简析历史学科中的“意识形态”

湖北 张青林 徐 程

简析历史学科中的“意识形态”

湖北 张青林 徐 程

在历史学习中，我们会碰到“意识形态”这个词，如在学习两极格局形成的原因的时候，会提到美苏之间意识形态的矛盾，在学习“和平共处五项原则”的时候，会说其与“一边倒”政策相比，淡化了意识形态色彩等。在日常教学中，发现许多同学对“意识形态”这个词并不了解，在下文中，笔者就结合所学谈谈对这个词的理解，希望对同学们有所帮助。

“意识形态”这个词最早由法国哲学家和经济学家德·特拉西在19世纪使用，以表示揭示人们的偏见和倾向的根源——“关于观念的科学”。后来这个词被广泛使用，但含义已经发生了变化。在现代西方思想学术界，意识形态被定义为一种由特定社会集团使用来解释世界的观念框架。在马克思主义学说中，“意识形态”这个词也是一个很重要的概念，马克思将其作为和经济形态相对应的一个重要范畴。我们在历史学习中提到的“意识形态”都是马克思主义语境下的“意识形态”。

马克思主义认为，意识形态是历史的产物，是随着阶级的产生而产生的，在历史上也随着阶级关系的演变而变化。任何意识形态都只能是阶级的意识形态，意识形态就是系统化、理论化了的阶级意识。它从总体上论证本阶级利益的正当性，以统一本阶级成员的思想，并力图影响其他阶级包括对立阶级的思想，是阶级统治和阶级斗争的重要工具，具有鲜明的阶级性。每个社会的意识形态都是复杂的，往往存在三种不同的体系：第一为反映该社会占统治地位的经济制度和政治制度并为其服务的意识形态；第二为反映已被消灭的旧的经济制度和政治制度的意识形态残余；第三为反映现存社会里孕育着的新的社会因素并为建立新的经济制度和政治制度服务的新的意识形态。每个社会的统治阶级的意识形态，即上述第一种，都是占社会统治地位的意识形态，它集中反映了该社会的经济基础，是上层建筑的重要组成部分。

意识形态是与一定社会的经济和政治直接相联系的观念、观点、概念的总和，主要包括政治法律思想、道德、文学艺术、宗教、哲学等多种表现形式。这多种多样的意识形态形式相互协调、相互补充、相互影响，构成一个完整的意识形态体系，它们从不同的方面反映着经济基础，并以不同的形式对经济基础发挥着反作用。其中政治法律思想起决定作用，哲学思想起指导作用。政治思想是人们关于社会政治制度、政治生活、政治组织以及各阶级或社会集团的相互关系等问题的理论与观点；法律思想是人们关于法律关系、制度、设施的理论与观点。政治法律思想是特定的经济基础与阶级利益的最直接、最集中的表现与反映，具有极为强烈的阶级性。它直接作用于特定的经济基础，直接为其建立、巩固与发展来服务，它在意识形态中居于十分重要的地位。哲学是关于各种具体科学知识的总结和概括，是一种系统化、理论化的世界观和方法论，也是一种社会意识形态，是一定社会存在的反映，是人的社会关系的反映。人总是生活在一定的社会关系中，在阶级社会里，人生活在一定的阶级关系中，因而总是会从自己所处的地位、所代表的阶级利益出发来观察世界，形成自己的世界观，建立自己的哲学学说，并用来指导自己处理同外部世界的联系。需要注意的是，“意识形态”不同于“社会意识”，“社会意识”是全部社会精神生活及其成果的概括，既包含“意识形态”，也包含非意识形态化的内容，如自然科学、语言学、形式逻辑等等。

经济基础决定上层建筑，经济基础的变化决定上层建筑的变化。但在新的上层建筑取代旧的上层建筑的过程中，上层建筑的各个部分并不是同时随着经济基础的变化或消灭而立即变化或消灭的，而是变化或消灭得有快有慢、有早有迟，这是由于上层建筑的各个组成部分具有不同的特点和具有不同程度的相对独立性决定的。意识形态作为上层建筑的组成部分，在随着经济基础发生变化的时候，也会呈现出上述特点。意识形态中的政治法律思想，与经济基础的关系最直接，相对独立性较小，在上层建筑发生变革的时候，政治法律思想的变革总是走在前面。而意识形态的其他组成部分，如道德、文学艺术、宗教、哲学等意识形式，离经济基础较远，相对独立性较大，因此变化得较慢、较迟，尤其是哲学，变化得最慢、最迟。这种情况决定了意识形态领域阶级斗争的长期性和复杂性。

湖北省随州市第二高级中学）