明代篆刻及流派

陈宇

明代篆刻及流派

陈宇

篆刻流派大约形成于明代中期，使印章升华为篆刻艺术，揭开了文人流派印的帷幕。明代文彭即是篆刻艺术流派的鼻祖，从此形成了明清灿烂的流派篆刻艺术，涌现了风格各异、成就卓著的一代代篆刻大家。

明代；篆刻；流派

篆刻艺术自殷商时代至今已经历了几千年的历史。殷商时代的甲骨文，笔意劲秀，刀锋挺锐，已有较高的“刻字”水平。春秋战国至秦以前这段时间，所有印章还统称为“玺”。直到秦王嬴政统一六国，“玺”便为天子专用，其余用印统称“印”。于是形成了帝王用印称“玺”或“宝”，官印称“印”，将军用印称“章”，私人用印称“印信”的现象。篆刻，简言之，是用篆书刻成的印章，是兼有实用与审美的艺术品。也叫“玺印”“印”或“印章”，名称因时而异。在其发展的过程中，前后历经了十余个朝代，有两个高度发展的历史阶段，一个是战国至魏晋时期，明清以来，迎来了第二个高峰期。在第一高峰期，也就是“古代篆刻艺术时期”，玉石、金、牙、角等为篆刻主要用料，艺术特点以时代来划分。唐、宋、元三代，可以说是篆刻艺术的衰微期，由于楷书的应用取代了篆书，再加上官印和私印根本上分家，篆刻艺术走上了下坡路。直至元代画家王冕发现了花乳石可以入印，从而使石料成了治印的理想材料，才渐渐出现了转机。进入明代，是篆刻艺术的复兴时期，整个明代，流派纷呈是篆刻的主要艺术特点，这一时期，文彭、何震对流派篆刻艺术的开创具有不可磨灭的作用。印章升华为篆刻艺术，揭开了文人流派印的帷幕，从此形成了明清灿烂的流派篆刻艺术，涌现了风格各异、成就卓著的一代代篆刻大家。

文彭（印章见图1）可谓篆刻艺术流派的鼻祖，为篆刻艺术第一个流派的创始人。是明代著名书画家文徵明之长子。他承家学，善书画，工诗文，尤精篆刻，为篆刻艺术第一个流派的创始人。文彭刻印形成了规模，创造了流派，是因为解决了印材难题。相传文彭在一次外出时，偶然发现了用于雕刻首饰的灯光冻石，不仅美观，且易受刀，这使他喜出望外，从此他全身心地投入到篆刻艺术的研究和创作中，在他的广泛传播、倡导下，众多爱好印章艺术的有识之士，都积极投身到这一艺术领域的探索中，从此真正开始了文人艺术家刻印的历史。

（图1）

文彭的篆刻艺术风格，力矫元人乖谬之弊。白文印以秦汉为宗，淳厚畅达，雍容自如，时而拟汉，时而以元朱文章法镌刻白文，自出新意。朱文以小篆入印，拟赵孟頫，圆劲俊丽，书写意味浓厚，古朴典雅。他的篆刻既承古法，又融入自家个性，形成了鲜明的艺术特色。文彭在篆刻艺术上的出新，得到了艺术家们的青睐，一时追随效法者众多，人们把这一流派称作“吴门派”。文彭开创了历史上第一个篆刻艺术流派。同时，文彭还是在印侧镌刻边款的首创者。他的行书双刀边款为后人典范。

何震（印章见图2）是明代中叶与文彭齐名的篆刻大家，他与文彭亦师亦友，俩人并称“文何派”。他的篆刻早年得力于文彭，后又汲取秦汉印之精华，形成了丰富多彩、形式多样的艺术风格，拓宽了艺术创作的道路，是一位在篆刻史上举足轻重的集大成的篆刻家。何震的艺术成就主要表现在刀法上，他首创切刀法，富金石味，苍劲朴厚，工稳匀称，由此可以看出何震对篆刻创作极为严谨。他除早岁师从文彭外，还从当时大收藏家顾从德，项元汴等处鉴赏了大量的秦汉玺印，金石碑版，曾对汉魏的铸印、凿印、玉印等风格苦心钻研和探索，吸收了丰富的传统艺术资源，并敢于创新。

（图2）

何震还致力于篆刻艺术理论研究，著有《续学古编》。由于何震在篆刻艺术方面独树一帜，风格别具，成为印学一代宗师，世称为新安印派，亦称黄山派、徽派、皖派。

（图3）

苏宣（印章见图3），是明代拟汉热潮中涌现出的杰出代表，开创了独树一帜的“泗水派”，是与文彭、何震鼎立的篆刻家。他在秦汉印的研究上较文、何更进一步。其作品章法充盈饱满，线条冲切相兼，方而不薄，厚而不臃肿，气势博大，冶炼感之韵味尤为精彩，堪称仿汉铸印的杰出代表。苏宣在他的《印略》“自叙”中说：“……乃取六书之学博之，而寿承先生则从谀之，辄试以金石，便欣然自喜。既而游云间（松江）则有顾氏（从德），檇李（嘉兴）则有项氏（元汴），出秦汉以下八代印章纵观之，而知世不相沿，人自为政。如诗，非不法魏晋也，而非复魏晋；书，非不法钟王也，而复非钟王。始于摹拟，终于变化。变者逾变，化者逾化。而所谓摹拟者逾工巧焉。”苏宣刻印章冲、切刀法相融，表现了气势雄强，沉着凝练的风格，为当时仿汉印的代表人物，作品流遍海内，特别是上海、苏州、嘉兴一带受他影响最多，在当时与文彭、何震鼎足称雄之誉，是明代万历年间印坛公认的三大主要流派之一。

汪关（印章见图4），原名东阳，字杲叔，又字尹子，因得汉“汪关印”而改名，安徽歙县人。寓居江苏娄东（今江苏太仓），汪关生活于明代万历崇祯年间，治印师何震，却独有心得。他取法汉印中的铸印及经典作品，汉印基本功极深，篆法端庄和谐，渊静俊秀，刀法圆润，婉转，光洁流利，工稳平整，自然爽利，白文印稍作并笔处理，风格渊静工致，细朱文印工整醇美，古雅飘逸。一扫文彭、何震前人尚残留一股板滞之气，又开创了新的篆刻艺术风格。周亮工《印人传》载：“以猛利参者何雪渔（震），至苏泗水（宣）而猛利尽矣；以和平参者汪尹子（关），至顾元方、邱令和而和平尽矣。”周氏以文彭、何震为猛利，汪关为和平两派，后世印人推崇汪关得文彭“正传”，并称“文汪”。可见汪关的印风给后世影响极深。他所创的这一风格称之为“娄东派”。作品有《宝印斋印式》二卷行世。

（图4）

（图5）

朱简（印章见图5）一方面在篆刻创作上有着极高的成就，在印学研究上，首先断定了战国小玺印的界定和归属，治印受当时何震的影响，由于他修养广泛，治印不拘于时尚，印文笔意浓重，动感强，有草篆意趣，独具个性，开辟了一条迥然不同的创作途径。用刀以切为主，首创短刀碎切刀法，一笔由多刀切成，印风苍莽峻峭，钝拙见胜，刀意、笔意兼备，有较强的韵味，丰富的内涵和鲜明的个性，形成了刀笔交融，富有笔墨情趣，有“明代第一高手”之誉。著有《印品》《印书》《印图》《印章要论》《印经》等。朱简在《印经》上说：“余初授印，即不喜习俗师尚。”说明他在篆刻创作上独具见解。他的印章风格对清代以丁敬为首的浙派影响甚深。

明代流派印的迅速发展，使得晚明反对拟古主义风气渐盛，强调个性，主张革新，为清代篆刻艺术的发展奠定了坚实的基础。

J292.1

A

1005-6009（2016）48-0062-02