快意恩仇、英雄历史书写与人性回归

潘笛

[摘要]《基督山伯爵》作为大仲马的成名著作，可以称得上是一篇鸿篇巨制。该著作基于18世纪法国七月王朝复辟的历史背景和时代主题，基于一个曲折离奇和爱恨交错的故事情节，以爱德蒙·唐代斯的诬陷、入狱、复仇、爱恨情仇和人性觉醒为主线展开。小说中的主人公爱德蒙·唐代斯在经历了爱恋、陷害、挣扎、侥幸逃生、获得重生、快意复仇和人性回归之后，坚持正义与善良、宽恕和包容，实现人性觉醒和回归。

[关键词]快意恩仇 人性追寻 英雄 历史书写

[中图分类号]I106 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2016）20-0100-02

《基督山伯爵》作为大仲马得以成名之著作，称得上是一篇鸿篇巨制。该著作基于18 世纪法国七月王朝复辟的历史背景和时代主题，基于一个曲折离奇和爱恨交错的复杂社会情境，以爱德蒙·唐代斯的复仇、爱恨情仇、扬善惩恶和人性书写为主线展开，整个小说阐释了扬善惩恶的复仇主题，也体现了人性光芒的温情世界。

一、情感故事、英雄历史书写与心路历程

整个悲剧故事在一场尔虞我诈、争权夺利的阴谋中揭开序幕。年轻、充满理想、正直善良、才华横溢而又风华正茂的年轻水手爱德蒙·唐代斯遭到嫉妒和陷害，遭受了14年的牢狱生活，先后体验了从人性的光芒和善良到人性的昏暗和贪婪，先后经历了充满人性冲突的双重角色冲突、角色紧张和角色扮演。过去的爱德蒙·唐代斯善良热情、生性坦率、才华横溢而又纯真善良，经历烈火的煎熬和痛苦的考验，经由浴火重生，从炼狱里逃脱出来的基督山伯爵却显得城府极深，充满扬善惩恶和爱恨情仇的冲动。重生的爱德蒙·唐代斯（基督山伯爵）以上帝给予他的第二次生命和巨大的力量向这个残酷、阴暗贪婪、丑陋污秽、腐化堕落的社会展开报复，快意恩仇，扬善惩恶是整个剧情的引线，小说是一场关于罪恶与善良、纯真与污秽、背叛与宽容、讴歌爱情的情感故事和英雄历史书写。

首先，整个故事体现了复仇、仇恨、痛苦、复仇快感、情感释放与快意恩仇的情感主题。主人公爱德蒙·唐代斯无情揭露费尔南的人性阴暗、贪婪自私和生活中的丑闻，导致费尔南声败名裂，妻离子散，在绝望中选择自杀。在唐格拉尔商业过程中设置陷阱，导致唐格拉尔因投机而破产，变得穷困潦倒。通过揭露维尔福杀害私生子的秘密，使得维尔福身败名裂，精神奔溃，变成疯子。

其次，整个故事也是爱恋、报恩、挣扎、宽恕和人性回归的情感隐喻。小说情节曲折离奇，出人意料。在主人公成功复仇后，爱德蒙·唐代斯实现了人性回归，从复仇者变成了一个有正义感、快意恩仇、惩恶扬善的英雄，回归善良，人性复活；选择饶恕，杜绝丑陋和无情报复，崇尚良知和友善，爱德蒙·唐代斯坦然面对仇人唐格拉尔：“我曾是被您出卖过，被人送进牢，被糟蹋得不成样子的那个人。这个人本想判处你死于饥饿罪，但今天他饶恕了您，因为他也需要饶恕，这个人就是爱德蒙·唐代斯！”[1]故事中的人性回归使人感受到了人性善良、追求正义、知恩图报与惩恶扬善的一面，同时也使人感受到生活的美好与对未来的憧憬。

整个小说体现了仇恨和爱情、报仇和报恩、压抑与释放、憎恨和宽容、浪漫与残酷、人性放纵和回归的情感主题。

二、浪漫追寻、快意恩仇與人性回归

整个小说充满了浪漫主义的生命体验与梦想的浪漫、时代和审美人性，也充满了基于心灵挣扎中的梦魇、人性与自由的冲突、毁灭与重生，也体现了在仇恨中实现生命绽放的复仇艺术、英雄历史书写与人性回归。

（一）浪漫、时代和审美人性：浪漫主义的生命体验与梦想

《基督山伯爵》经由通俗的文学叙事形式、多变的修辞风格、跳跃式的情感主题和离奇曲折的故事情节将浓郁的浪漫主义气息展现在读者面前，其故事情节曲折离奇、险象环生、爱恨缠绵与跌宕起伏；其环境刻画细致入微、柔美细腻；其人物坎坷多舛但又显得形象丰满，充满对理想社会的人性向往和追求，主人公从复仇到正义的心路历程，无不凸显小说的浪漫主义色彩。

其一是环境描写的浪漫主义色彩。《基督山伯爵》描写了宁静祥和、柔美细腻、如诗如画的西班牙小渔村，宁静深邃的大海，光怪陆离、精彩纷呈而又色彩迷人的罗马狂欢节，黄沙漫天、宏大壮观的北非，烽火连天、交错迷离的希腊，灯红酒绿、富丽堂皇的巴黎，伴随着轮廓优美的渔船，炽热的光芒，绚丽的天空，整个环境浪漫、温馨、华美与多姿多彩。[2]体现了小说中的广阔视野和浪漫主义艺术趣味和传奇色彩。

其二是小说情节的浪漫漫主义色彩。情感在精彩的情节中跌宕起伏，曲折离奇，爱恨缠绵，陷害蒙冤，越狱出逃，获取宝藏，快意人生，复仇，报恩，追寻失去的爱情和青春。作为年轻水手的爱德蒙·唐代斯，纯真、浪漫而又率性，未来有着美好的船长梦想，遐想着和美丽善良的姑娘成婚。憧憬着未来的生活，浪漫、温馨、简单和纯朴，毗邻着宁静而神奇的大海以及卡塔卢尼亚姑娘的那间神秘的海边小屋。

最后是人性的浪漫主义色彩。主人公在经历了陷害入狱、侥幸逃脱、获得重生、快意复仇与人性觉醒之后，直接挑战黑暗、阴险、奸诈、欺骗、腐败、糜烂的人性，坚持正义、真诚与善良，选择宽恕和包容，赏善罚恶、人性复归，这正是人道主义的集中体现，体现了一种人性之浪漫色彩。

（二）毁灭、死亡与浴火重生：心灵挣扎中的梦魇、人性罪恶与自由向往

《基督山伯爵》整个故事情节充满了毁灭、死亡、希望与浴火重生，体现了心灵挣扎中的梦魇、人性浑浊与自由向往。婚宴上宪兵队长的第一声敲门，成为了爱德蒙·唐代斯桀骜多变命运的丧钟。那是一个凄惨的夜晚，命运中等待爱德蒙·唐代斯的是伊夫堡，这座盘踞在海上的狰狞监狱，监狱缓缓开启大门，像怪兽慢慢张开巨口，吞噬了爱德蒙·唐代斯的人性、善良和梦想，开启了爱德蒙·唐代斯命运多舛的人生。被陷害，被逮捕，被法庭秘密宣判，绚丽的天空、轮廓优美的渔船、炽热的光芒从爱德蒙·唐代斯的生命中失去。萦绕在身边、裹挟在灵魂中的是黑暗和绝望，是14年的铁窗生涯和创伤体验。黑暗、潮湿、冰冷与绝望的地牢以及无根的苦难，孕育着爱德蒙·唐代斯的人性挣扎和生命神性的演绎，在沮丧、绝望和痛苦烧灼后便是无尽思考。爱德蒙·唐代斯向上帝发出哀哭的祈祷，摆脱焦虑情结，倾诉自己的冤屈，忏悔曾经犯下的那些微不足道的过错，实现治理嬗变，浴火重生。

绝处逢生的奇迹由救世主带来。当满身泥土、充满污秽的法里亚神甫爬出地道，神奇出现在埃德蒙·唐代斯面前时，他绝望的生命便出现了转机。神甫为爱德蒙·唐代斯所禁闭、幽怨且暗淡潮湿的狭小空间打开一扇天窗，迎来一丝光明，这光明犹如黑暗漫长人生中的希望火种。神甫为爱德蒙·唐代斯带来灵魂的嬗变、梦想和现实，带来足以使他未来能凌驾于芸芸众生之上的坚强、无穷尽的力量、心灵的智慧与卓越学识，赋予它那笔神奇而充满未来的巨大财富。神甫的死亡为埃德蒙换来爱德蒙·唐代斯的重生，带来了自由和希望。

活下去、复仇是支撑着爱德蒙·唐代斯的唯一愿望，他的人生峰回路转。钻进为神甫准备的运尸袋，被人丢进大海。就在这样一个暴风雨之夜，在桀骜多变、残酷冰冷的大海喧嚣之中，爱德蒙·唐代斯苦苦挣扎，在茫茫大海中实现浴火重生，经由苦难中挽救他生命的神甫的传授寻到了宝藏。爱德蒙·唐代斯实现了生命的重新演绎，成为了拥有地位和荣誉、无所不能的基督山伯爵，生命与死亡的边界在那一夜的暴风雨中消失，年轻的水手爱德蒙·唐代斯在狂风暴雨中死去，重新获得新的生命，基督山伯爵便出现在故事情节中。

（三）快意恩仇、英雄历史书写与人性回归：英雄成长的心路历程

基督山伯爵，作为正义的化身，获得重生，变得光彩四射，其苦难意识、创伤体验和无根的苦难情结，在黑暗中在人性冲突中转化为仇恨与怨恨。饿死的老父亲、嫁给自己情敌的恋人、诬陷自己的仇人们，萦绕在他的灵魂和血液中，变成了仇恨。那些欺诈、虚伪、背叛而平步青云、傲慢冷漠的人，那些飞扬跋扈、腐败糜烂而又独断专裁的统治者。一个个黑暗、肮脏、残酷无情的人物在爱德蒙·唐代斯复仇之门中登场，14年的仇恨和牢狱折磨，铸就了爱德蒙·唐代斯钢铁般坚韧、刚强的意志。对人性的拷问永远是文艺作品的价值和责任，大仲马在为我们呈现着跌宕起伏的复仇大戏同时，也深刻描述一次次成功之后当事人的落寞与无力，他在一次次成功后，感觉不到胜利的喜悦，背后是作者对人性的理解和思考。[3]

带着人性的坚强和刚毅，与阿尔贝决斗前夜，在人性挣扎与内心冲突中面对梅尔塞苔丝的无助而绝望的泪水与苦苦哀求，爱德蒙·唐代斯内心冷漠，作为正义的化身而显得冷酷无情，梅尔塞苔丝泪如雨下。面对着爱、善良与绝望、痛苦的双重情感挣扎，爱德蒙·唐代斯的心如大理石般冷酷坚硬，留下了一道深深的划痕。从坟墓中坚强生还，从地位卑微、浪漫善良的水手变为富可敌国、快意恩仇的伯爵，从单纯善良的爱德蒙·唐代斯变为冷酷无情的基督山，恩人得到了报答，仇人得到了惩罚。[4]爱德蒙·唐代斯的复仇行为充满了成功，唐格拉尔在投资破产后选择逃离，曾经的情敌声败名裂，自杀身亡，维尔福在犯罪曝光后精神错乱。痛苦和仇恨泯灭在人性中，便生出饶恕、善良和人性中的温暖。爱德蒙·唐代斯并没有一味选择复仇，在远处海天相接的远方，一小片白色的帆，像海鸟的翅膀，实现了生命神性的演绎，这是基督山最后的归宿——无牵无挂的思想、自由、平和、宁静、善良和人性的回归。

作品中最終想表达的并不是惩恶，而是扬善。爱德蒙·唐代斯并不是一味地陷在复仇的情绪中，他不断地复仇时，变成了一个思想成熟、快意恩仇、善良的基督山伯爵。在受到陷害，历经磨难之后，在复仇成功后他选择了人性回归，将自我从冷酷无情的复仇者变成了有血有肉、快意人生的善良的人，回归善良、饶恕和仁慈，实现人性新的启蒙，选择人性回归，坚持正义与善良。

爱德蒙·唐代斯平静地面对曾经的仇人唐格拉尔，宽恕，怜悯和坦荡，给了他活着的机会。唐泰斯天性善良，非生来就是刽子手，体现了小说中所呈现的人性之善，人性之美。人性在现实中的冲突与困惑，欲望、堕落、迷失和罪恶，活着的人在罪恶接受磨难和悔过，经由死亡获得新生和解脱，生命中的呐喊使得灵魂最深处被遮蔽的人性之善得以复苏和回归。复仇使个人生活和社会存在变得不幸，宽恕使我们落泪、反思和人性追问。维尔福的儿子受到父母辈复仇的牵连最终走上不归路时，开始反省、忏悔和人性觉醒。故事中人性觉醒使人感受到了人性中温暖、仁慈和善良的一面，也使人感受到生活的美好、纯洁、灵性与对未来的憧憬，感受到独立的人格和自由的向往。

三、人性思想、人道主义与现实启示

可以说，《基督山伯爵》故事情节中所彰显的人道主义思想蕴含着人性的光芒和善良。爱德蒙·唐代斯是坚持正义与人性升华的化身，爱德蒙·唐代斯的复仇蕴喻的是众多生活在黑暗和迷乱社会中的底层社会的复仇和底层经验的表述，销蚀不平等社会中的统治集团的领导者的残酷、冷漠和专制。爱德蒙·唐代斯对统治集团的复仇其实就是反对所处社会的黑暗统治，经由复仇行为来表达对这样的统治的不满，就正是埃德蒙·唐泰斯的扬善惩恶行为更深刻的社会价值。

《基督山伯爵》最曲折离奇、跌宕起伏和妙趣横生的地方就在于主人公在经历无情陷害、无辜入狱、侥幸逃生、获得新生、全面复仇后，选择回归正义、饶恕与善良。基督山的人性回归令人感动，他的善良、宽厚和智慧，他的情感故事和审美价值体现了一种新的美学精神，一种新的人性启蒙。《基督山伯爵》这篇小说中处处凸显了人道主义思想。赏善罚恶、人性复归，正是人道主义的集中体现，这种基于人道主义思想的人性回归对于社会的发展具有重要的现实意义。

【参考文献】

[1][5]王秋芳.《基督山伯爵》复仇主题的人道主义思想剖析[J].时代文学，2014（12）.

[2]赵慧.从不同角度看《基督山伯爵》的浪漫主义色彩[J].语文建设，2015（03）.

[3]杨振宇，韩慧.《基督山伯爵》：观照英雄成长的心路历程[J].佳木斯大学社会科学学报，2005（07）.

[4]大仲马（著），李玉民，王学文（译）.基督山伯爵[M].北京：燕山出版社，1999.

责任编辑：杨柳