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马克思主义如何紧紧抓住意识形态话语权

2017-02-20王茜

人民论坛 2017年3期
关键词:基本路径话语权马克思主义

王茜

【摘要】新时期马克思主义意识形态话语权的构建要从群众诉求和时代要求出发。话语权构建的最终目的是能够获得群众信服,话语权建设的关键在于增强话语内容的认同感、促进话语表述的多元化、强调话语宣传的个性化,话语权建设的基本路径应从中国的具体实际出发,创新表达和宣传方式,提升马克思主义意识形态话语权的影响力。

【关键词】马克思主义 话语权 基本路径 【中图分类号】D64 【文献标识码】A

随着我国经济进入新常态,反映到意识形态领域就是要结合新时期的新情况和新特点,建构和提升马克思主义意识形态话语权。十八大以来,党中央十分重视意识形态工作,要求各级党委要牢牢把握时代主旋律,紧紧抓住意识形态话语权,充分发挥马克思主义意识形态的价值引领作用。借鉴马克思的观点,我们应充分利用好理论武器,运用理论说服人民大众,将理论转化为社会主义现代化建设的物质力量。

新时期马克思主义意识形态话语权建设的总体目标

目前我国已进入全面深化改革阶段,社会多元化和信息网络化特征显著,越是在这样的时刻,我们就越要把握好时代诉求,巩固马克思主义主流意识形态的话语权。为此,我们要明确话语权建设的总体目标,一是加强中国共产党自身的意识形态话语权建设;二是要始终将马克思主义意识形态话语权掌握在人民群众手中,相信群众依靠群众;三是提升马克思主义意识形态在国际社会中的影响力,向国际社会传播中国特色社会主义的发展方向和理念,消除种种偏见和误解,为我国社会建设营造良好的国际环境。

近年来,我国提出的和谐社会、“中国梦”等理念在国际社会产生了一定的影响,向世界人民展示了崭新的中国面貌,阐释了“中国将向何处去”的基本问题。当前经济全球化进程加快,网络已经将全球融为一体,为多元化文化传播创造了条件,在这样的时代背景下,为新时期马克思主义意识形态话语权的构建提供了机遇和挑战,我国应该立足当今国际发展形势,坚持问题导向,充分发挥中国共产党的领导作用,通过密切联系群众,把握时代发展机遇,不断丰富创新中国化马克思主义意识形态话语权。

新时期马克思主义意识形态话语权建设不仅包含话语体系的完善,还需要在话语内容架构和宣传方式上进行创新

首先,增强话语内容的认同感。这是马克思主义意识形态自身发展的需要。马克思主义意识形态作为一种文化价值观,其思想内容无时无刻不影响着人们的认知,在社会主义精神文明建设过程中,无论是中国共产党、人民群众,还是世界人民,对于马克思主义意识形态的认同是建立在理论的科学性基础之上的。此外,增强话语内容的认同感还是多元文化思想传播和全球化社会现实的需要。经济全球化背景下,人们的生活和行为方式发生了显著变化,思想观念也更为复杂化。一些非主流的意识形态严重扰乱了人们的内心,对大众的意识抉择产生消极影响。因此,应该对多元思想进行去伪存真式的筛查,推动马克思主义思想传播,继续巩固马克思主义意识形态的话语权的主导地位。

其次,促进话语表述的多元化。由于网络信息化的迅猛发展,大众的话语表述趋向多元化。通过网络,人们受多元文化的影响较大,尤其是西方话语表述的影响,人们的思想观念发生明显变化,在这样的情况下,如果单纯依靠传统话语保护是不够的,因此完善马克思主义意识形态话语表述已经刻不容缓。马克思主义意识形态话语表述不仅要符合人民大众的口味,能够被普通大众所理解和接受,而且要能够与世界各国人民进行有效的沟通,否则会面临“失语”。当前,在世界范围内,西方国家宣扬的“普世价值”与马克思主义意识形态话语形成对抗,对话语权建设构成威胁。为应对这一严峻形势的挑战,在竞争中占得话语优势,应打造国际认可和国人接受的话语表述。

再次,强调话语宣传的个性化。宣传是话语权建设的有效途径,马克思主义意识形态话语权建设的关键在于是否采用行之有效的宣传方式,通过宣传和引导,让更多的人认识、认同、内化马克思主义思想理论。当前,宣传教育面临多方面的挑战,宣传教育方式滞后影响了话语权建设效果,如果宣传方式不恰当,那么即使是再科学的意识形态理论,其话语权建设也难免会受到限制。

新时期马克思主义意识形态话语权建设的基本路径

立足实践,从国情出发。新时期马克思主义意识形态话语权应该立足国情,才能让更多的民众信服,进而发挥其理论指导作用。从目前来看,国际国内形势瞬息万变,当前我国正处于改革深水区,长久以来积累的问题和矛盾集中爆发,改革开放以来我国与国际联系越来越紧密,多元文化冲击对马克思主义意识形态话语权构成威胁。为此,当前马克思主义意识形态话语权建设应充分考量新时期、新常态、新机遇的国情,一方面要用马克思主义指导中国改革实践,通过在实践中总结经验,丰富马克思主义理论,促使马克思主义理论在实践重新焕发起强大的生命力;另一方面要将马克思主义植根于中国改革发展之中,对中国改革开放过程中遇到的难题和障碍进行解答,对社会矛盾进行疏导。植根于中国改革实践不等同于被中国改革所同化,而是马克思主义在中国改革中不断的自我调整和自我丰富,即通过实践来增强马克思主义意识形态话语权。

扎根群众,从需求出发。只有构建群众满意和信服的意识形态话语,才能站稳脚跟,只有满足人民群众的需求,我们的意识形态话语权才能发挥引领和指导作用。构建新时期马克思主义意识形态话语权就是要将其与群众利益诉求相结合,与群众的现实需求相结合,惟其如此,才能在群众中树立起威信,我们的话语权才能被建立和巩固。无论是新中国成立时期还是改革开放新时期,构建马克思主义意识形态话语权都要强调人民群众主体地位,都要将群众的利益和诉求作为意识形态话语权的出发点和落脚点。一是将动员群众和吸引群众作为构建发展新路径;二是将群众满不满意、群众答不答应、群众认不认同作為评判标准;三是将走群众路线作为构建新时期意识形态话语权的方法和步骤,真正掌握和提升新时期意识形态话语权的主动权。

创新表达,从受众出发。新时期,网络媒体、新媒体、自媒体已经成为群众社会交往、信息获取的主要渠道,由于其去中心化、碎片化、简单化的信息传播模式,受到广大人民群众的欢迎。新形势下,信息和意识形态传播已经突破时间和空间限制,社会多元化意识形态广泛传播,这对传统话语表达和个人思想意识产生了强烈冲击,对我国传统的意识形态话语权产生深刻影响。为此,新时期马克思主义意识形态话语权构建要深刻认识到网络时代的影响,一方面要与网络进行深度融合搭建网络意识形态主阵地;另一方面要发挥马克思主义意识形态引领作用,对网络多元化意识形态进行示范,优化网络意识形态话语权表达和宣传方式。

新时期马克思主义意识形态话语权的表述与宣传,要充分与群众话语相结合,将马克思主义意识形态理论通过百姓喜闻乐见的方式表达出来,让百姓充分了解马克思主义意识形态相关知识和具体内涵,在潜移默化中将马克思主义理论内化于心外化于行。另一方面,随着互联网与意识形态话语权深度融合,网络已经成为人们交换信息,接受多元文化的重要渠道,但是目前网络信息良莠不齐,特别是一些西化思想披着自由主义外衣争夺意识形态话语权,很多受众在没有对信息进行认真了解的情况下容易被误导,甚至会出现价值观念的偏差。因此,我们应进一步增强马克思主义意识形态在网络环境下的话语权,从受众的需求出发,创新表达方式,扩大其影响力、吸引力和感召力。

(作者单位:中南民族大学民族学与社会学学院)

【参考文献】

①朱斌:《马克思主义意识形态话语权建构的日常生活向度》,《理论探索》,2013年第6期。

责编/孙娜 美编/ 王梦雅

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