《杨升庵年谱》补正——以新发现的哈佛大学藏书馆资料为依据

吕红光

(浙江树人大学 人文学院，浙江 杭州 310015)

《杨升庵年谱》补正
——以新发现的哈佛大学藏书馆资料为依据

吕红光

(浙江树人大学 人文学院，浙江 杭州 310015)

当前学术界对杨慎生平及诗文研究颇多，现代学者倪宗新综合各种成果，编成《杨升庵年谱》。杨慎一生诗友众多，前人早已提及曾玙为杨慎之密友，曾玙的相关文献成为研究杨慎生平事迹的重要材料。然曾玙诗文集传世罕见，今美国哈佛大学哈佛燕京图书馆影印出版《少岷先生拾存稿》，为了解杨慎的一些生平事迹及诗文提供了条件，从而可对现有的杨慎年谱略作补正。

杨慎；年谱；补正；《少岷先生拾存稿》

关于杨慎的生平及诗文，学术界研究颇多，杨慎之好友简绍芳曾为其编撰年谱，后不断有学者进行修补*杨慎的年谱最早是由其好友简绍芳编撰的《赠光禄卿前翰林修撰升庵杨慎年谱》(简称《简谱》)，后不断有人修订，主要有康熙年间程封的《明状元官翰林修撰、经筵讲官、纂修国史、赠光禄寺少卿、谥庄介、新都杨升庵先生年谱》(简称《程谱》)，道光年间孙琪的《杨文宪升庵先生年谱》(简称《孙谱》)，近代杨崇焕的《杨文忠公年谱》(简称《杨谱》)，此四种年谱已为倪宗新《杨升庵年谱》所收录。现代学者丰家骅的《杨慎简谱》(简称《丰谱》，载于《杨慎评传·附录》，南京大学出版社2011年版)。。21世纪以来，倪宗新先生编有《杨升庵年谱》*倪宗新：《杨升庵年谱》，中央文献出版社2013年版。(简称《倪谱》)。《倪谱》网罗前人各种成果，广泛搜求各种文献资料，长达130万字，规模宏大，对杨慎生平之事考述甚详，被誉为杨慎研究的集大成之作*李明泉：《为深入研究杨升庵构筑坚实基础》，《中华文化论坛》2014年第1期，第186页。。然尚有一些问题值得继续探索，如《少岷席上同刘中丞培庵》诗是否为杨慎独作，喻茂坚寿辰杨慎是否独自一人赋诗相贺，杨慎《黑漆弩》中提到的曾玙题扇诗是否尚存，杨慎游玉蟾山及相关诗作乃何时之事，诸多问题一直不明确。今《美国哈佛大学哈佛燕京图书馆藏中文善本汇刊》影印出版《少岷先生拾存稿》*本文所使用的曾玙《少岷先生拾存稿》系林家骊先生从美国哈佛大学哈佛燕京图书馆所拍摄的图片资料。本四卷，卷四与后所附《司徒大事纪》今佚。封面上有“明曾士彦刻本”六字。本文所用曾玙诗文均取于此。，为进一步明晰关于杨慎生平的这些问题提供了条件。

一、《少岷席上同刘中丞培庵》非杨慎独作，而为三人联句

杨慎由于“议大礼”之事被贬云南，永不叙用*张廷玉等撰：《明史(卷一百九十二)》，中华书局2015年版，第5081页。。其年老后一直谋划回老家新都未成，最后在友人帮助下寓居泸州*杨慎设法寓居泸州之具体过程，丰家骅《杨慎评传》(南京大学出版社2011年版，第133-139页)有详考。。《倪谱》嘉靖三十二年癸丑(1553)云：“是年，升庵侨寓泸州，太守薛曲泉极为庇护，兵备佥事姚梧也颇友善。升庵有诸诗纪其事。”*倪宗新：《杨升庵年谱》，中央文献出版社2013年版，第549页。实则杨慎回泸之后，不仅有薛、姚两人相友善，亦有曾玙等昔日旧友往来甚密。杨慎寓泸初至，曾玙、刘培庵立即设宴相迎。

按，今《少岷先生拾存稿》中存有《与升庵杨太史培庵刘中丞联句》：

江城寒夜动欢声(升)，一老东来二老迎。红袖舞余花半笑(岷)，翠楼歌罢月三更。壶倾蜀釀兼梨叶(培)，盘有滇酥杂蔓青。明日儿童传胜事(升)，白头朋寿擬耆英(岷)。(右饮升庵)

宗圣门高笑语亲(培)，主宾相对饮真醇。当年邺下刘公干(升)，老去江南贺季真。锦瑟每闻歌曲啭(岷)，铜台几见烛花新。岁寒三老情无限(培)，不寐今宵坐待晨(升)。(右饮岷野)*曾玙：《少岷先生拾存稿(卷一)》，第246页。

《杨太史升庵遗集》卷十四中有《少岷席上同刘中丞培庵》：“宗圣门高笑语亲，主宾相对饮真醇。当年邺下刘公干，老去江南贺季真。锦瑟每闻歌曲转，铜台几见烛花新。岁寒三老情无限，不寐今宵坐待晨。”*此诗载于《杨太史升庵遗集》(杨金吾辑，万历三十四年汤日昭刻本。浙江图书馆藏)，后王文才等整理《杨升庵丛书·升庵遗集》即依此本收录。历来将此诗皆归于杨慎名下，误。并且可以看出，《升庵遗集》中所载之诗仅为联句第二首。

首先，从联句中描述的三人年龄可知，此为杨慎晚年活动。诗中“拟耆英”三字乃是将此次宴会比作宋代的“洛阳耆英会”。《宋史·文彦博传》：“(文彦博)与富弼、司马光等十三人，用白居易九老会故事，置酒赋诗相乐，序齿不序官，为堂，绘像其中，谓之‘洛阳耆英会’，好事者莫不慕之。”*脱脱等撰：《宋史·文彦博传(卷三一三)》，中华书局1977年版，第10264页。司马光《洛阳耆英会序》言及此时三人之年龄，年最小者64岁*司马光撰、李之亮笺注：《司马温公集编年笺注(第五册)》，巴蜀书社2009年版，第160页。。《礼记·曲礼》亦云“六十曰耆”*孙希旦集解：《礼记集解(卷一)》，中华书局2007年版，第12页。。由是可知，三人皆已年过六旬。杨慎正式寓居泸州已是1553年，66岁；曾玙，由张佳胤《中宪大夫江西建昌府知府少岷曾公墓志铭》可知，其生于明宪宗成化十六年(1480)*纪昀等撰：《文渊阁四库全书·明文海(第1458册 卷四百三十六)》，台湾商务印书馆股份有限公司1986年版，第296页。，比杨慎大9岁，此次聚会曾玙已年过七旬；而刘培庵，虽未能知其确切年龄，由联句诗意可知也已年过六旬。

其次，曾玙与刘培庵此时均在泸州。曾玙，《明史》无传，但在卷一百一十七、卷一百九十五、卷二百均曾提及。据张佳胤《墓志铭》载，曾玙是明武宗正德三年(1508)的进士，官授户部江西司主事，后转员外郎中，正德十二年任江西建昌知府，政绩颇著。他助朝堂平定宁王宸濠叛乱，有收复南康之功而无赏，于正德十五年(1520)弃官归隐并终老泸州*纪昀等撰：《文渊阁四库全书·明文海(第1458册 卷四百三十六)》，台湾商务印书馆股份有限公司1986年版，第296页。。至于刘培庵，《少岷先生拾存稿》中有《培庵记》，可知其乃泸州当地督学*曾玙：《少岷先生拾存稿(卷三)》，第284页。。是以这场聚会在泸州无疑。

最后，从联句的具体内容来看，“一老东来二老迎”，乃是说杨慎由云南而来，而早已久居泸州境内的曾玙及培庵设宴相迎；宴会上有“滇酥”(云南的点心)，概为杨慎从云南带来之特产；而“酥”不能久存，当为杨慎到达泸州不久后宴会享用之物，是以此次欢宴及联句当为杨慎晚年刚寓泸之时。

由上，杨慎年谱是年可补：

约是年，升庵回泸州，与友少岷、培庵欢宴畅饮，三人有联句《与升庵杨太史培庵刘中丞联句》(诗见曾玙《少岷先生拾存稿》卷一)。

二、曾玙题杨慎扇之诗尚存

《倪谱》嘉靖三十二年癸丑(1553)又云：“约是年，富顺熊过寄寓与泸州一江之隔的小市厢，与升庵时相过访，赋诗挥毫。升庵有诸诗词纪其事。”*倪宗新：《杨升庵年谱》，中央文献出版社2013年版，第551页。《倪谱》载杨慎在小市厢聚会之词《黑漆弩》：“梁尘飞绕停教住，有哲匠坐上原父(原注：指岷翁清谈杂善谑)。早梅时新月弯弓，喜见遥天收雨。尉迟杯满酌休辞，半臂急催忙去(原注：时南沙寓江外、翁洞林馆，有内令促归，诸公皆散)。写蒲葵一字千金，付阿买珍蔵好处(原注：右谢曾少岷题扇)。”*此词可见于《升庵词补遗》，王文才辑校本，四川人民出版社1984年版，第118页。该词自注中所云少岷题杨慎扇之诗，历来未见，而今在曾玙诗文集中却可寻见。

按，《少岷先生存拾稿》中有《题升庵扇二首》：

清江白月映浮槎，钓得鱼来付酒家。

半醉半醒吹铁笛，沧浪一曲遶芦花。

(其一)

胜日倦人出洞来，青松树下碧桃开。

渔郎磬折通言语，欲觅金丹一字回。*曾玙：《少岷先生拾存稿(卷一)》，第244页。

(其二)

此二首当为杨慎《黑漆弩》自注中所云之曾玙题扇诗。《黑漆弩》中云“新月弯弓”，可见时间为有月之夜，而曾玙题扇诗亦有“白月”，时间基本吻合；《黑漆弩》中杨慎自注中说出了聚会地点“江外”“翁洞林馆”，而曾玙题扇诗中亦有“清江”“出洞”字样，背景环境亦基本吻合。且曾玙诗文集《少岷先生拾存稿》虽卷四与后所附《司徒大事纪》已佚，但从体例上看，该集乃按照先诗后文的顺序编排，卷一均为诗，卷二均为序，卷三均为记，卷四虽不可见具体内容，必不为诗。则《黑漆弩》自注中所云曾玙之题扇诗，当为此二首。

又，联系杨慎《黑漆弩》与曾玙《题升庵扇》诗，当是曾玙题扇之事在先，而《黑漆弩》作于其后。《黑漆弩》云“半臂急催忙去”，宴会已散。由题扇诗第一首头句与第二首头句，当是宴会结束，众人乘“槎”出洞、驶于返途中(小市厢与泸州一水之隔，正好乘船)。“半醉半醒”，正是宴会之后的状态。料曾玙是在返途船上，月明江清，风吹酒醒，兴致顿生，便在杨慎之扇题此二诗。则杨慎《黑漆弩》或写于船上(曾玙题扇诗之后)，或写于从小市厢回到泸州之后。

由上，杨慎年谱是年此事可补：

少岷题升庵扇诗尚存，其集中有《题升庵扇二首》(诗见曾玙《少岷先生拾存稿》卷一)。

三、喻茂坚寿辰杨慎非独自赠诗

《倪谱》嘉靖三十五年丙辰(1556)云：“是年，致仕刑部尚书、荣县喻茂坚寿辰之日，升庵有诗贺之。”*倪宗新：《杨升庵年谱》，中央文献出版社2013年版，第572页。杨慎集中有《月梧大司寇喻公寿诗》：“丁卯同年70人，回头五十正嘉春。沉沉海屋添筹算，耿耿长庚映昊旻。已见锦堂称寿俊，兼况青史传名臣。千峰不隔南飞鹤，一盏遥飞贺诞辰。”*王文才等整理：《杨升庵丛书·升庵文集(卷二十八)》，天地出版社2002年版，第449页。是年重庆荣昌县喻茂坚寿辰，杨慎赠诗祝寿。然此次祝寿杨慎非独自一人赋诗相贺。

按，今曾玙《少岷先生拾存稿》亦有《寿大司寇喻月梧年丈和升庵韵》，诗云：

人言春坞解藏春，谁识春藏后乐身。

书锦堂前花自媚，乌纱帽里雪初匀。

守官昔日惟图报，当事平生独任真。

拂袖明晨邻九十，碧梧戴月几回新。*曾玙：《少岷先生拾存稿(卷一)》，第241页。

两人同韵赋诗祝寿。

杨慎祝寿诗作于晚年寓居泸州之时。“丁卯同年七十人”，“丁卯”乃正德二年，1507年。这一年与杨慎一同参加乡试的有70人，喻茂坚亦在其中；“回头五十正嘉春”，回顾年轻时参加乡试已过50年。从1507年到1556年正好50年，此事确凿。而杨慎在泸州的诗友中，曾玙与之一同祝寿的可能性最大。一则曾玙与杨慎私交甚佳，张佳胤《中宪大夫江西建昌府知府少岷曾公墓志铭》甚至认为，杨慎因曾玙之故而选择寓泸：“杨用修白首戍滇，欲归蜀为首丘计，乃不归新都，而卜宅江阳以就公，相与赓酬甚盛。”*纪昀等撰：《文渊阁四库全书·明文海(第1458册 卷四百三十六)》，台湾商务印书馆股份有限公司1986年版，第296页。杨慎集中有《曾少岷惠忠州新琢云根笔》《怀少岷》《宋园赏花即事次少岷韵》《六月立秋日曾岷翁邀金井玉池两庄观莲》《以沙坪茶送曾少岷，并忆白乐天睡夜茶兴寄杨慕巢诗，遂成四韵》《次韵岷翁双鹤来翔》《答少岷》《少岷雨后棋会》《少岷饮客文昌宫，折古花见寄韵》和《金衣公子·少岷翁送荔枝》等众多送与曾玙之作，虽难以考知作品系年，从标题足见两人迎来送往之频繁。《简谱》亦云：“公侨寓江阳者数十年，交游日众，与曾岷野、章后斋诸公友善。”*王文才等整理：《杨升庵丛书·附录·赠光禄卿前翰林修撰升庵杨慎年谱》，天地出版社2002年版，第1281页。且杨慎由“议大礼”之事终生被贬，曾玙为官正直，年仅40岁就被罢官还乡——两人内在气质十分相投，加之皆官场坎坷，使两人友谊远超他人，往来甚密。二则曾玙也是1507年参加乡试，曾玙为杨慎父杨廷和所写《乐府余音序》云：“玙与大魁，丁卯同年也。”*曾玙：《少岷先生拾存稿(卷二)》，第260页。(“大魁”指杨慎)杨慎《寿岷野曾年丈》诗序云：“龙首登龙，乙卯还符丁卯。某也桂闱通籍，交契莫先。”*杨慎：《总纂升庵合集(卷四十五)》，光绪八年新都王鸿文堂藏板刻本(浙江大学图书馆藏)，第11页(此页码为笔者从卷四十五之第1页起自行标注)。以是，杨慎、曾玙和喻茂坚三人乃1507年之乡试同年。由此，喻茂坚过寿，杨慎与曾玙一起商议如何庆寿最为恰宜。

又，两人诗题如出一辙，均尊称喻茂坚为“大司寇”。杨慎诗以“海屋添筹算”之语夸赞喻茂坚寿高，《东坡志林》：“海水变桑田时，吾辄下一筹，尔来吾筹已满十间屋。”*苏轼撰、王松龄点校：《东坡志林(卷二)》，中华书局1981年版，第48页。又夸赞其为一代名臣。喻茂坚，《明史》无传，但卷九十三、卷二百二和卷二百八十六均提及。杨慎因“议大礼”而被贬，当年喻茂坚不惜触怒嘉靖皇帝上书“请宥议礼得罪诸臣”*张廷玉等撰：《明史(卷二百二)》，中华书局2015年版，第5324页。，只此一事，足见其为人。曾玙诗内容亦与之相仿。曾玙诗题明言“和升庵韵”，当是杨慎诗先成，曾玙随即和韵而成。另，由杨慎诗尾句“一盏遥飞贺诞辰”推测，两人并没有亲赴喻茂坚家乡荣昌县，而是寄诗遥祝。此时杨慎身在泸州。

综上，杨慎年谱是年此事可补：

升庵祝寿，此事概与少岷相商，少岷有《寿大司寇喻月梧年丈和升庵韵》诗贺之(诗见曾玙《少岷先生拾存稿》卷一)。

四、杨与曾游玉蟾寺系年存疑

杨慎集中有《玉蟾寺次年丈少岷曾公韵》，诗云：“为爱名兰特特来，新诗似对惠休裁。风传灵籁笙簧杂，日射慈云锦绣堆。历劫尚存无量阁，品题合作妙高台。玉蟾养魄元宵后，只对然(燃)灯诵偈回。”*王文才等整理：《杨升庵丛书·升庵遗集(卷十四)》，天地出版社2002年版，第855页。《倪谱》将此诗系于嘉靖二十三年甲辰(1544)，云：“二月，升庵寓居泸州。时值早春，瑞雪初霁，与曾玙、姚梧、章懋游方山、玉蟾山诸处，题书‘玉蟾’二大字于玉蟾山石壁，再书‘龙池凤宿’四大字于衣锦乡深河石壁，又有诸诗文纪其事。”*倪宗新：《杨升庵年谱》，中央文献出版社2013年版，第469页。《倪谱》引《简谱》云：“嘉靖二十三年甲辰，至泸州，与少岷曾公玙游九十九峰山。”*倪宗新：《杨升庵年谱》，中央文献出版社2013年版，第469页。然后《倪谱》列杨慎《方山霁雪》诗、《玉蟾寺次年丈少岷曾公韵》诗于其下。

按，《倪谱》之处理有些不妥。对于这些诗文，《倪谱》亦觉难以确定系年，其按语云：“升庵诗文及所书‘玉蟾’、‘龙池凤宿’大字，未署年月，姑系于升庵游方山、玉蟾山诸处之时。”*倪宗新：《杨升庵年谱》，中央文献出版社2013年版，第470页。然则杨慎此年是否曾游览玉蟾山颇为可疑。《简谱》《程谱》和《孙谱》皆言杨慎于嘉靖二十三年(1544)游九十九峰山之事，均未提此年曾同游玉蟾山。现代学者丰家骅的《杨慎评传》中论及杨慎1544年之事，也仅提两人游九十九峰山。对于游玉蟾山，丰家骅先生认为当在杨慎晚年正式寓居泸州之后：“杨慎寓居泸州后，与曾玙过从甚密。他们一同结社吟诗，游山玩水。泸城西北有座玉蟾山……杨慎和曾玙等不止一次到此游览，他曾写了《玉蟾寺次年丈少岷曾公韵》《次姚凤岗玉蟾寺韵，约曾少岷、章后斋同游》等诗。”*丰家骅：《杨慎评传》，南京大学出版社2011年版，第146页。

今据《少岷先生拾存稿》中《游玉蟾寺二首》，可对此问题进一步探讨。诗云：

叠嶂联峰万里来，三溪环合是天裁。

玉蟾洞古寒云结，石虎山横紫翠堆。

亦有灵泉通绝顶，故应梵宇住高台。

几年梦里劳攀涉，此日停车未拟回。

(其一)

龙岩赏罢玉蟾来，诗为名山取次裁。

宝鼎香飘千树杪，金钟声绕乱云堆。

东君劝酒如飞羽，童子传杯不落台。

预怯马蹄尘土路，盘陀石上且迟回。*曾玙：《少岷先生拾存稿(卷一)》，第238页。

(其二)

杨慎《玉蟾寺次年丈少岷曾公韵》之用韵与曾玙这两首诗之用韵完全吻合，两人此次当是同游玉蟾寺。然杨慎之诗看不出写作时间，而曾玙之诗却显示一些线索：“几年梦里劳攀涉”，也就是说，曾玙以前就来过玉蟾寺。“几年梦里”，说明几年前来过此山。考曾玙《少岷先生拾存稿》中《游金鳌峰记》：“嘉靖十有八载仲春朔日，畏斋观察公过予语曰：‘嘉明有新馆之役，我将视之。吏云曩时巡，历有由兹道者，必宿玉蟾，不则穷日始达，人马困甚。宜若常程，诚若是；其旋亦然。两日皆有暇非故，故费日也。闻玉蟾最胜，明日愿与子俱。’”*曾玙：《少岷先生拾存稿(卷三)》，第277页。这里的畏斋即泸州官员薛曲泉。由这段文字可知，是薛曲泉与曾玙说，他要去巡查一处新馆，最好是途经玉蟾山住宿。他听说玉蟾山“最胜”，于是约曾玙同去。“嘉靖十有八载仲春朔日”，明确记载此行去玉蟾山乃是在嘉靖十八年二月初，即1539年。此番游玉蟾山曾玙与薛曲泉都很高兴，两人对玉蟾山之金鳌峰尤为赞赏，薛曲泉写有《金鳌行》，曾玙写有《游金鳌峰记》，详细描述金鳌峰之美景。曾玙诗中所云“几年梦里劳攀涉”，可能是指1539年与薛曲泉游玉蟾山之事，至少可证1539年曾玙曾游玉蟾山。而此次杨慎却未同行。其一，曾玙与杨慎关系甚密，而曾玙《游金鳌峰记》提及薛曲泉却通篇未提杨慎；其二，杨慎此时未在泸州。据《倪谱》征引杨慎诗文可证其1539年正月时在“邛州”，二月时则：“约二月，升庵从大邑便道还新都，与夫人黄峨团聚，拜扫先人坟墓。”*倪宗新：《杨升庵年谱》，中央文献出版社2013年版，第417页。由于曾玙和薛曲泉游玉蟾山是在二月的第一天(“朔日”)，而二月初杨慎或仍在邛州，或在回新都路上。古代交通不发达，往来车马劳顿，耗时良久，杨慎是难以参与1539年游玉蟾山之事的。则杨慎与曾玙的玉蟾山之游以及《玉蟾寺次年丈少岷曾公韵》诗应该是在1539年之后；至于更确切的时间，尚需进一步探究。

由上，杨慎年谱于此事笔者云：

未见载升庵1544年游玉蟾山之事。姑存疑。杨、曾二人游玉蟾山及诗作，当为1539年后之事(丰家骅先生以其事为杨慎晚年寓泸之论断，可备一说)。

综上所述，可以得出如下结论：1553年杨慎初寓泸州后曾与曾玙、刘培庵聚会并赋有联句；杨慎《黑漆弩》中所言曾玙题扇之诗尚存；1556年杨慎与曾玙同韵赋诗为喻茂坚祝寿；杨慎与曾玙游玉蟾山及相关诗作现只能断定为1539年后之事。由此，通过曾玙的诗文集对《杨升庵年谱》进行几点补正，从中也可见杨、曾之间交情甚深。

(责任编辑 金菊爱)

The Correction ofChronologyofYangShengan:Based on the Newly Discovered Materials in the Harvard University Library

LYU Hongguang

(HumanitiesSchoolofZhejiangShurenUniversity,Hangzhou,Zhejiang, 310015,China)

At present, there are many researches on Yang Shen’s life and poems, and the modern scholar Ni Zongxin has compiled all kinds of achievements intoChronologyofYangShengan. Yang Shen had many close friends, and the predecessors had long mentioned that Zeng Yu was his close friend and thus, Zeng’s literature became important materials to study the life of Yang Shen. However, Zeng’s literature is rare, soCollectionsofMr.ShaoMinpublished by Harvard Yenching Library in Harvard University can provide opportunities for us to carry out small corrections toChronologyofYangShengan.

Yang Shen;chronology; correction;CollectionsofMr.ShaoMin

2017-01-13

吕红光，女，吉林扶余人，讲师，文学博士，研究方向为中国古代文学。

10.3969/j.issn.1671-2714.2017.02.008