汲取传统文化精髓提升领导干部管理艺术

王赣闽



汲取传统文化精髓提升领导干部管理艺术

王赣闽

（中共福州市委党校，福建 福州 350014 ）

中华传统文化精髓凭借着丰富的内涵，在当代管理中的许多方面都起到极大的借鉴作用。当代管理要汲取传统文化精髓，并将之融入工作之中，形成新时期具有鲜明民族文化色彩的管理艺术体系，以提升领导干部管理艺术。

传统文化；管理艺术；实践融合

从对中西方当代管理理论的分析我们可以发现：“对本民族传统文化精髓的继承已经成为了发展之必需”。[1]我国古代文化长期占据世界的巅峰，儒、释、道、法等流派学说异彩纷呈、交相辉映。但由于近代我国饱受列强欺压，国力衰弱，西方文化在与我国传统文化的交锋中占据了上风，导致国人盲目崇拜西方的积弊愈发严重，如今仍有不少干部对“西方文化先进论”深信不疑，在党政管理中甚至不惜采取“全盘西化”的策略，严重干扰了我们的民族自信心乃至社会建设的正常开展。从这个角度来讲：汲取传统文化精髓，并将之融入我们当代的党政管理工作之中，形成新时期具有鲜明民族文化色彩的管理艺术体系，已经成为了当务之急。

一、当代管理艺术与传统文化精髓的内涵及两者相融合的意义

当代管理艺术指的是当代管理活动中所采用的手段与方式，它来源于管理实践，对于管理者的个人素养和能力层次有较高的要求。其本质是建立在具体工作实践基础之上并通过对工作经验的归纳与深化而形成的管理技巧。[2]

传统文化精髓是相对于三纲五常、封建迷信为主体的传统文化糟粕而言的，可以说集中代表了中华民族的精神追求。它是一个相对抽象的概念，各个不同的历史时期对其有着不同的界定。从当代社会的视角来看，其主要包含的是维护国家统一、以人为本、和谐发展等方面的内容。[3]它是我们中华文化屹立于世界文化之林的基础。传统文化精髓是我国几千年历史发展进程中的智慧结晶，是从我国古代中国流派思想提炼出来的“精华”。众所周知，从先秦时期的诸子百家时代起，各流派所提出的主张实质上都可以被视为一种治国策略，儒、道、法等思想均在不同的历史时期被统治者所认同和采纳。时过境迁，当代的社会环境与民众主观心理同古代相比已经有了天壤之别，但是正所谓“他山之石，可以攻玉”。对于我国当代管理体系的构建来说，人才的使用、管理制度的构建、单位工作氛围以及团队文化的打造，都可以在我国传统文化精髓中找到一些有益的借鉴。因此，将传统文化精髓引入当代领导干部管理艺术之中，使之成为丰富当代领导干部管理艺术宝库的珍贵资源，这在实践中具有重要的意义。

二、传统文化精髓融入当代干部管理的实践方式

我国有着源远流长的文化历史，在这绚烂的文化长河中，各种流派的思想百家争鸣，交相辉映。这些传统文化的精髓堪称我国民族智慧的结晶，如儒家的“仁者爱人”、道家的“无为而治”、法家的“天子犯法与庶民同罪”、墨家的“兼爱非攻”等思想时至今日仍有非常重要的价值，尤其是对于当代的管理艺术而言更是如此。中华传统文化精髓虽然并没有在管理方面提出明确的主张，但是凭借着丰富的内涵，其在我们当代管理中的许多方面都可以起到极大的借鉴作用。研究管理艺术的主要目标就是更好地处理人际关系，而这无疑是我们传统文化中相当重视的一个方面。在当代实现管理艺术与传统文化精髓的融合中，可从以下几个方面着手推动。

（一）正法直度，融法家思想构建管理制度

法家思想是韩非在继承商鞅“源法而治”“刑无等级”等思想基础上形成的一种注重法治的思想体系，“法”是这一学说的基础和根本，这点对于我们当代管理艺术的创建同样必不可少。缺少科学、高效的管理制度，工作中就会陷入“赏罚不分”的境地，最终人心涣散，工作积极性逐渐消磨殆尽。在融合法家思想时，首先应注意制定的制度应根据客观形势的变化进行调整，切不可制定之后就一成不变，管理制度只有符合党政管理发展的规律，才能真正具有生命力和存在的价值；其次要注意要严明纪律，加大违反制度的成本。对于违反相关制度规定的人员要进行严厉惩处，决不能“雷声大雨点小”，使其承担违反管理制度的后果，使其从内心深处对管理制度产生敬畏之心。

（二）政通人和，思道家精髓打造工作氛围

“以人为本”可以说是我国传统文化中最重要的观点之一。该思想在西周初年就已初见端倪，此后历代开明的统治者均将“保民”“爱民”等思想进行借鉴，并进一步形成了“以民为本”的思想体系，这对于缓和社会矛盾、维系社会相对稳定产生了深远的影响。到了当代，“以人为本”已经上升到了国家意志层面的高度，成为科学发展观的核心，并渗透到社会生活的各个层面。

从本质上来看，当代党政管理来说也可以说是一个“安人”的过程。通过科学管理的实施，力求实现团体内各种构成成分的和谐共存，从而将其捏合为一个战斗力强大的团体。[4]理论研究表明，人的需求可分为多种层次并呈现阶梯状上升的形态，除了最基本的生存需求，还有其它一系列建筑在其上的需求以获得精神方面的愉悦和满足。从这个角度来说，通过管理尽可能满足员工各方面的合理需求，使其能够安心工作，以融合“教育、引领、尊重、关爱”等手段的管理模式增加单位的凝聚力和向心力，创建和谐的工作氛围，就成为了我们当代管理艺术中一个十分重要的课题。

（三）力学笃行，提领导素质带动员工热情

中华民族是世界上最好学，同时也是最善学的民族，增加自身修养是我国古代文人历来极为重视的问题。儒家有“修身齐家治国平天下”之说，将修身作为人生的基础；道家有“内圣外王”之说，将生命的修炼与内化作为前提，力求融外部世界于自己的内心之中，注重心的修炼，用内在的真挚精神去影响外部世界。由此可见这两个在我国古代文化中最重要的流派都非常注重个人修养，认为个体如果能够实现对自己的提升，那么自然就会对周围环境实现潜移默化的影响。

在《周易》中有这样一句话：“地势坤，君子以厚德载物。”放在当代领导干部身上极为合适，强调通过个人学习来增加修养，完善品德，能够对各种性格的下属都有兼容并包之情怀。《国语》亦云：无福而服者众，必自伤也。领导干部如果不加强学习，结果只能是伤及自身。在上世纪，领导干部文化修养的缺失已经成为了社会发展的一大桎梏。到了新世纪，提升领导干部文化修养，建立学习型干部队伍已经成为了时代潮流。提升领导魅力，要求领导干部将学识内化于自己的心中。“富才方能博见”，领导能力的提升离不开对传统优秀文化的学习，通过对传统文化精髓的研究与领悟，培育品格、壮大胸怀、养成气度，提高境界。通过学习，在传统文化精髓中汲取管理智慧，提升领导能力与创新意识。[5]只有自身的综合素质提升了，群众才会对其从内心产生信服，对其所制定的相关管理政策和管理办法也能够从主观上予以遵守和践行。

三、在借鉴过程中需要注意的问题

我国传统文化精髓的许多方面的确具有非常重要的借鉴价值，但其自身也存在着许多不利于新时期管理开展的内容，这些都是我们在对传统文化精髓进行融合过程中必须要注意的问题。汲取传统文化精髓，并非不加辨别的“拿来主义”，而是要对其进行科学的选择。

（一）沙里淘金，科学辨别有利于工作开展的部分

传统文化精髓中各种成分，实际上是伴随而生的，正如“有阳光的地方就有阴影”。理解的角度不同，所产生的意味也会有很大的差别。对其进行划分并非单纯地为了对传统文化进行保护或者批判，而是为了更好地探讨传统文化之中哪些东西有助于我们当代管理艺术的完善，哪些东西在工作中应该主动地进行避免。从整体上看，我国古代文化中比较不利于当代管理艺术发展的因子主要体现在几个方面。首先是缺乏平等性，虽然我国古代也提倡“民本”思想，但这都是从维护统治阶级利益角度出发所实施的近乎“怜悯”的政策，不同阶层乃至上下级之间实际上在人格方面是并不平等的。其次表现在缺乏科学思维。虽然我国古代四大发明以及沈括、宋应星、张思训等科学家的研究成果在世界同时期处于领先水平，但是同星光璀璨的社会文明发展相比，自然文明无疑逊色不少，这同我国古代小农思想的影响是分不开的，而其又在一定程度上导致了我国古代社会民众科学思维的落后。对于当代管理艺术来说，科学思维可以帮助我们更好地认识世界和改造世界，以科学思维来思考社会主义建设进程中出现的问题，是我们管理艺术不断取得突破的重要因素。

（二）适可而止，借鉴中要加强度的把握

当代管理艺术对传统文化精髓进行借鉴时，还应注意借鉴的尺度和弹性。当代的管理模式已经与古代有了天壤之别，民主思想、人本思想以及集体主义思想等都已经成为我们当代管理艺术的体系之中重要的构成因子，这使我们的当代管理艺术处于不断的更新、多元化共存的发展模式之中。我们对传统文化的借鉴一定要把握尺度，如在借鉴法家思想构建管理制度时，就要尽力避免不讲人文关怀的强迫式管理，也不可因推崇老庄的“无为而治”而墨守成规，不肯积极进行创新。与此同时，借鉴要有前瞻性，对相关内容不仅要知其然，还要知其所以然，并结合客观实践经验采取借鉴，从而提前避免其中可能存在的文化冲突。[6]汲取传统文化精髓，提升当代领导干部管理艺术是一项系统性的长期工程，不可一蹴而就，也不能半途而废，这些工程的进行过程中必须注意弹性，张弛有度，才能更好地推动工作的发展。

（三）与时俱进，借鉴要针对实际需求

在汲取传统文化精髓的过程中，切忌盲目照搬，一定要深入思考，并结合本单位的实际科学创新。实际上，与时代形势紧密结合也恰恰是我们中华民族传统文化的一个突出特点。中华文化是几千年历史的积淀，处于不断的发展变化之中。即便是在游牧民族依靠强大的武力夺取政治统治权力的年代，中华传统文化也一直在“生生不息”地传承着，这种传承最突出的表现在于将传统文化精神与合时代的变化相结合。当代领导干部管理艺术对于传统文化的借鉴，绝对不能心血来潮，也切不可人云亦云，而是要针对本单位的实际情况来有针对地展开，否则只会成为附庸风雅的笑谈。

当代领导干部管理艺术的提升，要同我国的传统文化精髓结合起来，要注重团队整体均衡发展和个人进步相协调，以和谐的工作氛围取代单纯的竞争。在管理过程中高度重视“人”的作用。这些都无疑比西方的管理理论更加契合我国的国情。[7]汲取我国传统文化精髓，提升当代领导干部管理艺术势在必行。

[1] 宋克勤.管理学[M]. 北京：首都经贸出版社.2009:1.

[2] 翁亮然.团队管理艺术[M]. 北京：中国石化出版社.2010,1.

[3] 王炳熹.中国符号-一本书让你领略中国传统文化精髓[M].北京：中国工人出版社.2012:8.

[4] 杨立青. 上下联动的中国文化管理体制创新[D].武汉大学,2013.

[5] 刘杰. 全球化境域中的跨文化管理[D].苏州大学，2003.

[6] 徐华军. 论中国传统文化在大学文化中的传承和创新[D].山西大学，2009.

[7] 吴畏. 国家治理与文化创新[J].华中科技大学学报,2016(03).

责任编辑：陈振锟

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1674-1072（2016）04-030-03

2016-07-23

王赣闽（1977-），女，江西于都人，中共福州市委党校讲师，主要从事管理学研究。