潮流与自我本可以成双
2017-02-18宁波市慈溪中学某考生
宁波市慈溪中学某考生
潮流与自我本可以成双
宁波市慈溪中学某考生
例文2
时代的潮流一浪接一浪向我们打来,它充斥着文明与喧嚣,它饱含了进步和纷扰。我们想上岸却不得不被拉进旋涡,我们呼救未果就只好投降。我们变得心甘情愿地沉浮,我们在河水中被磨平了棱角。
潮流与自我看上去是对立的,但又不矛盾。它们就像太阳和月亮,共处一片蓝天。
三毛曾说:“如果有来生,要做一棵树,一半在土里滋养,一半在风中飞扬,一半沐浴阳光,一半洒落阴凉,从不喧闹从不张扬,从不依靠从不寻找。”她就是这样一个酷酷的女子,因为对沙漠的向往于是毅然决然地踏上那条路。她日日夜夜感受着沙漠的壮阔,聆听自然的呼号。这在她看来,比任何世俗的弦乐都来得美妙。她把自己活得很精彩,因为追寻了自我,她获得了爱人的爱、朋友的爱,因为她打开了自己的心,那里面没有阴暗与潮湿,只有阳光与温暖。
我之前喜张爱玲的深沉,那种不顾一切的自我,但现在看来,那种自我太容易受伤,太容易失望。只能小心谨慎,亦步亦趋。在我心里,三毛的人生更绚烂,更可以被称为普遍的自我。
尽管过了几百年,那高原的钟声仍回响于耳。“住进布达拉宫,我是雪域最大的王,走在街头,我是世间最美的情郎。”多么不羁的诗,它的主人也从未认命。从被送进皇宫的那一天开始,他就背负了沉重的使命,他被人供奉,他潜心修佛,他控制着内心的渴望,屋子里的香火和屋外的雪山并未隔断他与世俗的情缘。到了夜晚,他甘愿做一个为爱痴狂的情郎,卸下佛衣与伪装,他感到快乐与知足。所有的花草都在哭,每天的月亮都格外亮。当他被拉下神坛,再也做不成王,他又收起欲望,诵念着经书,不后悔,不去思量。
后来,他领悟了真谛,看透了佛法去了天堂,但那个最美的情郎,仍活在世间不卑不亢。
我们做不到屈原那么伟大,又不忍自己被淹没在潮流。我们不必害怕潮流,我们自己做那美丽的浪花,坚持自己的信仰,因为潮流和自我,本可以成双。
这个作文题,题意明晰,审题难度不高。两篇例文的立意都能够把看似矛盾对立的双方统一起来:例文1强调“随着时代的潮流汇入大海,再找到最适合自己本心的溪流,驾一叶孤舟独自前行”;例文2的标题即主题“潮流与自我本可以成双”。
然而,两篇文章同时摆在高三阅卷老师面前,例文1多受肯定,例文2多被否定。出现这种情况的原因,主要在于逻辑是否缜密。
两位同学都能做到思维辩证,能全面考察、避免片面看待问题。但在逻辑缜密方面,例文1要好于例文2。
论述类文章的写作基础首推逻辑。正文内容与文章标题不能很好契合,并不仅仅是结构的问题;所举论据不能服务论点,也不仅仅是选材的问题;有了论据不会分析论证,同样不仅仅是论证方法的问题。这一切的根源都关乎逻辑。
比如,在例文2中,三毛的事例不能很好地论证“潮流与自我看上去是对立的,但又不矛盾”这一观点。对这个事例,作者基本上没有很好地围绕观点深入分析,而是一直在叙述:“她……踏上那条路。她……感受着沙漠的壮阔,聆听自然的呼号。她……活得很精彩……她获得了爱人的爱、朋友的爱”,这些句子都不是分析论证。虽然有几句评论的句子:“她就是这样一个酷酷的女子……这在她看来,比任何世俗的弦乐都来得美妙。……因为她打开了自己的心,那里面没有阴暗与潮湿,只有阳光与温暖”,但这些评论与观点“潮流与自我看上去是对立的,但又不矛盾”没有丝毫关系。一些句子,如“因为她打开了自己的心,那里面没有阴暗与潮湿,只有阳光与温暖”,虽然用了“因为”,但因果关系根本不存在。
例文1在逻辑上就严密一些。
首先,文章论证的基础,是把人分为三类:一是随波逐流迷失自我的人,二是固守自我格格不入的人,三是与时俱进坚持本心的人。分类时考察对象全面、标准统一,体现了这位同学较强的逻辑性。
其次,采取的结构是由破到立、以立为主。从随波逐流的老百姓换来的是平凡的一生、固执己见的狂人导致生活的困难,讲到随着时代的潮流汇入大海,再找到最适合自己本心的溪流,“这难道不就避免了冲突吗”,十分清晰。从表面看,这似乎是结构问题,但本质还是思维逻辑和论证逻辑是否严密的问题。
文章最后采用孔子的事例,“孔子随大流,‘吾少贫,故能多行鄙事’”,而“他在‘行鄙事’时仍苦习六艺”,“周游列国去完成他的志向”,当他明白“他的治国理念不适用于当代了,于是他便安心整理古书,做他有兴趣的事,也让后世有益的事”,自始至终论证集中,表现出孔子“与时俱进”“坚持本心”,找到“潮流”与“自我”的完美结合。
整篇文章写下来,较好地论证了“随着时代的潮流汇入大海,再找到最适合自己本心的溪流,驾一叶孤舟独自前行”这一观点。
我们读论述类文章,应该可以感觉到文章的“气场”,这个气场是由什么支撑起来的呢?离不开逻辑、认识(指向立意深刻、有新意)和素养(包含丰富的素材、写作技法等)。三者完美结合就有了这个“气场”。阅卷老师批改论述类文章的时候,相对于“认识”而言,可能更看重逻辑。同学们备考中要注意这一点。