探寻古诗之美为核心能力奠基

2017-02-15张春龙

名师在线 2017年12期

张春龙

（江苏省南通市郭里园新村小学校，江苏南通 226008）

引言

随着课程改革的不断深入，很多有识之士针对语文学习，提出了契合学生成长的语文核心素养，其中包括语言的建构与运用、思维的发展与提升、审美的鉴赏与创造、文化的传承与理解。而古诗作为中国悠久灿烂历史中一颗璀璨的明珠，不仅是语文教学捍卫母语教育的重要资源，更是夯实学生语文核心素养的重要基石。因此在古诗文的教学中，教师就应该依循着古诗的体裁特征，将教学的关注点聚焦在学生核心素养的发展中，在提升学生语言构建运用和思维发展的基础上，着力培养学生的审美鉴赏创造力和文化理解与传承力。

一、聚焦独特写法，在内化运用中感知古诗形象之美

正所谓“诗中有画，画中有诗”。诗歌要借助鲜活可感的语言描绘诗人意识中的画面，以直观形象的语言展现、反映生活之美、人情之美、自然之美。因此，教师可以充分利用画面还原之法和古诗素描之法，将原本机械生硬的文字符号转化为具体有形的画面，再穿越外在的语言之美，去领会与感受内在的画面和情感之美。

《绝句》全诗一句一景，整首诗色彩和谐搭配，相映成趣，宛如一幅浑然一体的画面。教学时，教师借助诗歌语言这一媒介，着力启发学生想象，深入感知古诗所呈现的画面，体悟诗歌中的画面之美。以第一、二两句为例，在引领学生自由朗读的基础上想象自己所看到的画面，并依照老师准备的模型填补色彩。在交流的过程中，引领学生运用语言描述自己看到的画面，用以印证学生的想象，激发学生内在的情感。在这样的过程中，教师引领学生借助诗歌语言这一媒介，将思维的关注力聚焦在言语实践和诗歌的语言丛林之中，促进了学生对诗歌的真实理解，强化了对文本语言的表达训练。

二、聚焦经典形象，在洞察审视中感知古诗意象之美

古诗教学就是意象的教学，必须要突破古诗大意的束缚，直奔诗歌的本质，凸显意象的本质，才能扣住诗歌的内涵。事实上，古典诗歌所写之景、所吟之物，都是表达的客观之“象”；借助景色抒发的情感、紧扣事物所言及的志向，都是表达的主观之“意”，古诗的本质就在于运用具体可感的事物来表达诗人主观的内在情怀。古诗教学就必须要紧扣诗歌的文体特征，充分开掘诗歌中经典的形象，在历练学生鉴赏能力的同时，实现文化的理解与传承。

以《寻隐者不遇》为例，作者借助浅显易懂的语言描述了诗人贾岛到山中拜访隐者，但没有遇见的经过。整首诗的语言平白如话，对于五年级学生来说理解起来毫无难处。为了避免教学零收获的尴尬，教师就可以紧扣诗歌中所蕴藏的意象文化引领学生迈向诗歌的内核深处。笔者追问：“学习了这首诗，你觉得贾岛真的没有遇到隐者吗？”很多学生很快意识到问题的本质，纷纷指出：贾岛虽然没有和想拜访的人相遇，却与他的精神品质相遇了。思维层次的质变，为教师指向意象的教学奠定了思维的基础。教师则继续追问：“古诗中的哪些语言、事物，其实就是这位隐者精神品质的象征与代表呢？”学生再次回到诗歌本身，并相机圈画出“松下、童子、药、云深、此山”中，并围绕着这些典型的意象事物展开细致描述：“松树”的高洁、“童子”的清纯、“药品”的纯真、“云朵”的缥缈、“高山”的雄伟，不正是隐者高洁品质最好的象征吗？

三、聚焦千古名句，在联系鉴赏中感知古诗情韵之美

古诗之美不仅仅在于它的诗情画意，更在于它丰富的文化内涵，在于其语言背后所蕴藏的丰富内涵。古诗教学就需要引领学生穿越诗歌的表象领悟其内在的意蕴，依随着古诗的语言，尤其是一些流传千古的名句，进入到诗歌的情韵之中。

如于谦的咏物诗《石灰吟》的最后两句：“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”作者运用直抒胸臆的手法，表达自己与石灰一样甘于奉献、不愿与人同流合污的高贵品质。而针对这句千古流传的名句，教师引领学生进行了这样的学习：首先，引领学生紧扣石灰的特质，抓住“粉骨碎身”“要留清白”等核心词语感受石灰的特点；其次，教师拓展资料，补充于谦土墩堡之战后扶持新帝、最终被害的经历，洞察石灰和于谦之间的相似之处，让学生在深入感知的过程中理解咏物诗借物喻人的表达手法；最后，教师引领学生进行三个层次地诵读：在“少年抒怀”感受于谦少年勃发的内在气质，借助“为官感悟”感受于谦清廉的为官做派，借助“临刑陈词”感受于谦宁死不屈、刚正不阿的精神气质。在学生的诵读过程中，他们的关注已经不再是文本中石灰表现出来的本质，而是借助石灰对人物内心的体悟与思考，起到了较好的教学效果。

在这一案例中，教师将教学的重心设置在诗歌千古流传的名句之中，引领学生进行了由浅入深、从易到难的过程，让学生经历了从诗歌表象到内在意蕴再到资料拓展的层层深入，从而起到了牵一发而动全身的效果，促进了学生对诗歌情韵之美的感知。

四、聚焦核心词语，在体悟揣摩中感知古诗语言之美

古典诗词最讲究的就是炼字，古诗虽然都语言简洁却蕴藏着丰富的价值意蕴，这就对诗人遣词造句的功底提出了极高的要求。阅读教学的根本在于语言，就是要让学生在深入辨析的过程中感受语言的独特魅力，感知作者在词语运用上的独具匠心。因此，教师可紧扣古诗中最灵动、最具魅力的词语展开教学，引领学生感受古典诗词的语言之美。

如王冕的《墨梅》这首诗，就借助墨梅展现了王冕淡泊名利、宁静致远的品质。这对学生而言，理解起来具有一定的难度。因此，教师可以引领学生紧扣古典诗词中的核心词语，感受诗人在语言表达过程中所形成的表达效果。教师将教学聚焦在“只流清气满乾坤”中的“流”字上，并将其与于谦《石灰吟》中“要留清白在人间”中的“留”字进行对比，引导学生进行深入思考：如果换成“留”是否妥当？为什么？学生在将“清香之气”与“清白之色”进行对比发现，清香之气是漂浮在空气之中随风飘荡的，只有运用“流”字才能更好地体现墨梅的特点，从而促使学生对于核心词语表达技巧的深入感知与吸收。

当然在一些古诗语句中，还存在较为独特的语言现象，也是值得学生在实践过程中进行体悟与感知的。如杜甫《绝句》中通篇都运用了对仗的修辞手法，不仅朗读起来朗朗上口，同时也呈现出独特的韵律与节奏之美，是历练学生语言能力的重要资源。

在这样的教学中，古诗俨然就成了学生历练语言意识、提升语用能力的重要资源。教师正是抓住了诗句中最为典型的事物进行深入细致的感知辨析，真正走进诗歌的语言内核，感受诗歌内在的言语之美和形式之美。