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通识教育理念下高职学生人文素质的培养探讨

2017-01-28湖南工艺美术职业学院413000

大众文艺 2017年11期
关键词:通识人文素质

范 果 (湖南工艺美术职业学院 413000)

通识教育理念下高职学生人文素质的培养探讨

范 果 (湖南工艺美术职业学院 413000)

高等职业教育是我国教育教学工作的重要组成部分,是进行教育教学工作的重要场所,肩负着为国家和社会提供高素质应用型人才的任务。在高职院校开展人文素质方面的教育,对高职学生进行人文素质方面的培养,既是对当前高职学生就业需求的满足,又是对国家培养综合人才,保障社会稳定和谐的需求的满足。在通识教育理念下对高职学生进行人文素质的培养是具有积极意义。

通识教育;高职教育;人文素质

通识教育理念下对高职学生进行人文素质的培养,要正确把握人文素质的意义,从教师和学生两方面入手,以职业道德培养为中心,将敬业精神作为培养的要求,在高职教育的各个专业教育教学工作中渗透人文教育,营造富有人文情怀的校园环境。

一、通识教育理念下人文素质教育概述

通识教育运用于职业教育能够促进人的德、智、体、美、劳全面的发展,帮助学生身心和谐发展,为职业教育奠定坚实的基础。目前通识教育的重点是培养乐于积极参与学习生活、具备社会责任感、综合素质优良的社会公民。与传统职业教育强调专业知识和专门技能相比,通识教育更加注重人的全面发展。

人文素质的培养是通识教育理念中具体的一项内容,包括人文社科知识,在文学、历史、哲学方面对学生进行培养。由于应试教育的影响,在我国非常重视理工科的发展,特别是在高职教育中,学生的专业技能和专业知识的培养受到非常多的重视,可以说,高职学生进入高职院校就是为了得到专业技能和专业知识。对于人文素养方面,高职院校对于学生的培养极为有限,而职业素养,职业道德,价值观的培养,是一个人在社会上安身立命的根本之一,人文素质的培养对于高职学生是非常重要的。

二、通识教育理念下培养高职学生人文素质的必要性

国家教育部对于高职教育的要求是培养实践能力强且具有良好职业道德的高技能人才。但是目前许多高职院校将高职教育目标理解为具有专业知识和专业技能的技术人才。在人才培养上注重职业能力和技术应用,对于价值观,人生观,世界观,精神追求,职业道德等人文素养层面的极为有限甚至毫无涉猎。课程设置对于人文素质方面的课程较为忽视。可以说,高职院校是基于就业考虑进行课程设置安排的,但是在相关高职学生就业状况的调查报告中显示,企业在录用员工时会考察到人才的适应能力,表达能力,与人协作沟通的能力,这些素质的培养都是基于通识教育理念下的培养,对于就业有着决定性的影响。单纯进行技能培养的学生,缺乏人文素质,在就业中处于劣势。高等教育不仅要在专业技能和专业知识上对学生进行教学和训练,更要关注学生作为社会人的需要,他们要参与社会生活,要走进职场,只有具备了人文素养,才能为他们的可持续发展带来动力和支持。在高职教育中,只有将职业教育与通识教育相融合,才能为学生提供完整的知识系统,培养学生正确的价值观,使之成为既具备专业技术能力又具备人文素养的全面发展的综合人才。

三、 通识教育理念下高职学生人文素养的培养

高职教育区别于普通高等教育,在于高职教育对于职业技能的要求更高,对于职业素养的培养更加关注,要求学生能够面向专业岗位、就业需求进行针对性的学习。在高职院校运用通识教育理念,开展人文素质教育,对于学生是十分必要的。

首先,高职院校应理解人文素质培养的意义。人文素质,指的是人们通过学习文史哲类的人文知识,将这些知识内化成为内在的道德修养,形成个人的精神面貌,培养综合素质以实现发展目标。人文素质的本质在于人的价值观,人文精神,气质培养,而不是知识技能的培养。人文素养培养运用的基本内容时文史哲类的人文知识,素养形成有赖于后天环境和后天教育。在高职院校对学生进行人文素质教育是将优秀的人文知识通过课堂讲授,环境熏陶,行为熏染等方面,帮助学生形成自身独特的积极向上的气质,人格和修养,在职业方面即是职业素养,职业道德。

其次,要加强对高职教师进行人文素质培养。在高职院校培养学生的人文素养,首先要提升教师的人文素质,教师具备良好的师德,对于教学由正确的心态,在教学和日常行为当中对学生具备正向引导的作用。教师要具备正确的教育观念,转变教育教学方式方法,用通识教育理念指导日常工作。传统的高职教育观念仅仅重视职业能力的教育,对于学生的人文素质很少进行培养,教师首先要树立正确的教育观,在日常教育教学工作中抓住人文素质教育的契机,对学生进行正确的思想观念方面的引导。教师要具备敬业精神,对待自己的这份职业认真负责,从内心中热爱教育工作,学生在与教师的接触中会受到教师的师德和信念的感染,对于自己的职业技能以及未来的职业道德具备崇高的敬意和坚持。高职教师要尊重科学,严谨治学,帮助学生树立求真务实的精神,面对专业技能和专业知识的学习能够脚踏实地。教师要勤于探索,勇于实践,采用丰富多彩的教学方式帮助学生提升课堂学习的兴趣。这就需要教师自身的知识结构较为完善,可以运用自身系统化的知识来将专业知识和专业职能教授给学生,并且做到高屋建瓴,选择合适的方式激发学生的学习兴趣,引导学生自主学习。

再次,应当在专业教育中渗透人文素质培养。高职院校对学生进行人文素质的培养不能与普通高等院校中的人文教育一样,应该根据高职院校自身的特点和教育目的来进行调整,选择适合高职学生学习需求的人文素质培养方式。高职院校的学制短,学生在校期间要进行大量的专业知识和专业技能培训,难以像普通高校一样设立很多人文教育课程。将人文素质的教育融入专业教育中,能够帮助高职学校提高人文素质教育的效率,帮助学生提高人文素质,在未来进入职场,成为职场人时能够具备立足之本。例如在讲解汽车工业设计知识时,教师可以在教授过程中渗透汽车的发展历史,汽车工业的发展历史,可以旁征博引,如汽车工业对人类有多大的影响,汽车行业的商业天才们如何将其推广到全世界,这些人文方面的知识让学生更加深刻地了解自己正在学习和实践的知识具有什么样的背景,对于知识学习更有热情,对于自己的职业更加尊敬。

最后,教学应当以职业道德为核心。高职教育中,“高等”与“职业”决定了职业道德是高职院校进行人文素质教育的核心。高职院校在加强人文素质教育时,要针对不同的专业,不同特安魂曲在汲取前人(巴赫、亨德尔)的经验上进行创作,并进行创新。它的内容摆脱了宗教纲领的束缚,丰富了乐队的组成结构,使管弦乐队交响化,与人声形成鲜明的层次感,同时也提高了合唱表现力。

莫扎特《安魂曲》共有十三首。其中合唱十首,独唱、重唱三首。

第一首《安息》作为安魂曲的中心 ,可以分成两部分来演绎:第一部分一开始就进入悲伤的旋律中。先有弦乐奏出沉重的旋律,沉重而缓慢,不断的向前推进,而后由巴松吹奏出悲凉的主题。接着,合唱四部(男低、男高、女中、女高)相继进入到安魂曲的主题中,浑厚而深成,直击人的内心。合唱渐逝,在“以永恒的光”处,情绪开始转折,天籁般的独唱女高音,把这一部分的推向一个小高潮。几个小节后,合唱团进入缓慢而沉重的乐段,每个音符环环紧扣,令人压抑,仿佛随时会爆发出新的情绪。当男低音浑厚的声音唱起“请赐永恒安息”时,标志着第二部分的出现,女低音随之与男低音形形成对位关系,接下来的男高女高各声部渐次加入,逐渐交替出现,之前酝酿的压抑情绪得到释放,节奏开始变成活泼的快板,把主题推向到高潮点,而后又慢慢降下速度,直至和开始时一样,慢慢结束这一章节。

第二首《震怒之日》,这首乐曲可以说是作曲家们比试力量的战场,整首乐曲的音响效果显得那么恐怖。从指挥家到整个乐团,到处充满着澎湃的情绪,乐队和唱队之间相互应合着、抗衡着,音鼓的轰鸣,管弦的猛进,整首歌的一开始就带来强烈的震撼效果,让人心情澎湃同时又充满恐惧。随着音乐的进行,在保持快板的速度下,这种强烈的节奏把整首乐曲演绎的果断有力,并把音乐逐渐推向高潮,并在激烈中结束。

第三首《号角响起》氛围较为简单,是一首四部重唱。首先在长号的伴奏下,男低音率先唱出这首哀曲的旋律,然后男高音和女低音逐渐进入,把整首歌带入浓重的悲伤、哀怨的氛围中,直至女高音出现,把氛围变成光明和希望。

第四首《你是可怕威严的君王》充满威严与壮丽,唱队开始的三声强音的“REX”,给人一种气势宏大的画面,伴随着乐队强有力的节奏推动,整首乐曲也渐渐拉开序幕,合唱时音量高低不断的变化,给人带来是一种内心挣扎的情绪。

第五首《至慈耶稣求你垂怜》比较温柔,整首歌给人呈现出的是人们在耶稣面前那种虔诚祈祷的真挚情绪。

第六首《恶人群魔径受审判》中的男生合唱与女生合唱形成鲜明的对比,显得戏剧化十足。

第七首《落泪之日》是莫扎特最后一首作品,这首乐曲虽属慢节奏,但是在整个安魂曲中是最为悲伤的段落之一,后世的作曲家诠释为是莫扎特自己的安魂弥撒曲。

伟大的作曲家会把自己思想,用自己独有的音乐密码隐藏在乐谱之中,通过音乐表达出来。而指挥家则要运用自己知识(作曲必学的四大件:曲式、和声、配器、复调)来分析、挖掘、发现作曲家们在乐谱中留下的音乐线索,来对乐队进行指引。根据乐谱提供的线索进行音乐诠释、解读,从而形成不同的音乐版本。

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