君子之交淡如水

○赵林涛

人们常说“君子之交淡如水”，这话出于《庄子·山木》，源自孔子与桑雽的一段对话。

孔子说，我周游列国，四处碰壁，穷困潦倒，而亲交徒友愈加疏离，这是为什么呢？桑雽是位隐士，他给孔子讲了假国人林回放弃千金之璧负婴逃亡的故事。在时人看来，论价值，婴儿远不及璧，论负累，婴儿却大得多。可是林回却说：“彼以利合，此以天属也。”意思是“我和玉璧是利的结合，我和婴儿是天性的关联”。桑雽继而阐发道：

夫以利合者，迫穷祸患害相弃也；以天属者，迫穷祸患害相收也。夫相收之与相弃亦远矣。且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。

他说，以利益结合的，无利必各奔东西；因天性关联的，有情能同甘共苦。从表象上看，君子之交如“水”，似“淡”而实“亲”；小人之交如“醴”（甜酒），似“甘”而易“绝”。

人性有善有恶，可善可恶。大到社会环境，小到个人的朋友圈，对我们的影响至关重要。所以，子曰：“友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”（《论语·季氏》）同正直、诚信、见多识广的人交往，是有益的；同习于歪门邪道、善于阿谀逢迎、惯于花言巧语的人交往，是有害的。

至于交往的形式，为了利益，通常极尽虚情假意取悦对方，而志同道合者，无须刻意，自然惺惺相惜。所以，朋友相交，如“水”如“醴”，本意不在“淡”还是“甘”，而在于是道义之交，抑或利益之交。古代多少仁人义士，伯牙与子期、管仲与鲍叔牙，还有那桃园结义的刘关张，情谊至浓至醇，千载之下犹然惊天地而泣鬼神。

“朋友”其实也是“试金石”。了解一个人，尽可以看他身边的人，同样，反观自己，身边聚拢的是良师益友，还是狐朋狗党？不妨也可以此检验检验自己，是君子，还是小人。