论黄梅采茶调与黄梅戏的关系

曹洋

（陕西广播电视大学艺术系，陕西西安 710119）

论黄梅采茶调与黄梅戏的关系

曹洋

（陕西广播电视大学艺术系，陕西西安 710119）

黄梅采茶调起源于湖北黄梅县，因自然灾害、战争等各方面原因，流传到安徽、江西等各地，其中在以安徽怀宁为中心的安庆地区，发展成在全国范围内具有广泛影响力的黄梅戏。黄梅采茶调与黄梅戏联系十分密切，黄梅戏存在深厚的历史渊源，但也有所不同。本文主要从地理环境方面和社会背景上阐述黄梅采茶调的形成及进一步发展，然后分析黄梅采茶调从湖北外传的外在因素及最终结果，由此从历时角度对两者的渊源关系进行梳理，接着以共时的角度入手，从内容上将两者进行对比，从而进一步明确黄梅采茶调和黄梅戏的关系。

黄梅采茶调；黄梅戏；历史渊源；共时比较

黄梅戏，旧称黄梅调或采茶戏，是全国五大优秀剧种之一，在安徽与徽剧、庐剧、泗州戏并列为四大优秀剧种，1955年，作为传统黄梅戏代表的黄梅戏电影《天仙配》被搬上大荧屏后，黄梅戏的影响力不断扩大。黄梅采茶调主要是指在湖北东北部富有地方风俗特色的民间小戏，以黄梅县为代表，并因此得名。我们现在所说的黄梅戏，多指在安徽发展壮大的黄梅戏，它实际起源于湖北东北部地区的采茶调。

本文所探讨的黄梅戏，主要是指在安徽安庆地区发展壮大起来的优秀剧种，而黄梅采茶调主要有两个层面的含义，一是指最初状态的黄梅采茶调，即偏向于其作为一种音乐形式而言，它与黄梅戏的关系表现为作为黄梅戏的音乐基础；二是指与黄梅采茶调一脉相承，在湖北黄梅地区发展起来的黄梅采茶戏，相对于在安徽发展起来富有安徽地方特色的黄梅戏而言，两者存在起源相同，但在后来的发展中，吸收各地方言、风俗等方面的因素后实现了较为独立的发展，两者的发展境遇存在较大的不同。

1 黄梅采茶调和黄梅戏的历史渊源

从黄梅采茶调到黄梅戏，既是黄梅采茶调吸收各地优秀因素寻求自身发展的内在要求，也是地理、风俗等各种因素综合影响的结果。因此在探讨从黄梅采茶调到黄梅戏的演变过程时，先对黄梅地区的地理环境、生活风俗情况做相应的说明，然后从多个角度分析黄梅采茶调的形成，探究流传到安徽促成黄梅戏发展壮大的原因。

1.1 黄梅采茶调形成的自然条件

从气候上来看，黄梅地区属于亚热带气候，加上黄梅县多为多云丘陵山区，土壤肥沃，适合茶叶种植和生长，黄梅地区富产茶叶，采茶调在这样的自然条件下有形成的基础。黄梅县的自然地理环境确定了黄梅的农业生产方式，黄梅地区适合茶叶的生长，种茶之地必有茶调，采茶调在富产茶叶的地区普遍存在，黄梅县较为广泛的茶叶种植促成了采茶调的形成。每逢茶香，当地劳动人民都会集体采茶，大家会在采茶过程中即兴唱些山歌民调来降闷解燥，传情达意，这些民调旋律优美，抒发了采茶者对自己辛勤劳动的歌颂和茶叶丰收时的喜悦之情，从而为采茶戏这一新艺术形式的产生提供了丰富内容。

1.2 黄梅采茶调诞生的社会背景

“楚人善歌”，黄梅县歌风一直以来较为兴盛，各个行业的劳动者都喜欢通过山歌来抒发各自的情感，或表达自己的愤懑不平之情，或用以消愁解闷增加生活情趣，因此黄梅县可称歌乡，山歌、民歌类型多样，有渔歌、牧歌、田歌樵歌、采茶歌等等，在黄梅广泛流行的明清俗曲达到80多种。在“跳下田来就唱歌，人人说我多快活。黄连树上挂猪胆，苦上加苦莫奈何。莫奈何，唱唱山歌做生活”中可以发现，黄梅劳动人民的生活离不开山歌，山歌已然成为了黄梅劳动人民生活的重要组成部分。

与此同时，黄梅还有对歌、赛歌的风俗，黄梅县既有盲人乞者走村串乡街口卖唱，也有男女青年情歌对唱，民歌演唱形式丰富，民歌演出规模较大，丰富多彩的民歌演唱活动为采茶调的产生和发展提供了良好的艺术氛围，在黄梅自身丰厚的民歌基础之上，广泛吸收各种民间歌曲的元素，不断扩大其影响力，经过说唱艺人年积月累的艰苦劳动和不断琢磨，黄梅采茶调成为黄梅类型众多的民歌中的大宗，以至于从黄梅传出去的各种民歌，都被称之为黄梅采茶调。

1.3 黄梅采茶调外传的外在动因

从地势上看，黄梅地处山水之间，北部为大别山南缘，多为山地，中部多为丘陵或者平原，南方临近长江，地势较为平坦，多为湖泊和平原，整个地势北高南低，呈阶梯状倾斜，县内湖泊和平原的所占面积有五分之四左右。低洼的地势不利于积水排泄，历史上黄梅地区水灾严重，尤其是在夏季，黄梅地区雨水较多，区内湖水水位上涨，容易出现渍涝之灾，北部山区也有山洪暴发的灾患。因此，黄梅地区劳动人民深受水灾之苦。而从地理位置上来看，黄梅县地属湖北黄冈市，位于鄂东南地区，与江西、安徽交界，北靠湖北蕲水县，与其山水相连，西部毗邻湖北武穴市，南方同江西九江以桥相接，隔江相望，东部与安徽的宿松县相接壤。黄梅县的地理位置和地势特征，加之频发的水患灾害，在很大程度上促成了黄梅采茶调的向外传播。

在遇到灾患时，黄梅地区的灾民背井离乡，向安徽西部、江西北部地区迁移，他们途中大多依靠卖唱行乞为生，同时为了符合途径地区人民当地的风俗，黄梅灾民们会以民间“连厢”、“花鼓”、“金钱板”、“干龙船”等民间艺术形式，来演唱黄梅采茶调等民歌小调。通过这种方式，黄梅采茶调得以留存下来，并传到与湖北相邻的安徽、江西等地，约50多个县市。

1.4 黄梅采茶调外传的最终结果

由于水灾原因，黄梅地区人民外迁到安徽西部、江西北部等地，其中，有一支向东迁往安徽的安庆地区，黄梅采茶调与安庆当地的音乐、语言及民俗相融合，以怀宁为中心发展壮大，形成的新剧种即为如今人人所言的安徽黄梅戏。然而，实际上黄梅采茶调向安庆流传的过程极为波折，一直到1926年，黄梅采茶调才得以真正进入安徽安庆市区，黄梅采茶调演唱艺人逐渐同京剧艺人接触交流，黄梅采茶调开始接触到京剧，并不断受到其他剧种的影响，得以丰富发展。在新中国成立后进一步得到推广，随着《天仙配》的上映，黄梅戏轰动全国，乃至走出国门。

虽然关于黄梅戏的起源，说法众多。笔者认为，黄梅戏虽在安徽发展兴盛，并在全国范围内富有影响力，却依旧称之为黄梅戏，而非皖剧或怀腔，由此可见黄梅采茶调对安徽黄梅戏的发展多具有的重要意义，黄梅戏来源于黄梅采茶调，二者渊源深厚。

2 黄梅采茶调和黄梅戏的共时比较

上面我们对黄梅采茶调到黄梅戏的流传演变过程做了基本的梳理，黄梅采茶调主要来源于湖北黄梅县及其周边地区的民间小调，在民歌的音乐基础上加入人物角色和故事情节，形成民间小戏。再加上黄梅地区自然环境和地理位置等各方面的原因，黄梅地区人民逐渐前往安徽、江西等地，途中他们依靠黄梅采茶调得以卖唱维生，在外传的过程中不断吸收所经之地的音乐、语言，逐渐发展演变，产生新的剧种。

黄梅采茶调在没有进入安徽之前，准确地说，应该是一种音乐形式，进入安徽安庆地区之后，逐渐发展并戏曲化，虽然黄梅采茶调和黄梅戏存在基本相同的传统剧目，但是语言、旋律等唱腔唱法上存在很大不同，相比而言，在安徽发展壮大的黄梅戏，因方言影响，比黄梅采茶调声腔更加丰富，唱法的差别不小。本文在对比黄梅采茶调和黄梅戏时，将这里的黄梅采茶调用来表示立足于这一音乐基础之上发展起来的黄梅采茶戏。因此下面主要对黄梅采茶戏和黄梅戏做具体比较。

2.1 主要唱腔之比较

唱腔是指在戏曲中的人声歌唱部分，不包括念白。在戏曲音乐中，唱腔在刻画人物性格、抒发人物情感、展开戏剧矛盾、形成戏剧高潮以及整个音乐布局中占有十分重要的地位。从结构上看，两个剧种的剧目、腔调都可以分为正腔和小调。正腔类腔调表现正本戏，包含主腔和多支辅腔组合而成的，小调主要包括用于生活小戏中的杂曲小调，表现小出戏。

黄梅采茶戏和黄梅戏的唱腔都包括调式、唱词等部分。从调式上看，男女分腔是黄梅采茶戏和黄梅戏在主腔上的特点，主调上男女下句虽落音不同，但相对固定，唱腔上句则赋予变化，落音也更为丰富，上下句落音不同，从而在音乐色彩上形成鲜明的对比；从唱词的格式和韵律上看，黄梅采茶戏和黄梅戏都既有七字、十字的上下对偶句，也有夹杂着三字、五字的不对偶句，此外，唱词还有很多富有地方特色的方言口语虚词，这也体现着两者的细微区别，而唱词上下句在格式上基本对称之外，在韵律上，上句可以落在平声或仄声，不一定要押韵，而下句一定押韵，且落声平；另外，黄梅采茶戏所具有的漏板特点，在黄梅戏中也有所保留。

2.2 语言音韵之比较

黄梅采茶戏同黄梅戏的舞台语音跟黄梅地方方言有一定的承袭关系，保持基本的一致性，然而在黄梅采茶调向黄梅戏的演变过程中，以及黄梅戏在湖北、安徽的各自发展中，音韵有所变化，两个戏种存在不同。

首先，从生活语言同舞台语言来看，黄梅采茶戏和黄梅戏一样，相对于生活常用语言而言，在戏中演唱使用的舞台语言是经过人为艺术加工的，或去除或添加生活语言中的一些成分，用以保证剧种演出时的艺术效果；其次，黄梅采茶调在从湖北流转安徽的过程中，因种种因素，不可避免地受到当地方言的影响，融合了流传地的语音、用词等方面的因素，因此两者存在较大不同，富有各自地方特色；最后，黄梅采茶戏和黄梅戏在音乐乐调上基本适应，因为两者的乐调都是以字调为基础，字调对唱词的音高有重要影响，需要配合唱腔腔调，黄梅采茶戏和黄梅戏唱词从单字音的起落以及前后字音的连续调上来看，两者字调的调型大体一致，但由于在实际创作中受唱腔创作规律及创作者主体因素影响，两者腔格呈现丰富多元的特征。

3 小结

黄梅采茶调起源于湖北黄梅及周边地区，后来因为各种原因走向安徽渐渐兴盛、发展并不断壮大，成为全国知名受大众喜爱的大剧种。黄梅采茶调与黄梅戏有着千丝万缕的联系，从湖北的黄梅采茶调发展到安徽的知名剧种黄梅戏。从历时的角度来看，两者虽存在直接的联系，但从共时的角度而言，两者剧种风格依旧有些许不同，发展境遇差别甚大。本文也正是在这样的基础上，对黄梅采茶调和黄梅戏的渊源关系进行梳理、分析，同时，将黄梅采茶调和黄梅戏在具体的内容上进行比较，分析出两者的异同，明确两者不同发展境遇的原因，分析及把握黄梅采茶调同黄梅戏之间的关系，从而有助于黄梅采茶调和黄梅戏在保持自我特色的同时，能够互相参考借鉴，促进各自进一步发展。

[1]沈洁.黄梅采茶戏与黄梅戏的主要唱腔的音乐比较[D].武汉音乐学院,2007.

[2]桂遇秋.黄梅采茶戏的形成与发展[J].戏剧之家,2009(3):48-51.

[3]孟福强.论黄梅采茶调与黄梅戏的关系[J].大舞台,2011(5):39-40.

[4]沈诗洁.湖北黄梅采茶戏和黄梅戏音韵研究[D].湖南师范大学, 2015.

曹 洋（1981－），女，河南商丘人，文学硕士，副教授，研究方向：音乐学等问题研究。