从五运六气谈雾霾

邹 勇

（青岛大学附属烟台毓璜顶医院中西医结合科，烟台264000）

从五运六气谈雾霾

邹 勇

（青岛大学附属烟台毓璜顶医院中西医结合科，烟台264000）

雾霾严重危害人体生命健康，预防雾霾、治理雾霾以及研究雾霾发生的原因等越来越引起相关部门及学界的重视。《黄帝内经》五运六气理论有大量对“雾”或“雾霾”的描述，认为“雾”或“雾霾”与岁运岁气变化有关并具有规律性。本文从《黄帝内经》对雾霾的认识、据五运六气理论分析雾霾特征及原因三个方面，对《黄帝内经》雾霾发生的原因、特征及其与五运六气几率的相关性进行了深入解析，并分析了近年雾霾发生地域时段特征，认为雾霾发生，虽然与人为环境破坏、汽车尾气等有关，五运六气气候变化节律与雾霾的密切关系应该引起重视，对于研究与治理雾霾具有指导意义。

五运六气；雾霾；《黄帝内经》

五运六气学说是在“天人相应”理论指导下，研究天体运行变化与自然界气候、物候、人体发病与防病治病规律的一门科学。

1 《黄帝内经》对雾霾的认识

五运六气学说认为，岁运能反映年与年之间的气候差异；主运主司一年五季正常的气候变化；客运则反映一年五季中的异常气候变化。天气是用三阴三阳的变化规律来说明风、寒、暑、湿、燥、火六气中不同的气候变化；而主气主司一年正常的气候变化，反映各节气不同时段的气候变化特点；客气反映一年各节气中的异常气候变化规律。《内经》运气理论中有大量的对天气中“雾”或“雾霾”的描述。根据《内经》运气理论，分析可能发生雾霾的年份和季节的运气条件。

《素问·五常政大论》：“岁水太过，寒气流行，邪害心火。……大雨至，埃雾朦郁，上应镇星。……岁火不及，寒乃大行，长政不用，物荣而下，凝惨而甚，则阳气不化，乃折荣美，上应辰星。……复则埃郁，大雨且至，黑气乃辱。……木不及，春有鸣条律畅之化，则秋有雾露清凉之政，春有惨凄残贼之胜，则夏有炎暑燔烁之复。……火不及，夏有炳明光显之化，则冬有严肃霜寒之政，夏有惨凄凝冽之胜，则不时有埃昏大雨之复。……土不及，四维有埃云润泽之化，则春有鸣条鼓拆之政，四维发振拉飘腾之变，则秋有肃杀霖霪之复。……水不及，四维有湍润埃云之化，则不时有和风生发之应，四维发埃昏骤注之变，则不时有飘荡振拉之复。[1]”

从上文可见，岁水太过之年，“大雨至，埃雾朦郁”，可能有雾霾。岁火不及之年，如果司天火在泉为太阳寒水，若水克火太过，复气来则“埃郁，大雨且至，黑气乃辱”，也是发生雾霾的运气条件。岁木不及之年，在秋天“有雾露清凉之政”；岁火不及之年，夏天“不时有埃昏大雨之复”；岁土不及之年，四季都有“埃云润泽之化”；岁水不及之年，四季都有“埃昏骤注之变”。也是雾霾发生的运气条件。

《素问·五常政大论》：“委和之纪，是谓胜生。……其主雾露凄沧……伏明之纪，是谓胜长。……少徵与少羽同，上商与正商同，邪伤心也，凝惨凓冽则暴雨霖霪，眚于九，其主骤注雷霆震惊，沉霒淫雨。……涸流之纪，是谓反阳。……其主埃郁昏翳，其声羽宫，其病痿厥坚下，从土化也。……敦阜之纪，是谓广化。厚德清静，顺长以盈，至阴内实，物化充成，烟埃朦郁，见于厚土，大雨时行，湿气乃用，燥政乃辟。……坚成之纪，是谓收引。天气洁，地气明，阳气随，阴治化，燥行其政，物以司成，收气繁布，化洽不终。其化成，其气削，其政肃，其令锐切，其动暴折疡疰，其德雾露萧瑟，其变肃杀凋零……流衍之纪，是谓封藏。寒司物化，天地严凝，藏政以布，长令不扬。……政过则化气大举，而埃昏气交，大雨时降”[1]。

委和之纪，岁木不及，其主雾露凄沧，可有凝惨凓冽则暴雨霖霪；敦阜之纪，岁土太过，烟埃朦郁，见于厚土；坚成之纪，岁金太过，其德雾露萧瑟；流衍之纪，岁水太过，政过则化气大举，而埃昏气交，大雨时降。

《素问·六元正纪大论》：“帝曰：太阳之政奈何？岐伯曰：辰戌之纪也。……太阳、太商、太阴，庚辰、庚戌，其运凉，其化雾露萧飋，其变肃杀凋零，其病燥背瞀胸满。……凡此太阳司天之政，气化运行先天，天气肃，地气静，寒临太虚，阳气不令，水土合德，上应辰星镇星。……终之气，地气正，湿令行，阴凝太虚，埃昏郊野，民乃惨凄，寒风以至，反者孕乃死。……少阳之政奈何？岐伯曰：寅申之纪也。……少阳、太商、厥阴，庚寅、庚申，同正商，其运凉，其化雾露清切……凡此少阳司天之政，气化运行先天，天气正，地气扰，风乃暴举，木偃沙飞，炎火乃流，阴行阳化，雨乃时应，火木同德，上应荧惑岁星。……二之气，火反郁，白埃四起，云趋雨府，风不胜湿，雨乃零……终之气，地气正，风乃至，万物反生，霿雾以行。……太阴之政奈何？岐伯曰：丑未之纪也……凡此太阴司天之政，气化运行后天，阴专其政，阳气退辟，大风时起，天气下降，地气上腾，原野昏霿，白埃四起，云奔南极，寒雨数至，物成于差夏。……少阴之政奈何？岐伯曰：子午之纪也。……少阴、太商、阳明，庚子（同天符）、庚午（同天符），同正商，其运凉劲，其化雾露萧瑟……凡此少阴司天之政，气化运行先天，地气肃，天气明，寒交暑，热加燥，云驰雨府，湿化乃行，时雨乃降，金火合德，上应荧惑太白。其政明，其令切，其谷丹白。……终之气，燥令行，余火内格，肿于上，咳喘甚则血溢。寒气数举，则霿雾翳。[1]”

由上文可见，太阳司天之政，在泉为太阴湿土，庚辰、庚戌年，岁运为阳明燥金，其化雾露萧瑟；而而所有辰戌之纪的年份，终之气，地气正，湿令行，阴凝太虚，埃昏郊野。都是发生雾霾的年份、季节条件。在少阳司天之政，厥阴风木在泉，在庚寅、庚申年，中运为阳明燥金，其化雾露清切；所有的少阳司天的年份，其二之气，可能“火反郁，白埃四起，云趋雨府”，在终之气，地气正，风乃至，万物反生，霿雾以行。也是可能发生雾霾的条件。丑未之纪，为太阴司天之政，天气下降，地气上腾，原野昏霿，白埃四起，云奔南极，寒雨数至，极有发生雾霾的可能。子午之岁，少阴君火司天，阳明燥金在泉，庚子、庚午年，岁运为阳明燥金，其化雾露萧瑟，也是雾霾发生的条件；子午之岁，终之气，可能寒气数举，则霿雾翳，以上为司天之政可能产生雾霾的运气条件。

《素问·六元正纪大论》：“土郁之发，岩谷震惊，雷殷气交，埃昏黄黑，化为白气，飘骤高深，击石飞空，洪水乃从，川流漫衍，田牧土驹。化气乃敷，善为时雨，始生始长，始化始成。……云奔雨府，霞拥朝阳，山泽埃昏，其乃发也，以其四气。云横天山，浮游生灭，怫之先兆。金郁之发，天洁地明，风清气切，大凉乃举，草树浮烟，燥气以行，霿雾数起，杀气来至，草木苍干，金乃有声。……水郁之发，阳气乃辟，阴气暴举，大寒乃至，川泽严凝，寒雰结为霜雪，甚则黄黑昏翳，流行气交，乃为霜杀，水乃见祥。……阳光不治，空积沉阴，白埃昏暝，而乃发也，其气二火前后。太虚深玄，气犹麻散，微见而隐，色黑微黄，怫之先兆也。木郁之发，太虚埃昏，云物以扰，大风乃至，屋发折木，木有变。……火郁之发，太虚肿翳，大明不彰，炎火行，大暑至，山泽燔燎，材木流津，广厦腾烟，土浮霜卤，止水乃减，蔓草焦黄，风行惑言，湿化乃后。[1]”上文可见，五郁之发，也都有产生雾霾的运气条件。

《素问·六元正纪大论》：“太阴所至为埃溽……阳明所至为收，为雾露；太阳所至为藏，为周密。气化之常也。……太阴所至为沉阴，为白埃，为晦暝”分别为时化之常，气化之常，时令之常。[1]”六气中太阴之气时化之常；阳明之气气化之常；太阴之气时令之常，也是雾霾发生的运气条件。

《素问·至真要大论》：“岁太阴在泉，草乃早荣，湿淫所胜，则埃昏岩谷，黄反见黑……岁阳明在泉，燥淫所胜，则霿雾清暝。……厥阴司天，风淫所胜，则太虚埃昏，云物以扰，寒生春气，流水不冰。……太阴司天，湿淫所胜，则沉阴且布，雨变枯槁。[1]”如果岁太阴在泉，风淫所胜，则埃昏岩谷，黄反见黑；岁阳明在泉，燥淫所胜，则霿雾清暝；太阴司天，湿淫所胜，则沉阴且布，雨变枯槁，都是雾霾发生的运气条件。

2 据五运六气理论，分析近年雾霾特征

2013年为癸巳年，该年岁运为火运不及，厥阴风木司天，少阳相火在泉。《素问·气交变大论》“岁火不及，寒乃大行，长政不用，物荣而下，凝惨而甚，则阳气不化，乃折荣美……复则埃郁，大雨且至”[1]。这应该是2013年正常的气候特征。

为什么2013年出现雾霾呢？该年岁支司天之气为厥阴风木。气生运，气盛运衰，因岁运是火运不及之年，因此当年表现以六气主导的气令特征。《素问·至真要大论》云：“厥阴司天，风淫所胜，则太虚埃昏，云物以扰……[1]”这就是2013年出现雾霾的天气原因。

2014年甲午年，该年岁运为土运太过，司天之气为少阴君火，在泉之气阳明在泉。《素问·至真要大论》云：“岁阳明在泉，燥淫所胜，则霿雾清瞑”[1]。根据运气特点，2014年天气是湿热之年，雨大作，下半年因天气原因所致之雾霾将缓和。这些气令特征在当年业以得到了验证，当年各地的大雨，下半年从7月21日四之气开始时，雾开日朗，蓝天白云，但此种气令时见时止，证明了“霿雾清瞑”。但在终之气，《素问·六元正纪大论》曰：“终之气，燥令行，余火内格……寒气数举，则霿雾翳”，在终之气，又出现持续反复的雾霾天气，2014年的雾霾气令原因得以验证。

2015年雾霾仍持续存在，是因为当年为乙未年，此年岁运为金运不及，司天之气为太阴湿土，在泉为太阳寒水。《素问·六元正纪大论》：“丑未之纪也……凡此太阴司天之政，气化运行后天，阴专其政，阳气退辟，大风时起，天气下降，地气上腾，原野昏霿，白埃四起，云奔南极，寒雨数至，物成于差夏”[1]。该年雾霾仍持续存在。

2016年为丙申之年，流衍之纪，中运水运太过，司天少阳相火，在泉厥阴风木。《素问·气交变大论》：“岁水太过，……大雨至，埃雾朦郁，上应镇星”[1]。又曰：“流衍之纪，是谓封藏。寒司物化，天地严凝，藏政以布，长令不扬。……政过则化气大举，而埃昏气交，大雨时降”[1]。《素问·六元正纪大论》：“凡此少阳司天之政，气化运行先天，天气正，地气扰，风乃暴举，木偃沙飞，炎火乃流，阴行阳化，雨乃时应，火木同德，上应荧惑岁星。……二之气，火反郁，白埃四起，云趋雨府，风不胜湿，雨乃零……终之气，地气正，风乃至，万物反生，霿雾以行。[1]”2016年在初之气，仍见有雾霾天气，二之气大多数天气蓝天白云，三之气除了大雨，大多蓝天白云，五之气末，开始又出现了雾霾天气，终之气雾霾天气较前明显增多且严重。

3 据五运六气理论，分析雾霾原因

当然雾霾的产生可能不仅仅是天气的原因，人为环境污染、过度地开采资源，资源利用所产生的废气，汽车尾气排放等，也都可能是产生雾霾的原因。

从五运六气理论研究气候与“雾霾”，古人已经给出了结论，人为环境因素等可能不是“雾霾”产生的主要原因，我们将在今后的研究中进一步验证。2016年12月16日15:51央视新闻公众号以“恐怖！眼看着雾霾从天际线滚滚而来……”为题报道了雾霾“袭进”了北京城，并配发了雾霾来袭的照片，如果雾霾是环境污染，雾霾会这样来袭吗？而且，如果是人为环境等因素造成，雾霾会在同一个城市或地域、同一个时段，时来时去吗？12月17日15:05人民网以同题配发了照片。

12月17日，新浪视频以“雾霾席卷中华大地实拍五地迎来“人间仙境””为题，播放了北京、上海、天津、合肥、郑州五地陆续出现雾霾的景象。12月18日，山东烟台出现雾霾天气，如此全国范围陆续出现雾霾的景象，说明雾霾应该是天气的原因，与大气环流节律有关。

国家对雾霾的治理相当重视，成立了专门的实验室，投入了大量的人力、物力、财力，希望能结合运气特点加以研究，在治理各种污染和人为环境因素之同时，考虑五运六气气候变化规律。

（致谢：本文经苏颖教授指导修改，特表感谢！）

[1]黄帝内经素问[M].北京：人民卫生出版社，1963.

Discussion on Haze in terms of Five Evolutive Phases and Six Climatic Factors

ZOU Yong
(Integrated Medicine Department,Yantai Yuhuangding Hospital affiliated to Medical College of Qingdao University,Shandong Province, Yantai 264000,China)

Haze causes serious damage to human life and health.Relevant departments and the academia value much about prevention,remediation and research of the reason of haze.There are lots of description about"haze"in the theory of five evolutive phases and six climatic factors in Neijing,which advocates the relationship and regulation between the the haze and five evolutive phases and six climatic factors.This article explained deeply about the reason,characteristic and the correlation with five evolutive phases and six climatic factors from the angle of cognition to haze,characteristic of haze and reason of it.The article also analyzed the characteristics of time and territory of haze recently and it holds the idea that the occurrence of haze relates closely with ive evolutive phases and six climatic factors which has guiding significance on the research and remediation of haze.

five evolutive phases and six climatic factors;haze;Huangdi Neijing

10.3969/j.issn.1672-2779.2017.02.027

1672-2779（2017）-02-0058-03

：李海燕本文校对：顾友谊

2016-10-12）