“中国梦”与马克思主义中国化的内在关系

刘欣荣

【摘要】党的十八大以来，新一代中央领导集体提出了“中国梦”这一概念，这是马克思主义中国化的最新成果，两者之间是互动互利的关系。一方面，马克思主义中国化是“中国梦”的基石；另一方面，“中国梦”也能进一步推动马克思主义中国化的发展。

【关键词】中国梦 马克思主义中国化 逻辑关系 【中图分类号】A849 【文献标识码】A

马克思主义中国化在中国经历了一个漫长的发展进程。没有马克思主义的中国化，就没有中国革命的勝利和中国建设的巨大成就。改革开放特别是新世纪以来，学界对于马克思主义中国化的研究非常深入，从各个层面各个角度对马克思主义中国化的内容、进程、意义进行了梳理和探讨。新世纪以来，中国共产党依据中国的国情对马克思主义进行了适时的发展，从“三个代表”重要思想到科学发展观，再到“中国梦”无不体现了中国共产党人与时俱进的优秀品质。

“中国梦”与马克思主义中国化的基本内涵

“中国梦”是马克思主义中国化最新的理论成果之一，是以习近平为核心的党中央提出来的。“中国梦”与“美国梦”有着巨大的区别，“中国梦”本质是要实现中华民族的伟大复兴，这是近代以来中国人民的梦想。中华民族的伟大复兴不仅意味着国家的强盛，更意味着人民的幸福。这就把国家富强与人民幸福统一了起来，成为社会各阶层都能接受的共识，有了这样一个共识，才能更好地推进社会主义现代化建设进程。

马克思主义中国化是中国共产党人把马克思主义普遍真理同中国实际相结合形成的重要理论体系。自中国共产党成立以来，马克思主义中国化的进程就开始了，先是在革命年代，形成了毛泽东思想，选择了正确的革命道路。改革开放以后，中国共产党总结正反两方面的经验教训，形成了中国特色社会主义理论体系，这一体系仍在持续发展中。“中国梦”就是这一体系的最新成果。

马克思主义中国化是“中国梦”的基石

政治理论基础。作为当下中国的重要社会共识，“中国梦”为社会各阶层提供了可以共同奋斗的方向，每个人都能在中国寻求并实现自己的梦想，这就是“中国梦”给中国人民带来的方向感。实际上，“中国梦”在中国并不是无源之水，更不是无本之木，而是有着深厚的理论基础。马克思主义自诞生以来，就成为全世界无产阶级运动的重要指导思想，然而马克思主义是从欧洲的社会文化土壤中产生出来的，并不一定完全适合所有的国家和地区，所以才有了具有各个国家风格的马克思主义。中国化以后的马克思主义开辟了一套全新的话语体系，这套话语体系在继承马克思主义理论的基础之上，发展出了一套中国特色的理论体系。在这个体系之下，有着鲜明的中国语调、中国气派和中国自信。经过数十年的发展，这套话语体系已经在中国的革命和建设过程中形成了有机的整体，认证严密、体系完善、理论扎实，是政治性和思想性的统一，也是学术性和实践性的统一。

中国化的马克思主义在中国是基础性的政治理论，深刻影响着当今中国的各个方面。随着时代的发展，中国的改革开放进入到一个关键时期，前期积累的各种矛盾已经逐渐显现。恰恰在这时，以习近平为核心的党中央为凝聚社会共识，提出了“中国梦”这一重要理论概念。这一理论是在总结数十年来中国社会发展经验教训的基础上，在马克思主义理论的指引下提出来的。“中国梦”植根于中国化的马克思主义，是对改革开放以来中国特色社会主义理论的进一步继承和创新。马克思主义中国化就如泉水一般为“中国梦”源源不断地提供养料，哺育着这一理论的成长，如果没有中国化的马克思主义理论作为奠基，“中国梦”就会站不住脚。

文化价值基础。马克思主义一般被认作是人类历史上重要的政治革命性理论，但从另外一个角度来观察，马克思主义何尝不是一种罕见的文化现象呢？近代以来的欧洲在文化上高度繁荣、大放异彩，也是人类历史上少有的一段文化大发展大繁荣的时代。这样的时代背景实际上造就了欧洲不同文化流派之间的碰撞和交融，这种交融造就了欧洲哲学的繁荣。在某种程度上，马克思主义理论本身最基础的内容就是其所创立的哲学。马克思主义在传入中国以后，必然要经历与中国传统文化相适应的一个过程，马克思主义的中国化就是这样一个历程，将欧洲的马克思主义文化与中国的文化相融合，最终形成适合于中国文化氛围的马克思主义。长期以来，中国文化曾领先世界，为世界文明进步作出了贡献，然而近代以后的中国文化却没落了，失去了往日的影响力。现如今，实现“中国梦”，让中国文化也能够站在世界最高水平。中国化的马克思主义作为一种文化现象，从其文化内涵的角度来说，可以为中国文化的发展提供相当的文化理论支撑，帮助中国文化在当今激烈竞争的世界格局中实现跨越式的发展。

“中国梦”推动了马克思主义中国化的发展

“中国梦”是马克思主义中国化的最新成果。如前所述，马克思主义中国化在中国经历了一个漫长的过程。在这个过程中，经过了马克思主义和中国实际的不断融合，更有中国人民的智慧和创造。在革命年代，中国共产党由于在一段时间内的教条主义而经受挫折，认识到完全照搬苏联的经验不行，仅仅把马克思主义经典著作背熟也没用，因为中国的国情与苏联以及欧洲是完全不一样的。在经历了惨痛的教训之后，我们党意识到：必须要把马克思主义的普遍原理同中国的实际结合。经过共产党人的艰苦探索，形成了毛泽东思想。新中国成立以后，在经济建设方面，我们也走了一些弯路，付出了沉重的代价。从邓小平理论到“三个代表”重要思想再到科学发展观都是马克思主义中国化的不断发展。这些也都是根据中国实际得出的经验性结论。“中国梦”的提出是党的十八大以来马克思主义中国化的最新发展，充分体现出新一代领导集体审时度势的前瞻性。同样，“中国梦”也为当下中国的现实情况提供一个相对明确的解决方案，有了这个方案，才有可能有效解决中国面临的各项问题。

“中国梦”是马克思主义中国化进一步发展的重要内容。作为现阶段中国进行各项工作的思想指南，“中国梦”不仅仅是马克思主义中国化的重要成果，也为下一阶段马克思主义中国化的继续发展提供了基础。“中国梦”反映了当下中国各阶层人民的共同愿望，也是未来一段时间中国人民的愿景。它突出表现了中国自信、中国道路的有机统一，既是中国人民实践的理论结果，同时也为中国人民的实践提供了理论方向。因而这样一种理论与实践互动的结果，可以为马克思主义中国化的发展提供相当多的理论素材。更重要的是，“中国梦”也是马克思主义中国化的意义所在。

（作者单位：西藏民族大学马克思主义学院）

【注：本文系2016年西藏高校思想政治工作研究课题“校史文化融入西藏高校大学生思想政治教育研究”（项目编号：SZY201611）阶段性成果】

【参考文献】

① 杨瑞森：《马克思主义中国化研究中的十个理论问题》，《教学与研究》，2010年第7期。

②秋石：《论中国化的马克思主义》，《求是》，2001年第4期。

责编/孙垚 美编/杨玲玲