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客家山歌的音乐特征及演唱方法研究

2017-03-06徐怀伟

戏剧之家 2017年3期
关键词:客家山歌音乐特征传承

徐怀伟

【摘 要】客家山歌作为一种独具地域特色的艺术形式,其在发音、节拍、韵律等方面的特点,受到客家人的喜爱,并被列入我国非物质文化遗产名录,成为我国传统艺术中一个独特的存在。本文结合客家山歌的产生背景,对客家山歌的音乐特征及演唱方法进行研究,以期在艺术多元化的背景下,对客家山歌的传承和发展有所帮助。

【关键词】客家山歌;音乐特征;演唱方法;传承

中图分类号:J642.2 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2017)02-0103-01

客家山歌是我国音乐艺术宝库中一颗灿烂的明珠,它继承了《诗经》中的现实主义风格,将具有地方特色的音乐主题与极具乡土气息的地方文化相结合,形成了风格独特的音乐形式,在客家民谣中对客家山歌有这样的描述:“唱歌无论好喉咙,条条唱出解忧愁,一日三餐歌送饭,夜夜睡觉歌贴头。”由此我们可以看出,对于客家人而言,山歌的价值同衣食住行一样重要,而这既说明了客家山歌的起源,同时也呈现出客家山歌的艺术生命力。

一、客家山歌的音乐特征

(一)语言特征。语言是音乐的基础,我国地域广阔,不同的地理环境,孕育出不同的方言土语,在客家山歌中,客家人将其独特的方言发音融入了音乐。在歌唱时,多用舌、齿、唇发力;在气音方面,普通话中一些不带送气音的爆破发音,在客家方言中几乎都发成了气音,如b变成了p;d变成了t。此外还有一些前后鼻音上的不同。我们在学习中一定要對这些发音进行特殊的标注与记忆。

(二)节奏特征。节奏是体现音乐情感的主要元素。不同的音乐,由于节奏的速度与力量的不同,而传递出不同的情感内涵。在客家山歌中,其主要音乐特点为节奏变化性强,这种自由流畅的节奏变化也体现了客家山歌的即兴性。人们在创作客家山歌的过程中,会根据情感的自然起伏而改变节拍,这种节拍交替变化的情况,也为客家山歌增添了无尽的艺术魅力。

(三)音调特征。从音阶上看,客家山歌多为四声音阶、五声音阶、六声音阶,比较少见的是七声音阶和二声音阶;从调式上看,其基本具备了宫、商、角、徵、羽五种调式,其中徵调较多,商、角两种调式比较少。由于不同地区的客家人所处的环境不同,其在调式运用上也有所差别,如闽、赣、湘、黔等地的客家山歌以徵为主;台湾地区的客家山歌则运用了角调。

(四)结构特征。上述提到客家山歌传承了《诗经》的精髓,即客家山歌利用二句、三句、四句等不同的句型结构,将同一事物进行反复吟唱,例如客家山歌《有好山歌溜来等》,就是将“有好山歌溜来等”这一句嵌在上下两个乐句中,从而在演唱中呈现既有重复,又有变化的演唱乐体。

二、客家山歌的演唱方法

(一)唱准客家语言。所谓“五里不同音,十里不同俗”,客家人由于所处的地域环境有差异,在语言上必然有区别,因此,我们在演唱时一定要深入研究客家方言与普通话之间的区别,以及不同客家方言之间的区别,并按照严格的客家方言标准,进行发音练习,尽量做到语音准确、吐字清晰,只有这样才能够保证演唱时做好拖腔和润腔,以实现字正腔圆。

(二)把握客家山歌的腔调。客家山歌的腔调是客家人情感的具体体现。在客家山歌的演唱过程中,我们需要对其腔调进行灵活把握。客家山歌中,习惯运用衬词、虚词来填充音节,润色结构,例如在《长潭行出公王陂》中,我们经常会听到“个”“啊”“哟呵”“价”等虚词,因此在演唱时,也应该重视对虚词的运用,以保证客家山歌的韵味。此外,我们在演唱中还应该注意装饰音的使用,以确保旋律的柔和婉转。

(三)理解客家山歌的情感。客家山歌与客家人的生活情感息息相关,因此我们在演唱之前,应该先对山歌的情感内涵进行深入理解,如《客家山歌特出名》中包含着客家人对山歌的热爱,以及由此产生的一种自豪之情,因此我们在演唱过程中,要通过对方言的学习、腔调的把握,融入到客家山歌的情感中来,将自身情感与客家山歌产生共鸣,达到“歌里含情”“以歌传情”的目的。

(四)掌握基本的演唱技巧。在传统演唱中,我们通常认为山歌的唱法朴素、豪放,多以情动人,并不需要演唱技巧。然而这种想法是片面的,客家山歌要想实现传承与发展,就必须利用一定的演唱技巧对其进行加工,如演唱者利用正确的发音、吐字以及气息运用等技巧提高演唱效果,进而推动客家山歌的不断发展。

三、结语

综上所述,我们可以发现,客家山歌在其独特的地理环境和人文环境下,呈现出区别于其他传统音乐形式的音乐内涵,因此,我们在传承客家山歌的过程中,必须准确把握客家山歌的音乐特征,通过对演唱方法的研究、探索,丰富客家山歌的情感内涵,进而为客家山歌的发展注入新的生命力。

参考文献:

[1]叶柳华.客家山歌的音乐特征及演唱方法分析[J].戏剧之家,2015,(9):102.

[2]傅丹灵.情浓客家——微探声乐作品《客家侬情》的艺术特征[J].艺苑,2015,(2):65-67.

[3]刘健玲.赣南客家山歌的认知及在当代的创新[J].音乐时空,2016,(1):45-46.

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