江南园林意境营造手法对现代室内设计的影响与借鉴

刘伟

江南园林意境营造手法对现代室内设计的影响与借鉴

刘伟

（皖西学院艺术学院，安徽六安237012）

通过代表中华民族文化内涵的江南园林，追溯其园林意境产生的原理、园林意境创作手法，以及江南园林意境对当代室内设计空间营造的借鉴，从而思考从艺术设计的角度在当代审美语境的背景下，利用传统文化带来的提示，寻找具有独特民族精神和美感的室内设计，同时给予江南地域性的室内设计指导。介绍了园林艺术的造园基本手法，在此基础上探讨了造园手法在现代室内设计中的体现。通过园林的造园手法和现代室内设计的紧密联系，从而创造出美好的室内环境。

江南园林；意境；室内设计；借鉴

现代室内设计需要关注空间个性、人文理念，赋予设计更加深刻的文化底蕴，使人们对空间产生共鸣，打动人心。“新中式”室内风格是中国本土的独特风格，其在江南地区的园林建筑清新优雅，在意境上更是具有独特韵味。

一、江南园林意境表现形式发挥的意义

“意境”是由“意”与“境”组合而成，在园林中“意”属于主观范畴，是情与理的统一，主要是指艺术家的理想情感在造园的时候传达出来的一种思想。“境”属于客观范畴，指的是形神相统一，指艺术家通过“意”而反映形成的视觉景观。“意”与“境”相互作用的时候，情与理、形与神交融，彼此制约形成“意境”。千百年来中国所追求的传统文化内涵蕴含在意境当中，而儒、道、释三教一直深深地影响着意境发展。中国传统文化给予意境充分的养分，并在互相作用贯通中成为中国古典文化的精华。意境它不是个孤立的景象，而是一种深层次整体的传达出来的审美感受，即情与景相互交融、虚与实共生、耐人寻味有着心灵的生命律动的、诗画境界般的空间。

江南园林在世界的园林界之所以地位如此之高，应该说中国美学思想精髓的意境在此之中发挥了重要的作用。它充分体现出文人士大夫的淡雅、崇尚自然的审美情趣，有着浪漫飘逸的气质以及情与景、意与像相统一的诗画般的意境，被誉为一支“凝固的诗”、一副“立体无声的画”。总的来说江南的园林意境，它是园林营造者为追求浪漫情感和哲理主观创造的一种理想化的审美精神世界，注入了造园者对于世界观与人生观的自我感触，通过更深层次的联想然后创造的物态化意识结晶。私家园林这种外在形式而折射出的情景促使观者产生情愫，达到触景生情的艺术境界。

“江南园林的造园意境，达到了自然美、建筑美、绘画美和文学艺术的有机统一。与一般艺术所不同的是，它主要是由建筑、山水、花木组成的综合艺术品。成功的园林艺术，既能再现自然山水之美，而又不露人工开凿的痕迹，高于自然”[1]42。所以说它对我们当代室内设计有着很大的影响力和重要的指导意义。这个曾经带给人们许多生活享受的私家园林，在满足居住、休闲等功能需求的同时也要很好的考虑到使用者精神上的需求。但是对于现在室内设计来说过于奢侈，因为江南园林带给我们的生活资源和空间面积不适应于现在的城市。在这样的情况下，我们要在城市给予的小空间中运用私家园林的传统元素，把室内空间实用功能与精神层面完美结合起来。那么如何使得当代有限面积的室内设计蕴含园林意境，我们还需要一步一步地向前探究。而江南私家园林意境的借鉴，从形式到内涵，可以给当代室内设计师无穷的启示和帮助。

当然，若想进一步提高室内设计的设计水平，这种运用不仅只是停留于表面的形式，而是需要与功能相统一自由展现出来的形式，除此之外还要考虑舒适程度、实用功能、空间营造等方面的塑造。从我国当前室内设计发展状况来看，这一范畴基础并不雄厚，许多设计师受利益的驱使，出现了鱼龙混杂的现象。我们要意识到室内设计是由建筑设计中的装饰部分演变而来的，它与建筑学和美术学息息相关，有着自己的特征和内涵。因此，本文的目的是把中国具有代表性传统文化特色的江南私家园林作为一个角度，探讨传统文化对于室内设计的借鉴，同时给予设计师一些理论指导，使我国室内设计传统精髓能够发展和传承下去。

二、江南园林意境营造手法在现代室内设计中的借鉴与运用

设计师要学会运用相对应的方法与技巧去表达意境，这是对于园林意境创意表现的重要环节。正如清钱泳在《履园丛话》中说过:“造园如作诗文，必使曲折有法，前后呼应。”[2]17不像西方古典园林般采用几何式，比较规整，江南园林意境营造比较含蓄，给人无限想象空间。在表现意境的时候要高度概括、敢去取舍、言简意赅，这样才能激发人的想象。意境是主客观统一产生的共鸣，所以说不是仅仅把私家园林的传统符号生搬硬套地堆砌，尽管也能产生一定的美感，但是不足以打动人心。若是设计师将自己的情感融入园林景观中并且结合自己的创意表达出来，观赏者在产生兴奋之时，园林意境与设计师自己的艺术表达才能得以升华。总体来说，对于江南园林意境的借鉴在现代室内设计当中常用手法有几下几点：

（一）借景

江南私家园林因为占地面积小，所以相对来说园林景观的规模也不大，往往会利用借景来营造园林意境。所谓借景就是在观赏者视野范围当中，将美景“借用”到园林视线之内，延伸了原有空间。在室内设计中，这种手法可以运用在一些窗、隔断等设计上，将人们的视线加以引导，从视觉上更加变化无穷。

（二）障景

障景极度体现东方的审美观念那种朦胧、恍惚，如“犹抱琵琶半遮面”的含蓄美。这种手法并不是完全遮挡，总的来说，障景是为了更好地露出来。通过遮掩景物的美，使得这种半遮半掩的朦胧之感使人产生步移景异的视觉享受。

（三）虚景

“虚”是一个很抽象的概念，不容易被感知，我们可以理解为“无”或者“空”，它与“实”相互对立，顾名思义“实”是可以被感知的，可以理解为“有”，具象而实在的。“视景为达到最佳效果，应该只在规划中最恰当的位置才完全展露出来。”[3]220这种手法在古典园林中运用很广泛，如园林中的藏与露、疏与密、浅与深以及在建筑形体中等等都是相关联的。它不仅可以丰富人的视觉感受，同时也有着扩大空间的艺术效果。

“藏与露中的虚与实，‘藏’表现为一种含蓄之感、恍惚迷离，是一种‘虚’，‘露’它是可以被直接感知，袒露于外也就是‘实’。私家园林面积或大或小，都尽量避免开门见山，一览无余，而且总会试图把“景”部分遮掩起来，像是若有若无。”[4]23江南私家园林注重那种微妙虚实关系，用来营造那诗画一般的意境。虚与实是相互依存，相互对立的，江南私家园林中“虚中有实，实中有虚”的造园手法使得园林意境有了更多想象空间。就像它的室内空间里，如果粉墙上有窗，透过窗可以看见外面的风景，里外空间相互穿插、辉映成趣，从而产生一种空间的流动。除了体现在以上方面，像光影的明与暗、材质的细腻与粗糙、颜色的深与浅、纯与灰等，也都可以塑造出虚实交融的丰富意境。然而这些艺术手法都可以运用到现代的室内设计中，给予设计师启发。

（四）象征、比拟、联想

江南的私家园林意境的营造并不是还原大自然本身的面貌，它常常借用具有文化特征的古迹、匾额、楹联、题咏、雕刻等形式加以象征、比拟、联想，更好地促进人与物的交流，以景生情，推动意境的产生。想象能由一物联想到另一物，以此类推，想象的事物越丰富，意境也就越深远。因此设计师在室内设计中也可以充分运用联想、象征、比拟等此类方法从而引起环境使用者心理上的感受，将使用者的主观理解融入室内空间，从而推动意境的升华，走向设计的更高层次。古代文人士大夫为了通过营造园林意境把主观情感寄托于园林自然景观及其综合关系当中，促使观赏者触景生情、流连忘返、回味无穷，往往会借用像诗文、碑刻、匾额、楹联等进行点缀，以激发人去联想。即是运用这些概括性的文字信号把园林景观的意境得以升华，使得物质层面升华到精神层面。

诗画匾额也可以说是中国文明积淀下来的中国传统文学的精华，通常都是经过许多大师提笔的珍迹作品，它就像中国国画题跋一般让观赏者浮想联翩。它们在园林中既作为园林景观的一部分具有历史、人文、审美的价值，同时也丰富了观者对于园林意境的感受。就像拙政园中的小沧浪室内悬挂的楹联写道“茗杯眠起味；书卷静中缘”，这是清代的书法家文征明的诗句。诗句所描绘的是人们在静养读书时的一种精神状态，其在这里读书对景品味诗联，就如品茶一样细细品味，高雅诗意般的意境油然而生。诗画匾额还赋予园林一种文化和历史的厚重之感，它含蓄地反映了各历史阶段的文化，有些装裱的比较华丽，有些比较古朴，其上面的字体也是多种多样，具有极高的艺术境界。它能够表达文人的意境感受，使得观赏者不自主地意会这种艺术境界，让仅有的园林区域有了更广泛的遐想空间。

这些题咏、匾额、楹联和诗歌等是从园林中概括提炼出来的神韵，点缀了园林景观生命力，同时也间接地流露出了古代文人和造园者的文化素养、生活态度。与那些容易凋零腐朽的花木和倒塌的建筑来说更容易保持其生命力的延续。例如在室内空间中放置与之风格相适应的具有人文精神韵味的陈设装饰，在一定程度上大大烘托了室内环境的气氛，也提高了空间的审美品位。

总之营造意境的过程也可以说是人与物情景相交流的过程，通过探讨以上这些关于园林意境的营造手法，对于提高园林意境方面的设计水平和审美都是有益的。

三、江南园林意境营造手法对现代室内设计的启示

江南园林在一定程度上反应了我国江南在当时的时代背景文化。但是时代在进步，人们的物质生活水平的提高还有科技的飞速发展，必然地对设计文化内涵有了更高的需求，与人们息息相关的室内空间更是如此。那么，在当代的室内设计中若是想要将传统文化得到进一步的继承与发展，不能照搬照抄，毕竟任何时代，任何民族的艺术都是在继承和革新的辩证统一中向前发展的，这是艺术自身运动的普遍规律。于是我们可以通过现代的一些技术手段营造意境的手段追求神似。如苏州博物馆的设计满足了它所需要的功能，结合了当今的技术，并且整个博物馆建筑的生命仍然有着江南地域性文化的精髓，既有运用传统的相关元素，又结合了新的理念和运用了新的设计方法。这些设计手法的表达都值得现在的设计师学习。

总之，室内设计会随着时代发展而发展，形与神兼备的室内空间设计不仅符合当代中国人的审美观念，也是利于传统文化本身提高的需要。对于传统文化意境的研究，并不是完全临摹表面的装饰堆砌，而是上升到形以上的精神境界。

传统文化的意境赋予现代的室内设计无穷魅力与内涵。设计师要想创造出优秀的意境空间，要不断深化自己的设计水平，提高自己的文化修养与审美品位，在借鉴基础上有所创新。我们要意识到，面对全球化的大浪潮，只有民族特色的设计才是世界的，这也是当代设计师的责任。江南园林意境营造手法的借鉴，是想在当代的技术条件、材料以及审美方式下对江南地域性文化的追随，也是对于传统文化的追随。因为时代与文化背景不同，所以如上所说的不是完全照搬照抄先人的造园手法，而是形而上神韵的营造，传达出传统与现代结合的新时代语境。

[1]安起怀.中国园林艺术[M].上海：同济大学出版社，2006.

[2]阮仪三.江南古典私家园林[M].南京：译林出版社，2012.

[3][美]约翰·O.西蒙兹/巴里·W.斯塔克.景观设计学[M].北京：中国建筑工业出版社，2000.

[4]彭一刚.中国古典园林分析[M].北京：中国建筑工业出版社，1986.

The Influence of the Artistic Conception of Jiangnan Garden on Modern Interior Design

LIUWei
（Art DepartmentofWest AnhuiUniversity，Luan，Anhui237012）

Based on Jiangnan gardens representing the connotation of Chinese culture，this paper traces the theory of their artistic conception，the creating techniques of their artistic conception and the lessons of their artistic conception for spatial construction of contemporary interior design.It aims at taking advantage of hints brought by traditional culture，looking for unique national spirit and aesthetic interior design and guiding the interior design in Jiangnan region from the perspective of artistic design and under the context of contemporary aestheticism.This paper firstly introduces the basic landscape architecture techniques of garden art，based on these it further discusses the reflection of landscape architecture in modern interior design so as to create a beautiful interior environment through closely associating landscape techniqueswithmodern interior design.

Jiangnan gardens；artistic conception；interior design；reference

J525.1

A

1671－9743（2017）03－0114－03

2017-03-12

刘伟，1978年生，女，安徽六安人，讲师，研究方向：视觉传达设计。