓暗地里还是热热闹闹地过年，便在《民国日报》发表了一篇社论，委婉地表示不反对民众过阴历年。而国民党立法院长陈立夫则公开提出：中国善良的风俗仍予保留，过阴历年是应保留的一项。这年，各地迎新春“仍沿旧习，大肆张扬，花鼓龙灯五光十色，久违的贺年声不绝于耳。”至此，折腾20余年废除春节的闹剧才不了了之地收场。