总书记系列重要讲话精神的思想灵魂

韩冰健

总书记系列重要讲话精神的思想灵魂

韩冰健

习近平总书记系列重要讲话精神的思想灵魂，渗透在整个治国理政最深处的灵魂是什么呢？就是以人民为中心。在系列重要讲话精神里面处处能感受到总书记对人民的情怀，就是人民的主体地位，群众的观点、人民的立场。习近平总书记2015年6月18日在贵州考察时说：“政策好不好，要看群众是哭还是笑”，还有在2016年“七一”讲话中的“不忘初心，继续前进”，这两句话最能说明他对人民的情怀。怎么来理解这个问题，我想还是从根本上理论上讲透为好。我们自己得搞清楚他为什么要把以人民为中心作为治国理政的思想灵魂。这实际上是马克思主义对我们提出的一个根本的要求，因为我们中国共产党是以马克思主义为指导建成的政党，我们共产党人就要把马克思主义内化于心、外化于行，当然共产党的治国理政也要体现根本的价值追求。谈到这个问题，有个前提必须要先搞清楚，就是到底什么是马克思主义。

一、马克思主义的革命性——为了人类自由解放

要进一步了解马克思主义，就有必要好好地品味三篇文章——《在马克思墓前的讲话》《青年在选择职业时的考虑》和《共产党宣言》。

《在马克思墓前的讲话》这个读起来不费劲，因为《在马克思墓前的讲话》总共才1000多字，10分钟最多20分钟肯定能读完。在这个讲话中，恩格斯是怎么评价马克思的呢？他是这么说的：“马克思首先是个革命家。”这个评价特别重要，咱们说马克思是个哲学家、是个思想家、是个理论家、是个政治家都没错，但是恩格斯说他首先是个革命家，他毕生的使命就是以这种或者那种方式参加推翻资本主义及其所建的国家设施的事业。

我们应该要读的第二篇《青年在选择职业时的考虑》，这篇中学毕业作文特别著名，他用非常优美的语言在这篇作文中表达出非常崇高的理想，其中他是以这段话作为结尾的，至今这段话都被广泛地传颂和引用着，他说：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么重担就不会把我们压倒，因为我们这是为大家而献身，我们所感到的就不是短暂的自私的狭隘的乐趣，而是属于千百万人的，我们的事业将会默默地存在着，但将永远地发挥作用下去，到那时面对我们的骨灰，高尚的人们将会洒下热泪。”

所以伟大的人物就是伟大的人物，就是不一样。这段话里让你能体会到什么东西？是励志，选择最能够为人类福利而劳动的职业，这是什么呢？这实际上就是今天我们所说的人民的立场、群众的观点，要为大多数人谋福利，为了人类解放，为了人类自由。

《共产党宣言》在1848年年初发表，马克思和恩格斯把这个理想正式表达成一段话：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的将是这样一个联合体，在那里每个人的自由发展都是一切人的自由发展的条件，为了人类自由，为了人类解放。”而当年马克思、恩格斯所看到的恰恰是资本主义制度，人的不自由，人的不平等，人与人之间那种剥削与被剥削的关系。实际上对不合理的资本主义制度的批判，我们都知道并不是从马克思开始的，马克思之前很多思想家都进行过批判，他们的批判从一定意义上来说和马克思相比有过之而无不及，包括《在马克思墓前的讲话》中恩格斯所说的那些社会主义批评家，就是今天我们所说的空想社会主义者欧文、傅立叶、圣西门等等都进行过批判，但是他们的问题是仅仅只有批判本身，并没有找到解决问题的现实路径。

如今，有些人活着的目的就是为了升官，除了快快的提拔之外他们不知道还有别的幸福，除了失去权力之外他们根本不知道还有别的痛苦。这是异化了，是马克思所说的异化，我们被我们所创造的东西所控制。为了追求名啊利啊权啊，拼命地追逐啊奔跑啊，连坐下喘口气抬头看看风景都舍不得，等到生命快到尽头的时候，才会发现这辈子白活了！这不是生命本身本来的目的，我们把生命当成一个手段，而这些名利权实际上都是手段，但是我们却把它当成了目的，这是本末倒置啊。

马克思和恩格斯用这样一些比喻来表明资本主义必然要灭亡的命运，他们说资本主义社会“就像一个魔法师一样不能再支配自己用法术呼唤出的魔鬼了”。这个魔法师就是资本主义，这个魔鬼就是生产力，这个魔法师呼唤的那个魔鬼，资本主义创造巨大的生产力，而到今天它就无法控制了，为什么？因为随着生产力进一步发展，它必然高度地社会化，而高度的社会化和资本主义的本质私人占有制的矛盾是不是就发生利益冲突了？越发展矛盾越突出，它的直接后果，就是必然爆发经济危机，这个无解。所以在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯用这句话来说，共产党人可以把自己的理论概括为一句话，消灭私有制，就是证明这个问题的。所以资本主义面临必然要灭亡的命运了，它必然灭亡，并不意味着它的自动灭亡。怎么办？他们在《共产党宣言》的结尾，发出了这样的号召，共产党人向来不屑隐瞒自己的目的和意图，他们公开宣布，他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到，让资产阶级在伟大的工人阶级革命面前发抖吧，在这场革命中，无产阶级失去的只是锁链，而将获得整个世界，全世界无产者联合起来！《共产党宣言》号召全世界无产者联合起来干什么？不就是革命嘛，革命干什么？为了人类自由，为了人类解放。

二、马克思主义的人民性——基本的立场、观点和方法

马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观是一脉相承而且与时俱进的。对于与时俱进大家都很容易理解，因为理论体系不同、时代不同、结论不同，但是对一脉相承有人有不同的看法。这种观点有没有道理呢？具体问题具体分析。也有也没有。有到底在什么地方？他看到马克思主义在不同历史时期，针对不同的时代课题，就有不同的理论形态，当然就有不同的结论这个现象。但是他的问题是仅仅看到了现象，并没有看到现象背后的本质，这个本质就是脉，这个脉从来没有断过，就是马克思主义基本的立场、观点和方法，从来没有断过，断了就不叫马克思主义了。比如说毛泽东思想是马克思主义，为什么？因为在毛泽东思想指导下，我们党带领团结全国各族人民推翻了三座大山的压迫，建立了新中国，实现了人类解放，他们提出要全心全意为人民服务，在这一点上是不是坚持了这个立场？邓小平理论为什么是马克思主义？因为他把“三个有利于”作为评价一切工作的标准，最终人民生活水平提高。他自称是人民的儿子，始终把人民高兴不高兴、人民满意不满意、人民赞成不赞成、人民答应不答应，作为评价一切工作的出发点和落脚点，在这点上他坚持了马克思主义基本的立场。“三个代表”重要思想为什么叫马克思主义？因为“三个代表”提到代表中国最广大人民群众根本利益，在这点上坚持了人民性的基本立场。科学发展观为什么叫当代中国的马克思主义呢？因为它提出核心是以人为本，发展围绕人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，就叫实现好、维护好、发展好最广大人民群众根本利益，在这点上是不是坚持了这个基本立场了？

而新一届领导集体组织工作，在中央纪委见面会上，总书记有重要演讲：人民对美好生活的向往，就是我的奋斗目标和努力方向，始终要把人民群众放在心中最高的位置。在这一点上是不是都是坚持了基本的人民立场了？所以咱们十八大报告在谈到社会主义的基本经验的时候，其中有一条要始终坚持人民主体地位，是不是坚持马克思主义呢？咱们十八届三中全会的决定，在全面深化改革的基本原则里边第一条，就是坚持人民主体地位。什么意思？就是围绕人民而改革，由人民来改革。十八届四中全会的决定，也有一条基本原则，就是始终坚持人民主体地位。所以我们讲以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，所有大会的报告、决定都有这一条，要坚持以马克思主义为指导，指导什么？实际上就是坚持马克思主义基本的立场、基本的观点、基本的方法，这个不能变，变了就不叫马克思主义了。离开了人民的立场、人民的观点、为大众谋福利，半点儿马克思主义都没有。

在《德意志意识形态》里边，马克思和恩格斯是这么说的，对实践的唯物主义者，即共产主义者来说，全部的问题使现存世界革命化，实际地反对并改变现存的事物，就是通过革命性的活动，来尊重客观规律，来为大多数人谋福利，为人民解放而奋斗这个价值目标而努力。这个革命性的实践包括两类，一类是处理人和自然的关系，一类是处理人和人的关系。就是毛主席所说的，对这实践活动他们分为三类，生产斗争、阶级斗争、科学实验。生产斗争就是与天斗、与地斗，阶级斗争就是与人斗，就是把人从对人的束缚中解放出来，而生产斗争是把人从自然中解放出来。而最终科学实验是什么？科学实验实际上就是一种对自然界认识，来获取自然科学和社会科学这种客观规律性，就是事实判断，通过事实判断把两个价值观相统一，最后就是实现人类解放。

（作者单位：中共平坝区委党校）

责任编辑：郭 清